John's Church (Plauen)

Toto je skvělý článek, který stojí za přečtení.
z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Přejít na navigaci Přejít na hledání

Johanniskirche in Plauen je hlavním evangelickým kostelem ve městě. Konsekrační list předchozího kostela z roku 1122 je také první doloženou zmínkou o Plauen. Nejstarší části dnešního kostela pocházejí ze stavby trojlodní baziliky , která byla zahájena kolem roku 1224. V severovýchodním rohu kostela je kaple fojtů, která je poprvé zmíněna v roce 1322. Syn Jindřicha III. Vysokého a jeho manželka Agnes von Schwarzburg byli pohřbeni v kryptě pod kaplí .

Kostel se dvěma 52 metrů vysokými věžemi byl po několika požárech přestavěn na gotický sálový kostel . Při další velké přestavbě kostela v roce 1815 byly odstraněny zbytky do té doby zachovaného vnitřního zařízení, takže kostel nemá téměř žádné původní zařízení. Vnější podoba byla změněna v letech 1885/86, ale změny byly do značné míry zvráceny, když byl kostel, který byl těžce poškozen ve druhé světové válce, v letech 1951 až 1963 přestavěn. Poslední důkladná renovace proběhla v letech 1991 až 2002. K dnešnímu vybavení patří oltář z kostela v Neustädtelu , kazatelna ze zhořeleckého Nikolaikirche a různé sochy a obrazy, především z inventáře kostela sv.Muzeum Plauen Vogtland . Varhany, nově postavené v roce 1966, prošly v letech 1991 až 1996 rozsáhlou rekonstrukcí.

Kostel využívá evangelická johanitská farnost v Plauen. Do roku 2020 patřil do církevního okrsku Plauen Evangelické luteránské církve Saska , který byl sloučen do církevního okrsku Vogtland .

Johanniskirche při pohledu z radniční věže od severozápadu

příběh

Johanniskirche při pohledu z jihu

Hrabě Adalbert von Everstein (také Eberstein) založil kostel na kopci, kde se stýkají východní a jižní strany horského svahu strmě klesajícího do údolí Weißen Elster . V roce 1122 byl kostel vysvěcen biskupem Dietrichem I. z Naumburku „na počest Všemohoucího Boha, blahoslavené Matky Boží Marie a svatého Jana Křtitele “. [1] Hrabě Everstein obdařil kostel kopytem v dnešní čtvrti Chrieschwitz , obývané čtyřmi Smurdenskými, slovanskými nevolníky, kteří pracovali jako nájemní zemědělci .byly využívány, s lesem, loukami, zemědělskými usedlostmi a polovičním výnosem mlýna na Bílém Elsteru. Ve prospěch církve se biskup zřekl desátku , na který měl v Dobnagau nárok . Za to si zajistil právo obsadit faru . Sprengel tvořil nejjižnější část diecéze Naumburg-Zeitz a hraničil s diecézí Regensburg na jihu a s diecézí Bamberg na západě . [1] Neexistují žádné spolehlivé informace o tom, jak byla postavena první církevní budova. V některých pramenech se předpokládá, že pouze malá misijní kaple byla dřevěná nebo hrázděná .[2] To se však zdá velmi nepravděpodobné, protože kostel zastával funkci kostela Gau . [3] V roce 1991 byla jen pár metrů jihozápadně od kostela v kostelní budově nalezena románská pískovcová hlavice z doby kolem roku 1180 , což také naznačuje, že kostel byl větší.

Bazilika sv. Jana (13.–16. století)

Rekonstrukce půdorysu baziliky svatého Jana
Základní kámen klenby v kapli soudních vykonavatelů

Řád německých rytířů se pravděpodobně usadil v Plauen v roce 1214. [4] V roce 1224 předal prostřední Vogt Heinrich IV. farní kostel a Dobnagau se všemi právy a statky řádu, do kterého sám později vstoupil. V roce 1244 získal patronát kostela Vogt a nechal jej potvrdit roku 1281 papežem Martinem IV . [1]

Řád německých rytířů se vyvinul v Plauen prostřednictvím dalších podobných darů během krátké doby a stal se jedním z nejmocnějších velitelů v regionu Durynsko . [5] Od roku 1224 nechal řád pravděpodobně postavit nový kostel, z něhož pravděpodobně pocházejí zbylé románské části. [4] Věže se spřaženými klenutými okny mají pozdně románské podoby, takže mohly být zahájeny již v roce 1230. Zbytek stavby však trval několik desetiletí, takže jsou rozpoznatelné i raně gotické formy. Příčná loď sousedila se čtvercovým křížením na severu a jihu, na západě loď a dvojvěžové průčelí a na východě obdélné kněžiště . Loď byla poměrně krátká a v kněžišti a ve dvou ramenech kříže chyběly nástavce apsidy . Ale chór měl již rizality , což svědčí o dokončení po roce 1240, protože gotické rizality nebyly v Německu běžné až do poloviny 13. století. [6]

Na návrší s farním kostelem a vlastními konventními budovami zřídil řád horní velitelský dvůr a na úpatí skály hospodářský dvůr, dolní velitelský dvůr. Ta musela být podle listiny z roku 1244, ve které je označována jako curia inferior (dolní dvůr), rozšířena. To ukazuje, jak rychle se Coming Plauen rozrostlo. Horní nádvoří tvořilo jihovýchodní nároží města a bylo součástí městského opevnění, zatímco dolní nádvoří patřilo k opevnění nového města. [7]

Příčná loď a kněžiště kostela byly postaveny kolem roku 1250. Klenba kněžiště se skládala ze šesti dílů, jejichž rýhovaná žebra spočívala na konzolách a byla zakončena velkým závěrným prstencem. To naznačuje, že byly instalovány nebo obnoveny později, protože zavedení těchto forem přišlo později. [6]

V roce 1264 byla popsána kaple sv. Jana Evangelisty a v roce 1265 kaple P. Marie. Jejich přesné umístění nebylo dosud objasněno. V jižním nároží kostela mezi příčnou lodí a chórem je čtvercová dvoupatrová přístavba, která byla postavena po chóru, o čemž svědčí rizalit vestavěný do východní zdi. Suterén tohoto přístavku, který slouží jako sakristie , má dvoulodní tříselnou klenbu , což naznačuje, že budovou mohla být kaple paní. [3]

V roce 1266 byl založen dominikánský klášter z Lipska vedle Komturhofu. Kromě toho, až do reformace , byl v bezprostřední blízkosti řádový dům sester třetího řádu pokání svatého Dominika . Od této instituce se odvozuje i název mnišská věž pro jedinou dochovanou věž starého městského opevnění , i když přísně vzato sestry nebyly jeptišky. [1]

Listina z roku 1322 obsahuje první zmínku o fojtské kapli v rohu mezi kněžištěm a severní transeptem. [6]

Když husité v roce 1430 zpustošili město Plauen , byl částečně zničen i kostel. V roce 1473 se severní věž částečně zřítila. V roce 1480 požádala městská rada Plauen egerskou městskou radu o předáka na obnovu dvou kostelních věží. Oprava věží je doložena k roku 1530. [8.]

O vybavení baziliky je známo jen málo. Listina z roku 1357 uvádí, že řád musel dodat 16 oltářů , i když ne všechny mohly být v kostele. [9] Některé oltáře kostela jsou však doloženy v jiných dokumentech. Oltář sv. Michaela je zmiňován v roce 1263 a oltář sv. Jiří z roku 1266 . Bratrstvo Kaland , doložené v roce 1298, mělo až do reformace oltář svatého Fabiána a svatého Šebestiána . V roce 1320 zde byl oltář svatého Kříže a v roce 1323 oltář Panny Marie . Kromě toho oltář oSvatá Anna a Svatá Kateřina zmíněny. [9] Žádný ze zmíněných oltářů se nedochoval.

Městský kostel sv. Johanise od 16. století

Johanniskirche v řezu z mědirytiny pohledu na město Plauen od Matthäuse Meriana z roku 1650 v Topographia Germaniae .
Hvězdná klenba Johanniskirche

Mezi lety 1529 a 1533 byla v Plauen zavedena reformace . Poslední velitel , Georg Eulner , prý pracoval v Lutherově duchu již v roce 1521. V roce 1529 byl jmenován superintendentem a v roce 1533 starším superintendentem ve Vogtlandu a v Horním okrese v Míšni. Toto dělalo Plauen první superintendenci v Sasku saské kurfiřty . [10]

Městská rada se již v roce 1525 zeptala Martina Luthera na zrušení dominikánského kláštera a od té doby sloužil pouze jako obytná budova. V roce 1544 byl Německý dům, který měl do té doby formální nezávislost, sekularizován . V roce 1552 byl vydán církevní řád . Do té doby purkrabí Jindřich IV . odrazil všechny nároky Řádu německých rytířů a také posledního katolického biskupa Naumburg-Zeitz Julia von Pfluga a v roce 1548 založil konzistoř , aby prosadil svou suverénní církevní vládu . [11]

Při velkém požáru města v roce 1548 byl kostel těžce poškozen a musel být znovu postaven; došlo na budově k velkým změnám. Spojením lodi a transeptu a zvýšením stěn bočních lodí byl kostel přestavěn na trojlodní sálový kostel .

16. září obdržel plauenský tesař Erhard Pener zakázku na tesařské práce. Stará zpráva o nádeníků ukazuje, že dělicí stěny a pilíře starého kostela, které stály v cestě, byly během stavebních prací zbořeny a že nové pilíře byly postaveny v roce 1553. [12] V témže roce byla vyzděna podlaha. V roce 1556 byla osazena hvězdicová klenba , kterou podpírají čtyři nové osmiboké pilíře a nástěnné pilíře. Prostory mezi stěnovými pilíři byly zahrnuty do celkového oblouku bez klenutí v samostatných příčných sudech. To vedlo k větší standardizaci prostorových částí. [13] O rok později, v roce 1557, obdrželSchleizer břidlicový decker Cuntz Dhaller a mistr tesař Matthes Roth byli pověřeni pokrytím střechy břidlicí. Na střechu byla umístěna nová hřebenová věžička , věže dostaly strmé valbové střechy a před rokem 1596 byla na severní věž umístěna předchozí hřebenová věžička kostela. [13]

Od roku 1571 byly vestavěny galerie a na parapety galerie byly připevněny deskové obrazy .

Požár města v roce 1635 kostel opět poškodil. Při rekonstrukci dostaly věže osmiboké vrcholy s břidlicovými italskými kopulemi a otevřenými lucernami . Stavba trvala více než deset let; v jejím čele stál tesařský mistr z Thossfell Hans Schössing. [14]

Protože v roce 1775 hrozilo opětovné zřícení severní věže, získávala městská rada různé zprávy. Podle rady Oberlandbaumeistera Christiana Friedricha Exnera byl severozápadní roh podepřen a podepřen.

V roce 1815 byl kostel opraven pod vedením superintendenta Tischera. Důraz byl kladen na interiér. V souladu s dobovým duchem doby byly odstraněny všechny řemeslné prvky a přemalovány staré obrazy. Mimo jiné byl odstraněn epitaf pro purkrabího Jindřicha IV ., namalovaný Wolfgangem Krodelem v roce 1562 a vztyčený v roce 1567. Menší kopie bývala na hradě Burgka nyní je uložen ve Vogtlandském muzeu v Plauen. Kopie je 85 centimetrů vysoká a 75 centimetrů široká a ve střední části zobrazuje modlícího se purkrabího, klečícího před jižní stranou města Plauen. Jde o nejstarší dochované vyobrazení města. Na kopii je rovněž zobrazen vyřezávaný rám epitafu s erbem a renesančními deskami a nápisová deska. [15] V jihozápadním rohu kůru byla instalována neoklasicistní kazatelna. Starší kazatelna z roku 1640 obsahovala řezby od schneeberského sochaře Johanna Böhmeho . Vyměněn byl také oltář a křtitelnice. Friedrich Matthaivytvořil obraz instituce Poslední večeře pro nový obrazový oltář. [16]

Pohled z doby kolem roku 1900, po konverzi (která byla mezitím z velké části obrácena) v 80. letech 19. století
Vnitřní pohled na Johanniskirche (2008)

Zásadní přestavba v letech 1885 a 1886 změnila i vnější vzhled kostela. Přestavbu naplánoval a řídil architekt Carl Emil Löwe (1843-1904) [17] z Plauen. Byl zvýšen štít chóru a tím byl chór a loď spojeny pod jeden hřeben střechy . Příčná loď byla prodloužena o 3,50 metru na obou stranách a také zvýšena na běžnou výšku hřebene. Štíty transeptu byly osazeny novogotickými rozetovými okny . Během stavebních prací bylo také demontováno mnoho vnějších přístavků a vícepatrové dřevěné bedny a ochozy uvnitř, stejně jako profilované stíhačkyodstraněny u osmibokých pilířů. Vstupní portál ze 14. století mezi věžemi na západním průčelí nahradil novogotický portál. [18] V letech 1912/13 byl interiér pod vedením městského úředníka Wilhelma Goetteho znovu renovován, barevné provedení navrhl Otto Gussmann . Do té doby bydlel na severní věži hlídač . Kazatelna z roku 1815 byla při obnovené úpravě nahrazena novogotickou. [16]

Do konce 19. století se Plauen vyvinul v největší protestantskou farnost v Saském království . To znamenalo, že od roku 1893 bylo v městské oblasti Plauen založeno dalších pět farností ( farnost Luther , farnost Paulus , farnost Markus , farnost Christ a farnost Michaelis). [11]

Bombardování Plauen ve druhé světové válce těžce poškodilo kostel v roce 1945. Střecha byla zcela zničena, jižní věž vyhořela. Hned po válce začala první bezpečnostní opatření a v roce 1951 se obec začala rekonstruovat pod vedením architekta Johannese Höry z Bad Elsteru . S podporou Památkového ústavu byly změny z let 1885/86 do značné míry zvráceny. Jednalo se o obnovení gradace výšek hřebene, odstranění novogotického dekoru a znovuotevření zazděného východního okna a osazení raně gotickými kružbami .. Rozšíření transeptu zůstalo zachováno, ale štíty transeptu dostaly hrotitá oblouková okna s cihlovými kružbami. Také portály byly opět opatřeny gotickými profily. Uvnitř byla barevná výzdoba odstraněna a nahrazena bílým nátěrem. Sbor dostal málo barevných struktur. Kaple fojtů byla z velké části obnovena do starého stavu, okna byla rovněž opatřena kružbami. Kostel byl znovu vysvěcen v roce 1959. Práce však v té době ještě nebyly dokončeny. Rekonstrukce byla dokončena až v roce 1963, kdy byla nasazena kopule jižní věže. [16]

V přelomovém roce 1989/90 se v kostele konaly ústřední modlitby za mír. Tehdejší superintendant Thomas Küttler se velkou měrou zasloužil o to, že první rozsáhlá demonstrace v Plauen dne 7. října 1989 proběhla převážně pokojně. [19] [20] V roce 1990 mu bylo za jeho úsilí uděleno čestné občanství v Plauenu. [21]

V letech 1991 až 2002 prošel kostel další důkladnou rekonstrukcí, při které byl opraven zevnitř i zvenku. V roce 2006 byla provedena generální oprava oltáře. V rámci obnovy zvonů v roce 2012 musela být znovu stabilizována také severní věž, aby se vůbec dalo zvonit. [22]

popis budovy

Kostel

Půdorys Johanniskirche (současný stav)

Johanniskirche je gotický sálový kostel , postavený v obvyklé orientaci s kněžištěm na východ.

Základní rozměry stavby vycházejí na loket cca 54 centimetrů. Strany čtvercového křížení jsou dlouhé 15 loktů (8,10 metru). Zdi jsou navíc silné 2 lokte (1,08 metru), což dává kněžišti vnější rozměr 19 loktů (10,26 metru). Loď vnitřní délku kolem 28 metrů a šířku kolem 24 metrů. Příčná loď byla původně jen o 4 metry širší, ale při rekonstrukci v roce 1885 byla prodloužena o dalších 3,50 metru. Výška interiéru je asi 12 metrů a v poměru ke srovnatelným kostelům je poměrně nízká. [23]

Hvězdicová klenba spočívá na čtyřech osmibokých pilířích , které působí dosti mohutně , protože boční čela nejsou žlábkovaná . Vyvíjí se ze čtyřúhelníkové hvězdy na osmihrannou hvězdu bez překrývajících se žeber nebo zakřivených žeber. Vlastní žebra se skládají z tvarovaných cihel s pozdně gotickou profilací. Galerie jsou mezi pilíři protaženy dvěma segmentovými oblouky a navíc podepřeny polovysokými pilíři, ty s hlavicemijsou poskytovány. Na spodní straně ochozu jsou dvoudrážková žebra z tvarovaných cihel. Pod ochozy jsou malá okna s kruhovým obloukem a nad nimi vysoká okna s hrotitým obloukem. [23]

Věže jsou přibližně čtvercové, měří 8,30 × 8,80 metrů na plochu, a mají osmiboké vrcholy a břidlicové italské kopule s otevřenými lucernami . Tloušťka stěny je u dna kolem 2,30 metru a směrem k vrcholu postupně klesá. Až po hlavní římsu mají věže výšku asi 32 metrů, [15] s celkovou výškou 52 metrů. [24] Jižní věž pochází z období baziliky, zatímco severní věž byla později přestavěna. Mezi věžemi je hvězdicová klenba.

Kaple soudních vykonavatelů

Kaple soudních vykonavatelů zvenčí

Kaple fojtů je přílohou hlavního kostela. Kaple, řešená jako sedmiboký polygon , stojí v severovýchodním nároží a lze do ní vstoupit přes kněžiště. Poprvé se připomíná v roce 1322, kdy Vogt Heinrich III., Vysoký a jeho synové darovali oltář. Má sedmidílnou hvězdicovou klenbu , jejíž jednoramenná žebra jsou zakončena půlkruhovými službami a jednoduchými hlavicemi ve tvaru poháru v rozích stěn . Základní kámen je zdoben stylizovaným listím a mýtickými bytostmi. Při vykopávkách v roce 1953 byla pod kaplí nalezena kryptaodkrytý, který byl přistavěn později ve 40. letech 14. století. Když byl objeven, byl hrubě narušen; obsahovala pískovcovou hlavu nebo polštářový kámen s nápisy (nahoře): REQUIESCANT IN P(AC)E , (vlevo): HENR(ICUS) FILI(US) LONGI ADVOCATI a (vpravo): AGNES COMETISSA DE SWARZBURG . V souladu s tím zde byl pohřben syn Jindřicha III. Vysokého a jeho manželka Agnes von Schwarzburg. Kámen je nyní v muzeu Vogtland v Plauen. [25]

Při přestavbě kostela po 2. světové válce byly do kaple umístěny dva pískovcové reliéfy, které mohly být dříve součástí oltáře. Jeden reliéf ukazuje Zvěstování Marii, druhý narození Ježíše.

Vybavení

Staré zařízení, které rostlo od středověku, bylo při vnitřní úpravě v roce 1815 zcela odstraněno, takže původní zařízení již v kostele není. Většina stávajícího vybavení byla přivezena při rekonstrukci po druhé světové válce.

oltář

Oltář kostela sv

Většina pozdně gotických řezeb na oltáři z počátku 16. století pochází z kostela v Neustädtelu . Byly umístěny v novém pouzdře spolu s reliéfem Pohřebiště Krista od neznámého mistra. Jde o křídlový oltář , na jehož levém křídle je nahoře zobrazeno Zvěstování Marii a dole narození Ježíše . V centrální svatyni stojí půlměsíc Madona , po stranách vlevo socha Jana Křtitele a vpravo postava Máří Magdalény . Na pravém křídle nahoře je NavštíveníMarie a níže u Klanění tří králů . [9] Do predely pod centrální svatyní je zapracován reliéf Hrob Kristova, který lze uzavřít odděleně od křídel oltáře nezdobenou klapkou. V roce 2005 byl oltář restaurován. [26]

V kostele stával kamenný oltář od freiberského umělce Andrease Lorentze z doby před rokem 1569 až do jeho přestavby v roce 1815. Z tohoto oltáře mohou pocházet dva pískovcové reliéfy, dnes ve fojtské kapli. Od roku 1816 sloužil jako oltářní obraz ztvárňující instituci svatého přijímání obraz ředitele drážďanské akademie umění Johanna Friedricha Matthäie . [27]

Pod oltářním prostorem je krypta , ve které je pohřben purkrabí Jindřich IV . Od roku 1607 je zde pohřbena i manželka jeho syna Heinricha V. Dorothea Katharina von Brandenburg-Ansbach . Přestože zemřela již v roce 1604, byla znovu pohřbena na popud svého velkého bratrance, kurfiřta Kristiána II . [28] Spolu s ní byli pohřbeni dva malí synové. [29]

kazatelna

Kazatelna Johanniskirche

Kazatelna na pilíři v severovýchodní lodi pochází z Nikolaikirche ve Zhořelci a byla před instalací v Johanniskirche rozsáhle restaurována. Barokní dílo vytvořil pravděpodobně zhořelecký sochař Caspar Gottlob von Rodewitz v letech 1717 až 1721. Osmiboký koš nese stojící anděl s pravou rukou nad hlavou. V levé ruce drží štít s velikonočním beránkem . Samotný anděl stojí na nízké čtvercové základně. Na rezonanční desce se vznáší pět bílých andělů se zlatými izraelskými trubkamina modrých oblacích tak, aby byla vidět jen torza. Nad nimi stojí další anděl se dvěma trubkami na modrém oblaku s dalšími dvěma bílými hlavami andělů připevněnými napravo a nalevo. Na spodní straně zvukového krytu je vyobrazen Duch svatý v podobě holubice se svatozáří nad kazatelem. Výstup na kazatelnu uzavírají dveře, nad nimiž jsou v barokním ornamentu připevněna slova Soli Deo Gloria (k slávě Boží).

obrazy a sochy

V kostele jsou dvě barokní postavy od elsterberského sochaře Christiana Prellera. Jeden představuje Mojžíše , druhý Pavla . Postavy, stejně jako pozdně gotický krucifix od neznámého umělce, který je připevněn k jižní stěně chóru, pocházejí z inventáře muzea Plauen Vogtland.

Malba ve fojtské kapli z doby kolem roku 1725 ukazuje Ježíšův křest . Scéna byla posunuta před výhled na město Plauen. Nad městem je Bůh Otec v podobě bělovlasého vousatého muže a Duch svatý jako holubice v oblaku. Obraz je jedním z mála dochovaných uměleckých děl v Johanniskirche.

Z inventáře Johanniskirche pochází také portrét superintendenta Gustava Landmanna , který v roce 1896 vytvořil drážďanský umělec Robert Sterl .

orgán

První dochovaná zmínka o existenci varhan pochází z roku 1492. V dopise jsou popsány předpisy pro službu varhaníka a jeho placení. Pozdější zprávy lze nalézt k rokům 1529 a 1533, aniž by existovaly přesnější popisy varhan. Po velkém požáru města v roce 1548 byly neznámým mistrem postaveny varhany, které byly dokončeny v roce 1558. [30]

V roce 1586 Esaias Prell přestavěl varhany na Hauptwerk , Rückpositiv a Pedal . V následujících desetiletích byly varhany několikrát opravovány, než je v roce 1635 zničil další městský požár. [30]

Jacob Schedtlich z Joachimsthalu zakoupil 8. listopadu 1650 jako náhradu nástroj, který sestrojil jeho syn Andreas. Varhany, které byly instalovány na jižní boční galerii, měly dva manuály , pedál , 24  rejstříků , tympány, ptačí zpěv , tři nádechy a osm měchů . [30]

V letech 1814 až 1816 postavil Friedrich Wilhelm Trampeli z Adorfu varhany na ochozu nad západním východem. Měl dva manuály (C-f 3 ), pedál (C-d 1 ), 30 rejstříků (14/11/5), ruční a pedálovou spojku , calcant slide , šest nástavců a čtyři měchy. Varhany byly vysvěceny 22. října 1815, ale o pouhých deset let později byly prohlášeny za nepoužitelné. Trampeli žádost o vylepšení odmítl s odkazem na krátkou dobu stavby a malé zkušenosti (byly to teprve jeho druhé varhany). Následovalo několik vylepšení, včetně 1834/35 od Johanna Gottloba Mendeho .

Od roku 1875 zesílily snahy o stavbu nových varhan. [31] Skončily v roce 1886 instalací nástroje vyrobeného firmou EF Walcker & Co. z Ludwigsburgu . Firemní 450. stroj měl 3 manuály, pedál, kuželové truhly a 38 rejstříků. Zkouška dvorním hudebním ředitelem Wilhelmem Stadeem 11. října 1886 potvrdila, že se jedná o „výborný“ nástroj, takže jeho věnování 24. října 1886 nic nestálo v cestě. V roce 1899 byl instalován elektromotor a v roce 1912 rozšíření na 55 registrů a instalace elektropneumatického mechanismu . Varhany byly při náletunehratelné 26. března 1945; V roce 1955 byl rozebrán a odvezen do Drážďan. [31]

Prospekt varhan Johanniskirche z roku 1966

Dnešní varhany postavila dílna Jehmlich z Drážďan v letech 1958 až 1966 s použitím použitelných dílů z předchůdce nástroje [32] , který varhany v letech 1991 až 1996 také renovoval. Nástroj je vybaven třemi manuály, swell boxem a pedálem a má 48 rejstříků , slider truhly a elektropneumatické ovládání. 113 prospektů je uspořádáno ve 13 polích. [31]

Od roku 1996 mají varhany následující dispozice : [33]

  • Pár :
    • Ruční spřáhla: II/I, III/I, III/II
    • Párování pedálů: I/P, II/P, III/P
    • Super oktávové spřáhla: II/I, III/II
    • Suboktávové spojky: III/II
    • Obecná spojka také jako schod
  • činelová hvězda
  • Hrací pomůcky : rákosky vypnuté, ruční dorazy vypnuté, tutti, 4 volné přípravky, crescendo, crescendo off, prah, spojka i jako kop, manuální 16′ off

zvony

Historie zvonů

Zvony z Johanniskirche, které byly odstaveny v roce 2011, jsou nyní na hřbitově zvonů na Friedhof I.

O prvních zvonech Johanniskirche nejsou žádné záznamy . Předpokládá se, že v době svěcení v roce 1122 byl přítomen alespoň jeden malý zvon. Nejpozději, když byl druhý kostel postaven jako románská bazilika, bylo pravděpodobně několik zvonů. Protože takový kostel se dvěma věžemi byl prestižní projekt a bez zvonů by byl nemyslitelný. [34]

14. května 1548 vypukl požár, při kterém shořely velké části města Plauen. Shořely i dvě věže Johanniskirche a zničeny byly i zvony. O rok později byly odlity dva nové zvony, pravděpodobně znovu použitelný kov ze starých. Jen hmotnost většího zvonu byla předána 80  centů (cca 4000 kg). [35]

Fiedlerova kronika uvádí další požár města 1. května 1635. Oheň také poškodil věže a zvony Johanniskirche. [36] Na žádost městské rady daroval kurfiřt Johann Georg I. roku 1638 městu Plauen zvon včetně nákladů na dopravu z Drážďan do Plauen. Tento zvon, původně odlitý v roce 1497 a zasvěcený Panně Marii , vážil 18 set (asi 900 kg) a měl průměr dva lokte . [37]

Po úplné přestavbě věží do roku 1644 by měly být znovu dokončeny i zvony. Proto byli roku 1649 lotrinští zakladatelé zvonů Jean de la Paix a Jean Malevet [A 1] pověřeni odlitím dvou zvonů . Lití probíhalo na nádvoří hradu Everstein (dnes Malzhaus ) z roztaveného kovu zvonů zničených v roce 1635 a nových sbírek mědi a cínu od obyvatel Plauen. Až po několika pokusech 22. června 1649 se podařilo odlít velký zvon o váze 50 centů (cca 2500 kg). Dostalo německý nápis [A 2]a je uveden jako „Zvonek 1“. Dne 16. srpna téhož roku byl dokončen menší zvon „Glocke 2“ o váze 30 centů (cca 1500 kg) s latinským nápisem [A 3] . 28. září byly ve věži vyzdviženy zvony, aby se poprvé rozezněly na den svatého Michala. [38] Další zvon byl vyroben v roce 1650 z materiálu, který nebyl použit při odlévání dvou velkých zvonů. Tento tzv. křestní zvon s úderným tónem b váží 6,64 centů (cca 400 kg) a byl jako jediný zavěšen v jižní věži. [39] Poslední, co v roce 1653 přišlo, byl požární a bouřkový zvonna. S hmotností 364 ½ libry „Lipzig weight“ (cca 188 kg) byl nejmenším z pěti zvonů. Byla zavěšena v lucerně severní věže. [40]

Po více než 100 letech menší ze zvonů odlitých v roce 1649 (zvon 2) praskl a musel být 28. června 1756 z věže odstraněn. Přetavil jej hofský zakladatel zvonů Christoph Salomon Graulich a 7. září 1756 znovu zavěsil. Hmotnost zůstala asi 30 centů. Výška byla 1,03 m a průměr 1,34 m. Nápadný tón byl . [41]10. května 1763 musel být odstraněn i hasičský zvon, protože i ten praskl. I tento zvon přelil zvonař Graulich. Nový zvon, který byl znovu zavěšen do lucerny Severní věže 24. října, byl o něco těžší než ten starý a vážil 422 ½ liber „Lipské váhy“ (cca 218 kg). V roce 1782 bratři Ulrichové z Apoldy přetavili starý mariánský zvon . Horní ozdobný pás nového zvonu nesl nápis „Toutes soneres doit louer le bon dieu a jamais“ (zhruba: Všechny zvuky by měly navždy chválit Boha). Úderný tón zvonu uvedeného jako „Glocke 3“ byl f . [36] [42]

V březnu 1906 byla nalezena trhlina ve velkém zvonu odlitém v roce 1649 (zvon 1). Protože oprava pájením byla téměř stejně nákladná jako přelití, byla nakonec zvonárna Bierling z Drážďan pověřena odlitím nového zvonu. S novým odlitkem nebo přelitím by se mělo změnit i zavěšení. Protože nové zavěšení slibovalo menší opotřebení, rozhodla se církevní rada tímto systémem vybavit i další dva zvony (zvony 2 a 3). Všechny tři zvony byly odvezeny vlakem do Drážďan a 29. května 1907 převezeny zpět do Plauen. 2. června 1907 zaznělo poprvé nové zvonění v dispozici b 0 - es 1 - f 1do služby. [43]

Za první světové války musely být k těžbě kovů odevzdány zvony, které nesloužily jako zvonění při bohoslužbách nebo byly považovány za „zvláště historickou, vědeckou, uměleckou nebo hudební hodnotu“. Ze zvonů kostela sv. Jana to platilo pro „Zvon 2“ odlitý v roce 1756. Jako náhrada posloužila nová z ocelolitiny z roku 1924 z umělecké a zvonařské slévárny Lauchhammer . Protože nový zvon má úderovou notu d , změní se dispozice na b 0 -d 1 -f 1 [44] [45]

V září 1928 instaloval Richard König z Elsterbergu elektrický zvonicí stroj, který byl uveden do provozu 1. října. V průběhu instalace byla také vyměněna klapka zvonů 1 a 3. V roce 1938 byl vyřazen a uložen do skladu požární zvon z lucerny severní věže. [46]

V rámci kovového daru německým lidem během druhé světové války musely být všechny zbývající bronzové zvony zaznamenány a nakonec předány. Oproti sbírce kovů za první světové války se tentokrát téměř nevyjímaly. Koncem roku 1942 byly zvony 1 a 3 rozřezány svařovacími hořáky a odvezeny. Na zvonový hřbitov v Hamburku byl odvezen také křestní zvon z jižní věže a hasičský zvon, který byl uložen . Poslední dva unikli z tavicí pece a 8. července 1948 byli přivezeni zpět do Plauen. [47]

Po válce se uvažovalo o přeměně tří zbývajících zvonů (bronzového křestního a hasičského zvonu a litého ocelového zvonu odlitého v roce 1924 ) na jednotné zvonění. Jelikož se však tóny příliš lišily, nevznikl by čistý zvukový obraz. V říjnu 1958 církevní rada pověřila společnost VEB Pressenwerk Morgenröthe-Rautenkranz – kooperace mezi Schilling & Lattermann – odlitím dvou chlazených litinových zvonů . Za účelem financování nového nákupu prodala obec dva bronzové zvony na hřbitov I , kde slouží dodnes. Nové zvony byly odlity 9. a 12. října 1959. Ten větší má úderný tónf 1 , váží 1300 kg a měří 1,46 m v průměru. Je uveden jako nový „Glocke 2“. Menší zvon, známý jako „Glocke 3“ s úderovým tónem a 1 , váží 700 kg a má průměr 1,13 m.

Spolu se zvonem z lité oceli z roku 1924 (nový „Glocke 1“) vyúsťují tři zvony v dispozici d 1 -f 1 -a 1 , d moll triáda. [44] [48]

Vzhledem k tomu, že všechny tři zvony jsou vyrobeny z náhradního materiálu , který byl již opotřebovaný a vykazoval známky koroze, zejména na dvou tvrdých litinových zvonech, byla na 900. výročí veletrhu v roce 2022 naplánována obnova zvonů. [49] Dne 14. října 2011 odpovědný za zvony krajského kostela Christian Schumann a úředník stavby kostela Gabriel Püschmann při vyšetřování zjistili, že škoda je větší, než se předpokládalo. U dvou menších zvonů byly nalezeny trhliny ve zvonovém třmenu . Jelikož byly problémy i s velkým zvonem, celé zvonění bylo okamžitě vypnuto. [50]14. října 2012 se tři zvony ve věži rozezněly naposledy, i když na dva menší zvony bylo potřeba zvláštní povolení. Dne 19. listopadu toho roku byly sejmuty z věže a odvezeny na hřbitov I. „k uložení“.

Současné zvony

Dne 21. června 2013 byly ve zvonárně Grassmayr v Innsbrucku odlity tři nové bronzové zvony . Výtvarný návrh nových zvonů provedl kovodělník Peter Luban z Rößnitz podle zadání církevní rady . Celkové náklady na renovaci věže a odlití zvonů se pohybovaly kolem 430 000 eur. Dne 13. října 2013 vysvětil zvony tehdejší saský zemský biskup Jochen Bohl . [51]Instalace zvonů do věže byla zahájena 15. října 2013, kdy společnost Heidenauer Glockenläute- und Elektroanlagen GmbH instalovala zvonicí systém s pohonem zvonících kol. Firma dodala i klapku. 27. října 2013 se poprvé rozezněly nové zvony během bohoslužby. [52]

Zvony mají moderní design a vysloveně by neměly působit historizujícím dojmem. Všechny tři zvony mají společné designové prvky na těle : korunky zobrazují hlavy andělů, které jsou připevněny ke všem zvonům Grassmayer. Název zvonu je napsán na hrdle zvonu. Kabát je individuálně navržen na přední a zadní straně a na bocích je logo slévárny prováděcí společnosti a jméno umělce, který jej navrhl. Na mosazných kloubech je použit rok lití „AD 2013“ a název farnosti. Individuální provedení zvonové bundy naleznete v tabulce níže. [53]

použití

Dnes kostel využívá k bohoslužbám farnost sv. Jana Saského zemského kostela. Koncerty se konají pravidelně. V roce 1999 zde byl poprvé v kostele uveden muzikál Andrewa Lloyda Webbera Jesus Christ Superstar . [54] Kostel je také znovu a znovu využíván pro ústřední slavnostní události ve městě, například pro slavnostní koncert u příležitosti inaugurace pomníku Wende v centru města. [55]

osob

literatura

  • Walter Bachmann: Staré Plauen . 2. vydání. Domovské nakladatelství Vogtland Neupert, Plauen 1994, ISBN 3-929039-43-5 .
  • Frank Weiß: Plauen hlavní kostel St. Johannis . 2. vydání. Schnell & Steiner, Regensburg 2006, ISBN 3-7954-6063-8 .
  • Zastoupení farnosti St. Johannis pod vedením Ernsta Pietsch (ed.): Festschrift k 800. výročí kostela St. Johannis v Plauen . Vytiskl a objednal Franz Neupert, Plauen 1922.
  • A. Neupert starší (Ed.): Malá kronika města Plauen i. Vogtland od roku 1122 do konce 19. století . 2. vydání. Vydavatel komise Rud. Neupert jr., Plauen 1908, ISBN 3-929039-23-0 ( dotisk ).
  • Walther Ludwig: Procházka Alt-Plauen (=  Vogtlandmuseum Plauen. Řada publikací . Svazek 60 ). 2. přepracované a rozšířené vydání. Vogtland Museum, 1993, ZDB -ID 12916-1 .
  • Horst Fröhlich, Frank Weiß a další: Plauen - Staré město . Prohlídka historických památek. Vydavatel: Sdružení přátel a sponzorů Vogtlandského muzea Plauen e. V. Kerchensteiner Verlag, Lappersdorf 2010, ISBN 978-3-931954-20-8 , s. 92 (19. a 20. výroční věstník sdružení za roky 2008/2009).

webové odkazy

Commons : Johanniskirche (Plauen)  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Poznámky

  1. Pro dva lotrinské zakladatele zvonů se používají různé hláskování. Stejně tak Johann Delape a Johann Malävet stejně jako Jean de Lapais a Jean Maillard
  2. Nápis na velkém zvonu z roku 1649 zněl:
    V šestnáctém stém a třicátém pátém roce
    druhého května
    mě Vulcanus úplně zruinoval a spálil, také skoro všechno to tlachání
    , že mě 14 let neslyšela ani neviděla v devátý rok čtyřicátý opět zvuk a volání do služby k radosti a smutku vám všem, jak Bůh posílá: Přicházejte často, aby se to Bohu líbilo



  3. Nápis na menším zvonu zněl:
    Cast around by WILDUS hic Praensul, Zürnerus, Questor
    in urbe Plaviensi
    et Consul Sturmius ecce fuit. Et nunc campana haec beni fusa est voce
    Jova ut tua sit Gloria, Laus et honor.

    - Zhruba přeloženo: Recast by Wilde, zde superintendent; Zürner, úředníci města Plauen a radní Sturm. A nyní dobře odlitý zvon je hlasem všech: Pane, pomoz, aby ti byla sláva, chvála a čest.

položky

  1. a b c d Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 4.
  2. Bachmann: Staré Plauen , s. 75.
  3. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 8.
  4. a b Neupert: Malá kronika města Plauen , s. 1.
  5. Bachmann: Staré Plauen , s. 72.
  6. a b c Bachmann: Das Alte Plauen , s. 77.
  7. Bachmann: Staré Plauen , s. 73.
  8. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 11.
  9. a b c Bachmann: Das Alte Plauen , s. 80.
  10. Pietsch: Festschrift k 800. výročí kostela sv. Jana , s. 10.
  11. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 6.
  12. Bachmann: Staré Plauen , s. 93.
  13. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 12.
  14. ^ Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 14.
  15. a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 105.
  16. a b c Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 16.
  17. Emil Löwe ve Stadtwiki Dresden
  18. Bachmann: Staré Plauen , s. 98.
  19. Thomas Küttler: Zlom v Plauenu . Střih: Jean Curt Roeder. Neupert, Plauen 1991, ISBN 3-929039-15-X .
  20. Rolf Schwanitz: občanská odvaha . Mírová revoluce v Plauen na základě spisů Stasi a retrospektiv událostí podzimu 1989. Ed.: Curt Röder. Neupert, Plauen 1998, ISBN 3-929039-65-6 .
  21. Čestné občanství Thomase Küttlera na www.plauen.de. Staženo 6. září 2021 .
  22. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 29 .
  23. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 102.
  24. ^ Stránka města Plauen s popisem Johanniskirche. Staženo 6. září 2021 .
  25. Bachmann: Staré Plauen , s. 78.
  26. Fröhlich, Weiß a další: Plauen - Die Altstadt , s. 36.
  27. Bachmann: Staré Plauen , s. 106.
  28. Berthold Schmidt : Míšeňský purkrabí Jindřich IV., nejvyšší kancléř koruny české a jeho vláda ve Vogtlandu . Gera 1888. , s. 399.
  29. Fröhlich, Weiß a další: Plauen - Die Altstadt , s. 37.
  30. a b c Albin Buchholz: Plauen - Kostel sv . In: Saská varhanní akademie e. V., Institut pro stavbu varhan a varhanní hudbu v Evropě, se sídlem v Lichtenštejnsku/Sa. (Ed.): Varhany v saském Vogtlandu . 1. vydání. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , str. 148 .
  31. a b c Albin Buchholz: Plauen - Kostel sv . In: Saská varhanní akademie e. V., Institut pro stavbu varhan a varhanní hudbu v Evropě, se sídlem v Lichtenštejnsku/Sa. (Ed.): Varhany v saském Vogtlandu . 1. vydání. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , str. 149 .
  32. Článek o Jehmlichových varhanách na webu obce. Staženo 5. února 2022 .
  33. Albin Buchholz: Plauen - Kostel sv . In: Saská varhanní akademie e. V., Institut pro stavbu varhan a varhanní hudbu v Evropě, se sídlem v Lichtenštejnsku/Sa. (Ed.): Varhany v saském Vogtlandu . 1. vydání. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , str. 150 .
  34. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 6 .
  35. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 6-7 .
  36. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 96
  37. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 7 .
  38. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 8 .
  39. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 9 .
  40. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 10 .
  41. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 10-11 .
  42. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 12 .
  43. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 15-17 .
  44. a b Rainer Thümmel: Zvony v Sasku. Zvuky mezi nebem a zemí. Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, Leipzig 2011, ISBN 978-3-374-02871-9 , str. 343 .
  45. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 17-18 .
  46. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 18 .
  47. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 19-20 .
  48. Stefan Schädlich: První zvony St. Johannis . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 21-22 .
  49. Tino Beyer: Johanniskirche potřebuje nové zvony. (Už není dostupné online.) 28. ledna 2011 Archivováno z originálu 1. srpna 2012 ; Staženo 23. listopadu 2019 (původní web již není dostupný).
  50. Tino Beye: Zvony v Johanniskirche musí od této chvíle mlčet. (Už není dostupné online.) 14. října 2011 Archivováno z originálu 2. srpna 2012 ; Staženo 23. listopadu 2019 (původní web již není dostupný).
  51. Znovu se rozezní zvony Johanniskirche v Plauen. In: Online magazín Vogtland. 22. října 2013, vyhledáno 9. prosince 2013 .
  52. Stefan Schädlich: Příjezd a svěcení nových zvonů . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 46-48 .
  53. Rev. Hans-Jörg Rummel: Zvonová ozdoba nových zvonů . In: Ev.-Luth. Farnost sv. Jana v Plauen (ed.): Historie zvonů kostela sv. Jana v Plauenu . 1. vydání. Plauen 2014, str. 35-43 .
  54. Reportáž o muzikálu Jesus Christ Superstar. MUZIKÁL srpen/září 1999 Číslo 78 – Divadlo Plauen / Johanniskirche – JESUS ​​​​CHRIST SUPERSTAR. Frank Zacher, přístup 9. listopadu 2010 (blog).
  55. Zpráva o inauguraci pomníku Wende a následném slavnostním koncertu. Staženo 6. září 2021 .

Souřadnice: 50° 29 35″  N , 12° 8′ 15,7″  V