جيمس سومرست

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب إلى البحث
شعار الحركة المناهضة للعبودية في محرف 1837

جيمس سومرست ، أيضًا جيمس سومرست (ولد قبل 1749 ؛ توفي بعد 1772) كان عبدًا أفريقيًا ، اشتهر بدعوى رفعت أمام أعلى محكمة في إنجلترا للمطالبة بإطلاق سراحه.

الحياة

تم شراء سومرست من قبل تشارلز ستيوارت في فرجينيا ( أمريكا البريطانية ) في عام 1749 في سن مبكرة . كان ستيوارت مسؤولًا حكوميًا إنكليزيًا ، وبهذه الصفة سافر إلى إنجلترا عام 1769 مع سومرست ، الذي لم يكن له اسم أول في ذلك الوقت. هناك تواصلت سومرست مع أعضاء الحركة الإنجليزية المناهضة للعبودية ، بما في ذلك الناشط المعروف جرانفيل شارب . كما تم تعميده كمسيحي خلال هذا الوقت وأطلق عليه اسم المعمودية يعقوب.

في عام 1771 هرب سومرست. عرض مالكه مكافأة وتم القبض عليه. وضع ستيوارت سومرست على متن سفينة متجهة إلى جامايكا ، حيث كان من المقرر بيع سومرست. علم عرابه بوضعه ، واستشهدوا بأمر الإحضار ، وتوجهوا إلى المحكمة وطلبوا من قبطان جامايكا تسليم سومرست لهم.

كان الرأي العام بأغلبية ساحقة ضد العبودية وقد حان الوقت لتقرير ما إذا كانت العبودية قانونية في إنجلترا أم لا. استأنف سومرست ستيوارت أمام محكمة الملك ، أعلى محكمة في إنجلترا ، لإطلاق سراحه. كان مدعوما من قبل نشطاء مناهضين للعبودية. ستيوارت ، بدوره ، كان مدعومًا من قبل مزارعي جزر الهند الغربية الذين لديهم مصلحة راسخة في استمرار وجود العبودية.

في 22 يونيو 1772 ، أصدر اللورد مانسفيلد حكم المحكمة: الإفراج عن جيمس سومرست ، لأن مؤسسة العبودية لا يمكن تبريرها أخلاقياً أو سياسياً ولم يصرح بها القانون:

"حالة العبودية ذات طبيعة لا يمكن تقديمها لأي سبب ، أخلاقي أو سياسي ؛ ولكن فقط القانون الوضعي ، الذي يحافظ على قوته بعد فترة طويلة من الأسباب والمناسبة والوقت نفسه منذ نشأته ، يُمحى من الذاكرة: إنه أمر بغيض للغاية ، بحيث لا يمكن تحمل أي شيء لدعمه ، إلا القانون الوضعي. مهما كانت المضايقات التي قد تترتب على القرار ، لا يمكنني القول بأن هذه الحالة مسموح بها أو موافق عليها بموجب قانون إنجلترا ؛ وبالتالي يجب تفريغ الأسود ".

"حالة العبودية تبدو غير ملائمة لإدخالها لأي سبب أخلاقي أو سياسي ؛ لا يمكن القيام بذلك إلا من خلال القانون الوضعي ، الذي يحتفظ بتأثيره لفترة طويلة بعد أن تم انتزاع الأسباب والمناسبة والزمن التي خلقته من الذاكرة. هذا السبب مكروه للغاية اليوم لدرجة أنه لا يمكن إبداء أي شيء سوى القانون الوضعي لتبريره. لذا ، مهما كانت العيوب الناتجة عن القرار ، لا يمكنني القول إن هذه القضية مسموح بها أو مبررة بموجب قانون إنجلترا - لذلك يجب إعفاء الرجل الأسود. " [1] [2]

هذا جعل العبودية غير قانونية في إنجلترا نفسها. لهذا السبب لم يتم إصدار أي قانون لإلغاء العبودية في بريطانيا العظمى. ومع ذلك ، ظلت العبودية في أجزاء أخرى من الإمبراطورية البريطانية ومشاركة المواطنين البريطانيين في تجارة الرقيق غير متأثرة واستمرت حتى عام 1807 ، عندما صوت البرلمان البريطاني لإنهاء تجارة الرقيق. لم يتم إلغاء العبودية في جميع أنحاء الإمبراطورية حتى عام 1833.

المؤلفات

  • ألفريد دبليو بلومروسين ، روث ج. بلومروسين: الأمة العبودية - كيف توحدت العبودية المستعمرات وأطلقت شرارة الثورة الأمريكية . Sourcebooks ، 2005. books.google ( معاينة محدودة في بحث الكتب من Google)
  • ستيفن إم وايز: على الرغم من احتمال سقوط السماء - المحاكمة التاريخية التي أدت إلى نهاية العبودية البشرية . كتب Perseus ، كامبريدج ، ماساتشوستس ، 2005.
  • دومينيك ناجل: ليس جزءًا من البلد الأم ، ولكن السيادة المتميزة النقل القانوني وتشكيل الدولة والحكم في إنجلترا وماساتشوستس وساوث كارولينا ، 1630-1769. LIT ، برلين 2013 ، ISBN 978-3-643-11817-2 ، ص 637 وما يليها. متصل

روابط انترنت

التفصيل

  1. بريطانيا العظمى. محكمة مجلس الملك: تقارير القضايا التي تم الفصل فيها في محكمة بنش الملك. مور ، 1790 ، ص .76 ( معاينة محدودة في بحث كتب جوجل).
  2. العبودية في الولايات المتحدة الأمريكية. في: زماننا. الكتاب السنوي لمعجم المحادثات. المجلد 6. FA Brockhaus 1862 ، ص .39 books.google ( معاينة محدودة في بحث الكتب من Google)