Solsticio

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Duración del día el 21 de junio en diferentes latitudes
En los solsticios, la eclíptica, como trayectoria aparente del sol sobre la esfera celeste , tiene la mayor distancia angular del ecuador celeste ; ella lo cruza en el equinoccio vernal .

Un solsticio o solsticio [1] , también llamado solstitium ( en latín , "parada solar"), tiene lugar dos veces al año. En esta fecha, la posición más alta o más baja del sol al mediodía se alcanza en latitudes geográficas fuera de los trópicos que se encuentran entre los trópicos :

  • En el solsticio de invierno , el sol está en su altura más baja del mediodía sobre el horizonte. En el hemisferio norte de la tierra el sol alcanza el equinoccio de invierno el 21 o 22 de diciembre .

En el hemisferio sur , la situación se invierte: Durante el invierno del norte, hay verano en el hemisferio sur y viceversa. Sobre ubicaciones en el ecuador, la trayectoria aparente del sol en los equinoccios pasa exactamente por el cenit . Durante el verano septentrional, la órbita discurre algo más al norte, durante el verano austral algo más al sur, por lo que en ambos casos no alcanza la altura del cenit.

Dos veces en el curso de un año tropical el Sol, en su movimiento aparente a lo largo de la eclíptica al norte o al sur del ecuador celeste , asume posiciones de mayor separación angular, en cada caso en el solsticio. Después de pasar estos puntos de declinación extrema , en el equinoccio de verano o en el equinoccio de invierno , su posición se acerca nuevamente al ecuador celeste, que se alcanza en el equinoccio vernal y en el equinoccio de otoño , respectivamente en el equinoccio . Principio y fin de las estaciones astronómicasse determinan de acuerdo con los cuatro puntos; la línea de formación de los puntos equinocciales y la línea que conecta los puntos solsticiales se cortan en ángulo recto.

Fundamentos astronómicos [ editar | editar fuente ]

Definición [ editar | editar fuente ]

La definición precisa es: Los solsticios son los momentos en que la longitud eclíptica geocéntrica aparente del sol es de 90° o 270°.

Una definición geométrica planetaria simple dice: Solsticio: El ángulo entre el centro del sol y el centro de la tierra es extremo. Dos casos: ángulo extremo mínimo -> solsticio de verano; ángulo extremo máximo -> solsticio de invierno; los dos hemisferios de la tierra tienen ambos casos al mismo tiempo, alternando. (Equinoccio: El ángulo del centro del sol-el centro de la tierra-el polo es recto)

Excepto por unos pocos minutos (consulte la ecuación del tiempo ), los dos puntos en el tiempo coinciden con aquellos puntos en los que el sol alcanza su mayor declinación hacia el norte o hacia el sur , alrededor de 23° 26′ 20″, y por lo tanto su posición más al norte o al sur en la esfera celeste . La pequeña diferencia de tiempo se debe al hecho de que en realidad es el baricentro del sistema Tierra/Luna el que se mueve uniformemente alrededor del Sol en el plano orbital de la Tierra ( eclíptica ), mientras que la Tierra misma orbita alrededor de este centro de gravedad común y suele estar ligeramente por encima o por debajo de este nivel. Visto desde el geocentro, el sol no sigue exactamente la eclíptica (tiene unlatitud eclíptica distinta de cero ). Por lo tanto, por un lado, no pasa exactamente por el punto más al norte o más al sur de la eclíptica y, por otro lado, su ancho variable de la eclíptica significa que la declinación máxima generalmente no se asume exactamente en los solsticios.

Implicaciones [ editar | editar fuente ]

Curso anual de la tierra alrededor del sol. Extremo izquierdo: verano en el hemisferio norte. Extremo derecho: invierno en el hemisferio norte.
Crepúsculo de medianoche en Europa un 21 de junio

Los solsticios marcan el comienzo del verano astronómico y el invierno astronómico, respectivamente . Cuando el sol alcanza su mayor declinación norte o sur de 23,4°, es perpendicular a lo que se conoce como los trópicos de la Tierra (es decir, los círculos de latitud a 23,4° de latitud norte o sur). Entonces ella se para

  • el 21 o 20 de junio sobre el Trópico de Cáncer (solsticio de verano en el hemisferio norte, solsticio de invierno en el hemisferio sur),
  • el 21 o 22 de diciembre sobre el Trópico de Cáncer (solsticio de invierno en el hemisferio norte, solsticio de verano en el hemisferio sur).

Lo siguiente se aplica a ambos hemisferios: En el solsticio de invierno, el sol alcanza su punto más bajo en el transcurso del año en relación con el paso del meridiano . Esto es cuando el día es más corto y la noche es más larga porque la mayor parte de la trayectoria diaria del sol está por debajo del horizonte. Por el contrario, el sol está en su punto más alto en el solsticio de verano, cuando prevalecen el día más largo y la noche más corta porque la mayor parte del recorrido diario del sol está por encima del horizonte.

Cerca del Círculo Polar Ártico , hay un día sin salida del sol en el solsticio de invierno y un día sin puesta de sol en el solsticio de verano ( Sol de medianoche , “ Noches blancas ”). Más hacia el polo, el día polar prevalece durante semanas o meses, y la noche polar prevalece en el otro polo . Durante estos períodos no crepusculares , la trayectoria diaria del sol se encuentra completamente por encima y por debajo del horizonte, respectivamente.

Entre los solsticios, el sol cruza el ecuador celeste y luego es perpendicular al ecuador terrestre. Estos puntos en el tiempo son los equinoccios o equinoccios. Los equinoccios y solsticios marcan el comienzo de las respectivas estaciones astronómicas .

Aunque el día del solsticio de invierno es el día más corto, la puesta de sol más temprana ocurre unos diez días antes y la salida del sol más tardía unos diez días después del solsticio de invierno en el hemisferio norte. La razón de esto es la ecuación del tiempo . En el solsticio de verano en el hemisferio norte, este efecto representa unos cuatro días.

Fecha [ editar | editar fuente ]

Debido a que el año solar es casi seis horas más largo que el año calendario común con exactamente 365 días, el tiempo de los solsticios cambia cada año casi seis horas a un tiempo posterior. Dado que se inserta un día bisiesto en febrero en años bisiestos como 2016, 2020 y 2024 (resaltados en negrita en la tabla) , la fecha dada en el calendario suele ser un día anterior a la del año anterior.

Sin la reforma del calendario gregoriano , su fecha cambiaría de siete a ocho días por milenio . Esto fue impedido por el hecho de que, contrariamente a la regla de cambio del calendario juliano, los años seculares (aquellos años cuyo número es divisible por 100) ya no tienen un día bisiesto, a menos que el año sea divisible por 400. Pero incluso esta regla de cambio (un año tiene 365,2425 días) solo puede aproximarse a la duración real del año (365,2422 días) (un período de 400 años en realidad consta de 146.096,88 días, pero en términos del calendario consta de 146.097 días). en 3200 años un día demasiados!).

En la zona horaria de Europa Central , el solsticio de verano de este siglo cae el 20 o 21 de junio, comenzando con el año bisiesto 2020. En el siglo XX también podía ocurrir el 22 de junio. Esto es causado por el día bisiesto en el año 2000.


Consulte el artículo Temporada del año para obtener más detalles .

Winter Point y Summer Point [ editar | editar fuente ]

En el momento del solsticio de invierno, el sol está en el llamado punto de invierno en comparación con las estrellas de fondo, uno de los dos puntos de la eclíptica que están exactamente a 90° del punto vernal ( ascensión recta = 18h). Actualmente se encuentra en la constelación de Sagitario ( latín sagittarius ); el centro galáctico está aproximadamente en esta dirección .

De manera similar, en el momento del solsticio de verano, el sol se encuentra en el llamado punto de verano (ascensión recta = 6h) en la constelación de Tauro .

Debido a la precesión del eje de la tierra, el punto de invierno y el punto de verano se mueven una vez por todo el zodíaco en el transcurso de 25.780 años ( ciclo de la precesión ) . En la antigüedad , el punto de invierno todavía estaba en la constelación de Capricornio (de ahí el “ Trópico de Capricornio ”) y se trasladará a la constelación de Ofiuco en unos 300 años .

En la antigüedad temprana, el Punto de Verano estaba en la constelación de Cáncer (de ahí el " Trópico de Cáncer "), y su migración se muestra en la siguiente tabla durante un ciclo completo de precesión. Basado en los límites modernos de las constelaciones, se encuentra en las siguientes constelaciones:

El equinoccio de primavera ( ascensión recta = 0 h) y el equinoccio de otoño (ascensión recta = 12 h) se encuentran en un ángulo de 90° con respecto al equinoccio de verano y el equinoccio de invierno .

Línea solsticial [ editar | editar fuente ]

La órbita terrestre con línea equinoccial (verde) y solsticial (roja), así como el eje principal de la elipse (turquesa) con afelio y perihelio .

La línea que conecta las posiciones de la tierra en el momento del solsticio de verano y el solsticio de invierno se llama línea solsticial. Entonces esta línea pasa directamente por el sol, su extensión fuera de la órbita de la tierra a través del punto de verano y el punto de invierno. Es perpendicular a la línea equinoccial.

Histórico y Cultural [ editar | editar fuente ]

El culto al sol ya la luz que regresa se remonta a tradiciones prehistóricas . [3] El sol es esencial para la supervivencia terrestre. El solsticio de verano tenía un aspecto de muerte e impermanencia. Esto contrastaba con los días más largos después del solsticio de invierno, que encarnaba la vida y la resurrección. Estos puntos de inflexión se reflejaron en consecuencia en el rito y la mitología . [4] Cabe señalar que el sol siempre se asigna al principio masculino en las culturas occidentales, pero hay una excepción en el área de la lengua germánica, que ve a la madre en el sol. [4]

Cuanto mayor era la diferencia entre el duro invierno y el cálido verano, más intensamente se celebraba este día desde tiempos inmemoriales. En el norte de Europa, donde las noches ya no oscurecen durante la temporada de verano (también se habla de las noches blancas ), las celebraciones del solsticio -conocidas como midsummer festivals- son más importantes que, por ejemplo, en el sur de Europa.

Solsticio de Verano [ editar | editar fuente ]

Festival Golowan - Celebraciones del solsticio el 20 de junio de 2008 en Cornualles
"Saint Jean" - Día del solsticio de verano el 26 de junio de 1993 en Bretaña

El solsticio de verano se considera el comienzo de la temporada de verano en muchos países, como Europa Central y Estados Unidos . En Irlanda, por otro lado, el período del 1 de mayo (ver también Beltane ) al 31 de julio se considera verano; el solsticio de verano es aproximadamente a la mitad de la temporada. En muchos países donde hoy el calendario es verano el 20./21. A partir de junio, el día del solsticio de verano todavía se conoce como pleno verano, lo que posiblemente se refiera a un antiguo calendario común de la Edad de Piedra . En el sistema Belchen , por ejemplo, en el solsticio de verano el sol sale por encima del noreste visto desde el Belchen alsaciano.Kleinen Belchen , que permite determinar el momento del solsticio de verano independientemente de los objetos antropogénicos .

Ya la Torre de Jericó del noveno milenio antes de Cristo. BC indica el conocimiento del solsticio de verano, y los sitios de culto posteriores de la Edad de Piedra, como Stonehenge , registraron este punto en el tiempo utilizando los puntos de salida y puesta del sol relativamente fáciles de determinar , que se encuentran aproximadamente en el sureste y suroeste en el comienzo del invierno. El Nebra Sky Disc , un importante hallazgo de la Edad del Bronce, también documenta el solsticio.

El día del solsticio de verano siempre ha sido considerado un día místico por algunas personas; algunos lo celebran con celebraciones seculares o religiosas. Los festivales del solsticio tenían un lugar permanente en las religiones germánica, nórdica, báltica , eslava y celta en particular. La celebración del solsticio de verano no organizada más grande de Europa tiene lugar en Stonehenge, la más grande de Alemania en el Externsteine . La celebración del solsticio de verano más austral se lleva a cabo en la región de Alicante de España desde 1929 . El Festival Golowan tiene lugar en Cornualles y fue descrito por primera vez por William Borlase en 1754 . [5] Desde elCristianización de Europa, estas celebraciones se asocian a menudo con el santo del 24 de junio, Juan Bautista , que era considerado un santo particularmente poderoso ( día de San Juan ). Algunas de las costumbres del solsticio que han llegado hasta nuestros días, como las hogueras , llevan su nombre. Por ejemplo, el día de San Juan en Bretaña a veces no se celebra hasta el fin de semana siguiente. Una vez más, la fecha es justo después del solsticio de verano real.

El clima de verano típico de junio y el estado de ánimo de crecimiento primaveral en la naturaleza en las latitudes medias del hemisferio norte es ideal para todo tipo de eventos al aire libre. El solsticio es una ocasión bienvenida (y por algunas razones conscientes) para festivales o celebraciones en torno a este día. Las celebraciones del solsticio son organizadas por diferentes comunidades religiosas e ideológicas, como clubes , clubes , fiestas, cuerpos de bomberos voluntarios, comunidades y asociaciones de turismo [ 7] . [8] Pagano o neo -pagano Las comunidades religiosas suelen celebrar el solsticio con un fuego el día 21. Este festival se refiere a veces como Litha . [9]

Para Ásatrú , la llamada fiesta del solsticio de verano es la segunda fiesta más importante del año después de la fiesta de Yule. [10] Las fiestas del fuego del solsticio de verano en los Pirineos están reconocidas como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

Solsticio de invierno [ editar | editar fuente ]

El solsticio de invierno era un festival importante en muchas culturas antiguas y medievales tempranas , a menudo se celebraba unos días antes o después de la fecha real del solsticio. En el momento de la introducción del calendario juliano , los solsticios eran el 25 de diciembre y el 24 de junio.

Se discute si y en qué forma los alemanes y otros pueblos del norte de Europa celebraron el Festival Yule alrededor del solsticio de invierno . [3] Entonces se habría practicado con simbolismo de fuego y luz en el solsticio de invierno. [11] [4] Existe evidencia escrita históricamente verificable en forma de palos de calendario con símbolos rúnicos . [12] Es indiscutible que la palabra Yule Festival estaba en uso antes de la cristianización. La iglesia había tratado en vano de reemplazar la palabra con otros términos ( Norrøn: "Dróttins burðar tíð", sueco antiguo: "gudz födzlo hötidh"). Las pruebas en inglés antiguo, nórdico y gótico son todas de la época cristiana. Por lo tanto, es difícil hacerse una idea de los diversos festivales a partir de las escasas fuentes de la literatura nórdica antigua . Es el caso del ya mencionado "alfablót" de los escandinavos y la "Noche de las Madres" entre los anglosajones. [13]

La festividad cristiana de la Navidad , que celebra el nacimiento de Jesús , ocurre después del solsticio de invierno real. Cuando se introdujo la Navidad en el siglo IV, se colocó en el día del calendario tradicional del solsticio de invierno, el 25 de diciembre, que había sido el día real del solsticio de invierno en el momento en que se introdujo el calendario juliano. En el siglo IV, el solsticio de invierno ya era el 21 de diciembre, pero en los calendarios a veces todavía era el 25 de diciembre. señaló, en el que también la fiesta del dios sol romano Sol Invictusfue celebrado. Con el tiempo, el solsticio de invierno avanzó más y más en el calendario hasta que la reforma del calendario gregoriano, que restauró las condiciones del siglo IV, lo devolvió al 21 de diciembre. vino a descansar. Coincide aproximadamente con el Día de Tomás en el calendario de los santos el 21 de diciembre. Dependiendo de la fe, existen diferentes puntos focales y números de días festivos en el cristianismo. Una celebración de seguimiento de seis días a veces comienza el Boxing Day, [14] y algunos rituales no tienen lugar hasta enero. [15]

Los zoroastrianos y los pueblos musulmanes de la cultura iraní y de Asia Central celebran la noche de Yalda en el solsticio de invierno . En India y Nepal, Makar Sankranti tiene lugar a finales de diciembre/principios de enero . En el satanismo , también, los solsticios tienen un carácter festivo. [dieciséis]

Ocupación política [ editar | editar fuente ]

En la época del nacionalsocialismo , las supuestamente antiguas celebraciones germánicas del solsticio fueron "revividas" [Nota. 1] e integrados como días festivos oficiales en el simbolismo de “Volk, Blut und Boden ”, especialmente por las SS .

En la RDA , la asociación de jóvenes socialistas Freie Deutsche Jugend organizaba celebraciones del solsticio. [17]

Un sitio importante para las celebraciones del solsticio es el Externsteine . Entre otros, participan adherentes de grupos neopaganos y esotéricos ; sin embargo, la celebración del solsticio también atrae a los neonazis. [8º]

Las celebraciones del solsticio por parte de grupos de extrema derecha en particular causan revuelo . En la celebración del solsticio de Pretzien de 2006 , organizada por una asociación local, se quemó, entre otras cosas, una bandera estadounidense y una copia del diario de Ana Frank , sin que interviniera el resto de los presentes. Desde estos eventos, las celebraciones del solsticio de extremistas de derecha en Alemania han sido dispersadas cada vez más por la policía. [18] [19] La prensa informa principalmente sobre las celebraciones del solsticio de verano por parte de grupos políticamente derechistas y extremistas de derecha. [20]

Cine, Teatro, Ópera [ editar | editar fuente ]

La comedia de William Shakespeare Sueño de una noche de verano se desarrolla durante un solsticio de verano en la clásica unidad de tiempo, lugar y acción del drama cerrado . Además de los otros dos, Richard Wagner toma "la hermosa fiesta, el día de San Juan" (aria de bajo) como unidad de tiempo clásica en su alegre ópera Die Meistersinger von Nürnberg : En consonancia con los acontecimientos escénicos, tuvo lugar el estreno. en Munich el 21 de junio de 1868. Ingmar Bergman también se adhiere a las tres unidades clásicas en su película de 1955 La sonrisa de una noche de verano (Sommarnattens leende) .

Determinación de la Circunferencia de la Tierra [ editar | editar fuente ]

Eratóstenes determinó unos 200 años antes de Cristo. en un solsticio de verano (punto más alto del sol) la circunferencia de la tierra .

Literatura [ editar | editar fuente ]

Enlaces web [ Editar | editar fuente ]

Commons : Solstice  - Álbum con fotos, videos y archivos de audio
Wikcionario: Solsticio  - explicaciones de significado, origen de la palabra, sinónimos, traducciones

Itemizaciones [ Editar | editar fuente ]

  1. Cf. Entrada de Solnwende en Duden.online .
  2. Kosmos Verlag: Kosmos sky año 2020 sol, luna y estrellas en el transcurso del año . Editor: Hans-Ulrich Keller. 1ra edición Kosmos, Stuttgart, ISBN 978-3-440-16280-4 , pág. 7; 130; 134 .
  3. a b Edgar Charles Polomé : germanismo e ideas religiosas . En: Heinrich Beck (ed.): Problemas germánicos desde la perspectiva actual . Reallexikon der Teutonic Archaeology, Volúmenes suplementarios, Volumen 1, de Gruyter, Berlín, Nueva York 1999, ISBN 3-11-016439-6 , página 278.
  4. a b c Werner Weissmann: Sol, Grial, Demonios . Importantes símbolos occidentales en la mitología, la religión y el arte. WUV Universitätsverlag, Viena 2003, ISBN 3-85114-778-2 , pág. 267 F. _ ( en línea en books.google.de ).
  5. William Borlase, Antigüedades de Cornualles , 1754
  6. El quid de los rituales. De las alternativas mundanas a las ofertas de la iglesia. En: NZZ online , 4 de diciembre de 2009, consultado el 23 de junio de 2010.
  7. Solsticio de verano: El solsticio de verano en Wachau y en Nibelungengau. ( Recuerdo del 17 de marzo de 2010 en Internet Archive ) En: sonnenwende.at
  8. a b Jugando con fuego. En: La Estrella. 21 de junio de 2010.
  9. Acerca de Litha. En : wicca.com
  10. Fritz Steinbock: La Fiesta Sagrada. Rituales del paganismo germánico tradicional en tiempos modernos. Daniel Junker Verlag, 2004, página 125.
  11. Hans Förster: La celebración del nacimiento de Cristo en la antigua iglesia. Aportaciones a la investigación sobre los inicios de las fiestas de Reyes y Navidad . Mohr Siebeck, Tubinga 2000, ISBN 3-16-147291-8 , pág. 116 ( en línea - ver nota al pie no. 13: Los paganos germanos también celebraban un gran festival de alegría en la época del solsticio de invierno, el llamado Festival Yule).
  12. Andreas Nordberg: Jul, disting och förkyrklig tiderakning. ( Recuerdo del 24 de diciembre de 2013 en Internet Archive ) (PDF; 2,1 MB) Kalendrar och kalendarisk riter i det förkristna Norden . Uppsala 2006, página 65.
  13. Anders Hultgård: Jul. In: Heinrich Beck (Hrsg.): Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Band 16, de Gruyter, Berlin 2000, Seite 101.
  14. Konrad Onasch: Das Weihnachtsfest im orthodoxen Kirchenjahr. Evangelische Verlags-Anstalt, Berlin 1958.
  15. Hochfest – Beschneidung des Herrn. (Nicht mehr online verfügbar.) Russische Gedächtniskirche, archiviert vom Original am 30. März 2013; abgerufen am 25. Dezember 2010.
  16. In: Anton Szandor LaVey: Die Satanische Bibel, Index Verlag, Zeltingen-Rachtig 2007 (1969), ISBN 978-3-936878-05-9, S. 114.
  17. Dresden. Sonnwendfeier der FDJ am Neustädter Elbufer mit Blick auf Altstadtsilhouette, Juni 1960. In: deutschefotothek.de
  18. Keine Sonnenwendfeier für rechte Szene. (Memento vom 26. Juni 2010 im Internet Archive) In: Frankfurter Rundschau. 21. Juni 2009, abgerufen am 21. Juni 2010
  19. Sachsen-Anhalt. Polizei beendet Sonnenwendfeiern von Rechtsextremisten. In: Spiegel-online, 22. Juni 2008, abgerufen am 23. Juni 2010.
  20. Escheder Hof wird zum Treffpunkt der Neonazi-Szene. In: Welt-online, 16. Juni 2009, abgerufen am 23. Juni 2010

Anmerkungen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  1. (…) So laßt uns denn an dem uraltheiligen Gebrauche der Sonnwendfeier festhalten. Das Sonnwendfeuer aber sei uns die Loderglut, der wir alles undeutsche Wesen überweisen, auf daß sie es verzehre. (…) Aus: Aurelius PolzerSonnenwende. In: Marburger Zeitung, Nr. 69/1900 (XXXIX. Jahrgang), 21. Juni 1900, S. 3 f. (Online bei ANNO).Vorlage:ANNO/Wartung/mbz. — Aurelius Polzer (1848–1924) gehört zu den geistigen Wegbereitern des Nationalsozialismus. Aus: K(arl)-H(einz) BurmeisterPolzer Aurelius. In: Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950(OBL). Volumen 8, Editor de la Academia de Ciencias de Austria, Viena 1983, ISBN 3-7001-0187-2 , página 189.