Johanneksen kirkko (Plauen)

Tämä on lukemisen arvoinen artikkeli.
Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta
Siirry navigointiin Siirry hakuun

Plauenin Johanniskirche on kaupungin tärkein evankelinen kirkko . Edellisen kirkon vihkimistodistus vuodelta 1122 on myös ensimmäinen dokumentoitu maininta Plauenista. Nykyisen kirkon vanhimmat osat ovat peräisin noin vuonna 1224 aloitetusta kolmikäytävästä basilikasta . Kirkon koilliskulmassa on vottikappeli, joka mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1322. Henrik III Pitkän poika ja hänen vaimonsa Agnes von Schwarzburg haudattiin kappelin alle sijaitsevaan kryptaan .

Kahden 52 metriä korkean tornin kirkko rakennettiin useiden tulipalojen jälkeen goottilaiseksi salikirkoksi . Toisessa kirkon suuressa jälleenrakennuksessa vuonna 1815 poistettiin siihen asti säilyneet kalustejäännökset, joten kirkolla ei ole juurikaan alkuperäistä sisustusta. Ulkomuotoa muutettiin vuosina 1885/86, mutta muutokset kääntyivät suurelta osin päinvastaiseksi, kun toisessa maailmansodassa pahoin vaurioitunut kirkko rakennettiin uudelleen vuosina 1951-1963. Viimeisin perusteellinen kunnostus tehtiin vuosina 1991-2002. Nykyään kalusteisiin kuuluu Neustädtelin kirkon alttari, Görlitzin Nikolaikirchen saarnatuoli sekä erilaisia ​​veistoksia ja maalauksia, jotka ovat pääasiassa peräisin kirkon inventaariosta.Plauen Vogtland -museo . Vuonna 1966 valmistetut urut kunnostettiin laajasti vuosina 1991-1996.

Kirkko on Plauenin evankelisen Johanneksen seurakunnan käytössä. Vuoteen 2020 asti se kuului Saksin evankelis - luterilaisen kirkon Plauenin kirkkopiiriin , joka liitettiin Vogtlandin kirkkopiiriin .

Johanniskirche kaupungintalon tornista katsottuna luoteesta

tarina

Johanniskirche etelästä katsottuna

Kreivi Adalbert von Everstein (myös Eberstein) perusti kirkon kukkulalle, jossa Weißen Elsterin laaksoon laskeutuneen vuorenrinteen itä- ja eteläsivut kohtaavat. Vuonna 1122 Naumburgin piispa Dietrich I vihki kirkon "Kaikkivaltiaan Jumalan, siunatun Jumalanäidin Marian ja Pyhän Johannes Kastajan kunniaksi ". [1] Kreivi Everstein varustasi kirkon kaviolla nykyisessä Chrieschwitzin alueella , jossa asuu neljä smurdenlaista slaavilaista maaorjaa, jotka työskentelivät vuokraviljelijöitä .Käytettiin metsän, niittyjen, maatilojen ja puolet White Elsterin myllyn tuotosta. Kirkon hyväksi piispa luopui kymmenyksistä , joihin hänellä oli oikeus Dobnagaussa . Tätä varten hän turvasi oikeuden miehittää seurakunta . Sprengel muodosti Naumburg - Zeitzin hiippakunnan eteläisimmän osan ja rajautui etelässä Regensburgin hiippakuntaan ja lännessä Bambergin hiippakuntaan . [1] Ei ole luotettavaa tietoa siitä, miten ensimmäinen kirkkorakennus rakennettiin. Joissakin lähteissä oletetaan, että vain pieni lähetyskappeli oli valmistettu puusta tai ristikkorakenteista .[2] Tämä näyttää kuitenkin erittäin epätodennäköiseltä, koska kirkko toimi Gau - kirkon tehtävänä. [3] Vuonna 1991 romaaninen hiekkakivipääkaupunkilöydettiin vain muutaman metrin päästä kirkosta lounaaseen kirkkorakennuksesta , mikä myös viittaa siihen, että kirkko oli suurempi.

Pyhän Johanneksen basilika (1200-1500-luvuilla)

Pyhän Johanneksen basilikan pohjapiirroksen rekonstruointi
Tuomioiden kappelin holvin kulmakivi

Teutonilainen ritarikunta asettui luultavasti Plaueniin vuonna 1214. [4] Vuonna 1224 Vogt Heinrich IV, keskimmäinen , antoi seurakuntakirkon ja Dobnagaun kaikki oikeudet ja tavarat veljeskunnalle, johon hän itse myöhemmin liittyi. Vuonna 1244 Vogt hankki kirkon suojelukseksi ja vahvisti sen vuonna 1281 paavi Martin IV :llä . [1]

Teutoninen ritarikunta kehittyi Plauenissa muiden vastaavien lahjojen kautta lyhyessä ajassa yhdeksi Thüringenin alueen tehokkaimmista komentajista . [5] Vuodesta 1224 lähtien veljeskunta todennäköisesti rakensi uuden kirkon, josta jäljellä olevat romaaniset osat ovat todennäköisesti peräisin. [4] Yhdistetyillä kaarevilla ikkunoilla varustetuissa torneissa on myöhäisromaanisia muotoja, joten ne on saatettu aloittaa jo vuonna 1230. Loput rakentamisesta kestivät kuitenkin useita vuosikymmeniä, joten myös varhaiset goottilaiset muodot ovat tunnistettavissa. Poikkikulkutie liittyi aukion risteykseen pohjoisessa ja etelässä , lännessä nave ja kaksoistornin eturintama ja idässä suorakaiteen muotoinen kanslia . Nave oli suhteellisen lyhyt ja apsidin jatkeet puuttuivat kansliasta ja ristin kahdesta haarasta . Mutta kuorolla oli jo tukipylväitä , mikä viittaa valmistumiseen vuoden 1240 jälkeen, koska goottilaiset tukipylväät olivat yleisiä Saksassa vasta 1200-luvun puolivälissä. [6]

Kukkulalle, jossa oli seurakuntakirkko ja varsinaiset luostarirakennukset, ritarikunta pystytti yläpäällikön pihan ja kallion juurelle maatilapihan, alakomentajan pihan. Vuodelta 1244 peräisin olevan asiakirjan mukaan, jossa sitä kutsutaan curia inferioriksi (alempi oikeus), sitä oli laajennettava. Tämä osoittaa, kuinka nopeasti Coming Plauen kasvoi. Yläpiha muodosti kaupungin kaakkoiskulman ja oli osa kaupungin linnoituksia, kun taas alapiha kuului uuden kaupungin linnoituksiin. [7]

Kirkon risteys ja pyhäkkö rakennettiin noin 1250. Kirkon holvi koostui kuudesta osasta, joiden uritetut rivat nojasivat kannattimiin ja päättyivät suureen sulkurenkaaseen . Tämä viittaa siihen, että ne asennettiin tai uusittiin myöhemmin, koska nämä lomakkeet otettiin käyttöön myöhemmin. [6]

Vuonna 1264 kuvattiin Pyhän Johannes evankelistan kappeli ja vuonna 1265 Pyhän Marian kappeli. Niiden tarkkaa sijaintia ei ole vielä selvitetty. Kirkon eteläkulmassa risteyksen ja kuoron välissä on neliö, kaksikerroksinen laajennus, joka on rakennettu kuoron jälkeen, mistä todistaa itäseinään rakennettu tukituki. Tämän sakristina toimivan lisärakennuksen kellarissa on kaksilahtiinen nivusholvi , joka viittaa siihen, että rakennus on saattanut olla Lady Chapel. [3]

Vuonna 1266 Leipzigistä perustettiin dominikaaniluostari Komturhofin viereen. Lisäksi uskonpuhdistukseen asti Pyhän Dominicin kolmannen katumussäännön sisarten hallitustalo oli välittömässä läheisyydessä. Vanhan kaupungin linnoitusten ainoan säilyneen tornin nimi Nunnatorni tulee tästä laitoksesta , vaikka sisarukset eivät varsinaisesti olleet nunnia. [1]

Vuodelta 1322 peräisin olevassa asiakirjassa on ensimmäinen viittaus vottikappeliin kanslia ja pohjoisen poikkiristeyksen välisessä kulmassa. [6]

Kun hussilaiset tuhosivat Plauenin kaupungin vuonna 1430 , myös kirkko tuhoutui osittain. Vuonna 1473 pohjoinen torni romahti osittain. Vuonna 1480 Plauenin kaupunginvaltuusto pyysi Egerin kunnanvaltuustoa työnjohtajaa korjaamaan kaksi kirkon tornia. Tornien korjaus on todistettu vuodelle 1530. [8.]

Basilikan kalusteista tiedetään vähän. Vuodelta 1357 peräisin olevassa asiakirjassa kerrotaan, että ritarikunnan täytyi toimittaa 16 alttaria , vaikka kaikki eivät välttämättä olleet kirkossa. [9] Jotkut kirkon alttarit on kuitenkin todistettu muissa asiakirjoissa. Pyhän Mikaelin alttari mainitaan vuonna 1263 ja Pyhän Yrjön alttari vuonna 1266 . Vuonna 1298 dokumentoiduissa Kaland-veljeskunnissa oli Pyhän Fabianin ja Pyhän Sebastianin alttari uskonpuhdistukseen asti . Vuonna 1320 siellä oli Pyhän Ristin ja vuonna 1323 Marian alttari . Lisäksi alttariPyhä Anna ja Pyhä Katariina mainittiin. [9] Yksikään mainituista alttareista ei ole säilynyt.

Pyhän Johanniksen kaupunginkirkko 1500-luvulta lähtien

Johanniskirche on osa Matthäus Merianin Plauenin kaupunkinäkymän kuparikaiverruksesta vuodelta 1650 Topographia Germaniaessa .
Johanniskirchen tähtiholvi

Plauenissa otettiin käyttöön uskonpuhdistus vuosina 1529–1533. Viimeisen komentajan Georg Eulnerin sanotaan työskennelleet Lutherin hengessä jo vuonna 1521. Vuonna 1529 hänet nimitettiin superintendentiksi ja vuonna 1533 vanhemmaksi superintendentiksi Vogtlannissa ja Meissenin yläpiirissä. Tämä teki Plauenista ensimmäisen vaalialueen Saksin ylimmän hallintoalueen . [10]

Kaupunginvaltuusto oli jo kysynyt Martin Lutherilta Dominikaanisen luostarin purkamisesta vuonna 1525, ja siitä lähtien se on toiminut vain asuinrakennuksena. Vuonna 1544 Saksalainen talo, joka oli siihen asti ollut muodollisesti itsenäinen, maallistettiin . Vuonna 1552 annettiin kirkkomääräys . Siihen mennessä Burgrave Heinrich IV oli torjunut kaikki Saksalaisen ritarikunnan ja myös Naumburg-Zeitzin viimeisen katolisen piispan Julius von Pflugin vaatimukset ja perusti konsistorian vuonna 1548 valvomaan suvereenia kirkkohallintoaan . [11]

Vuoden 1548 suuren kaupunkipalon aikana kirkko vaurioitui pahasti ja se jouduttiin rakentamaan uudelleen; rakennuksessa tapahtui suuria muutoksia. Kirkko rakennettiin kolmikäytäväksi salikirkkoksi yhdistämällä nave ja poikkilaiva sekä nostamalla sivukäytävän seinät .

Syyskuun 16. päivänä Plauenin puuseppä Erhard Pener sai tilauksen puusepäntöihin. Vanha päivätyöläisten kertomus osoittaa, että tiellä olleet vanhan kirkon väliseinät ja pilarit purettiin rakennustöiden aikana ja uudet pilarit pystytettiin vuonna 1553. [12] Samana vuonna lattia muurattiin. Vuonna 1556 asennettiin tähtiholvi , jota tukevat neljä uutta kahdeksankulmaista pilaria ja seinäpilarit. Seinäpilarien väliset tilat sisällytettiin kokonaiskaareen ilman kaarevuutta erillisissä poikittaisissa tynnyreissä. Tämä johti tilaosien laajempaan standardointiin. [13] Vuotta myöhemmin, vuonna 1557, saiSchleizerin liuskekivikerrostaja Cuntz Dhaller ja puuseppämestari Matthes Roth saivat tehtäväkseen peittää katon liuskekivellä. Katolle asetettiin uusi harjatorni , torneille tehtiin jyrkät hippikatot ja ennen vuotta 1596 kirkkorakennuksen edellinen harjatorni asetettiin pohjoistornille. [13]

Vuodesta 1571 lähtien galleriat rakennettiin sisään ja gallerian kaiteisiin kiinnitettiin paneelimaalauksia .

Vuoden 1635 kaupunkipalo vaurioitti kirkkoa uudelleen. Jälleenrakennuksen aikana tornit saivat kahdeksankulmaiset huiput, joissa oli italialaiset liuskekupolit ja avoimet lyhdyt . Rakentaminen kesti yli kymmenen vuotta; sitä johti Thossfellin puuseppämestari Hans Schössing. [14]

Koska pohjoinen torni oli vaarassa romahtaa uudelleen vuonna 1775, kaupunginvaltuusto sai useita raportteja. Oberlandbaumeister Christian Friedrich Exnerin neuvojen mukaisesti luoteiskulmaa tuettiin ja tuettiin.

Vuonna 1815 kirkkoa korjattiin superintendentti Tischerin johdolla. Painopiste oli sisätiloissa. Ajanvietton mukaisesti kaikki käsityöelementit poistettiin ja vanhat maalaukset maalattiin päälle. Muun muassa Wolfgang Krodelin vuonna 1562 maalaama ja vuonna 1567 pystytetty hautakirjoitus Burgrave Heinrich IV :lle poistettiin. Pienempi kopio oli aiemmin Burgkin linnassaja sitä säilytetään nykyään Vogtland-museossa Plauenissa. Kopio on 85 senttimetriä korkea ja 75 senttimetriä leveä, ja sen keskellä on rukoileva burgrave, joka polvistuu Plauenin kaupungin eteläpuolen edessä. Se on kaupungin vanhin säilynyt kuvaus. Kopiossa näkyy myös hautauskirjoituksen veistetty kehys vaakuna- ja renessanssipaneeleineen sekä kirjoitustaulu. [15] Kuoron lounaiskulmaan asennettiin uusklassinen saarnatuoli . Aikaisempi saarnatuoli vuodelta 1640 sisälsi Schneebergin kuvanveistäjä Johann Böhmen kaiverruksia . Myös alttari ja kasteallas vaihdettiin. Friedrich Matthailoi maalauksen Viimeisen ehtoollisen instituutista uutta kuvallista alttaria varten. [16]

Näkymä noin vuodelta 1900, muunnoksen jälkeen (joka on tällä välin suurelta osin käännetty) 1880-luvulla
Johanniskirchen sisäkuva (2008)

Vuosina 1885 ja 1886 tehty perusteellinen jälleenrakennus muutti myös kirkon ulkomuotoa. Plauenista kotoisin oleva arkkitehti Carl Emil Löwe (1843-1904) [17] suunnitteli ja johti muutoksen. Kuoron pääty nostettiin ja siten kuoro ja nave yhdistettiin saman katon harjan alle . Transeptiä pidennettiin 3,50 metriä molemmilta puolilta ja nostettiin myös yhteiseen harjanteen korkeuteen. Poikkilaivan päädyt varustettiin uusgoottilaisilla ruusuikkunoilla . Rakennustyön aikana purettiin myös monet ulkoiset laajennukset ja sisällä olevat monikerroksiset puulaatikot ja galleriat sekä profiloidut hävittäjät .poistettu kahdeksankulmaisista pilareista. Länsirintaman tornien välinen 1300-luvun sisäänkäyntiportaali korvattiin uusgoottilaisella portaalilla. [18] Vuosina 1912/1913 sisätilat kunnostettiin uudelleen kaupunkisuunnitteluvirkailija Wilhelm Goetten johdolla, ja värillisen suunnittelun suunnitteli Otto Gussmann . Siihen asti pohjoistornissa asui vartija . Vuodelta 1815 peräisin oleva saarnatuoli korvattiin uudistetun peruskorjauksen yhteydessä uusgoottilaisella. [16]

1800-luvun loppuun mennessä Plauenista oli kehittynyt Saksin kuningaskunnan suurin protestanttinen seurakunta . Tämä tarkoitti, että Plauenin kaupunkialueelle perustettiin viisi seurakuntaa lisää vuodesta 1893 lähtien ( Lutherin seurakunta , Pauluksen seurakunta , Markuksen seurakunta , Kristuksen seurakunta ja Mikaelin seurakunta). [11]

Plauenin pommitukset toisessa maailmansodassa vaurioittivat kirkkoa vakavasti vuonna 1945. Katto tuhoutui täysin, etelätorni paloi. Välittömästi sodan jälkeen aloitettiin ensimmäiset turvatoimet, ja vuonna 1951 yhteisö alkoi rakentaa uudelleen Bad Elsteristä kotoisin olevan arkkitehti Johannes Höran johdolla . Monumenttien suojeluinstituutin tuella vuosien 1885/86 muutokset saatiin suurelta osin päinvastaiseksi. Tähän sisältyi harjanteen korkeuksien asteittaisuuden palauttaminen, uusgoottilaisen sisustuksen poistaminen, muuretun itäikkunan avaaminen uudelleen ja sen varustaminen varhaisgoottilaisilla koristeilla .. Poikkilaiturin jatkeet säilytettiin, mutta risteyksen päädyt saivat teräväkärkiset kaariikkunat, joissa oli tiilikoristelu. Myös portaalit varustettiin jälleen goottilaisilla profiileilla. Sisältä poistettiin värillinen koristelu ja se korvattiin valkoisella maalikerroksella. Kuoro sai vähän värillisiä rakenteita. Tuomioiden kappeli entisöitiin suurelta osin entiseen kuntoonsa, ja ikkunat varustettiin myös merkinnällä. Kirkko vihittiin uudelleen käyttöön vuonna 1959. Työ ei kuitenkaan tuolloin ollut vielä valmis. Peruskorjaus valmistui vasta vuonna 1963, jolloin pystytettiin etelätornin kupoli. [16]

Käänteen 1989/90 aikana kirkossa pidettiin keskeiset rauhanrukoukset. Silloinen superintendentti Thomas Küttler oli suurelta osin vastuussa siitä, että ensimmäinen laajamittainen mielenosoitus Plauenissa 7. lokakuuta 1989 oli pääosin rauhallinen. [19] [20] Vuonna 1990 hänelle myönnettiin kunniakansalaisuus Plauenissa hänen ponnisteluistaan. [21]

Vuosina 1991-2002 kirkossa tehtiin toinen perusteellinen kunnostus, jonka aikana sitä korjattiin sisältä ja ulkoa. Vuonna 2006 alttari kunnostettiin. Osana kellojen uusimista vuonna 2012 pohjoinen torni jouduttiin myös vakiinnuttamaan uudelleen, jotta se voisi soida ollenkaan. [22]

rakennuksen kuvaus

Kirkko

Johanniskirchen pohjapiirros (nykyinen tila)

Johanniskirche on goottilainen salikirkko , joka on rakennettu tavanomaiseen suuntaan kanslia itään päin.

Rakennuksen perusmitat perustuvat noin 54 senttimetrin kyynärään . Neliön risteyksen sivut ovat 15 kyynärää (8,10 metriä) pitkiä. Lisäksi seinät ovat 2 kyynärää (1,08 metriä) paksuja, mikä antaa kanslialle 19 kyynärää (10,26 metriä) ulkomitan. Navein sisäpituus on noin 28 metriä ja leveys noin 24 metriä. Poikkisilta oli alun perin vain noin 4 metriä leveämpi, mutta sitä jatkettiin 3,50 metrillä vuoden 1885 kunnostuksen yhteydessä. Sisätilojen korkeus on noin 12 metriä ja suhteellisen alhainen verrattuna vastaaviin kirkkoihin. [23]

Tähtiholvi lepää neljän kahdeksankulmaisen pilarin päällä , jotka näyttävät melko massiivilta, koska sivupintoja ei ole kanavoitu . Se kehittyy nelikulmaisesta tähdestä kahdeksankulmaiseksi tähdeksi, jossa ei ole päällekkäisiä tai kaarevia ripoja. Itse rivat koostuvat muotoiltuista tiilistä , joissa on myöhäisgoottilaiset profiilit. Galleriat on kumpikin venytetty pylväiden väliin kahdella segmentaarisella kaarella ja lisäksi tuettu puolikorkeilla pylväillä, joilla on kapiteelittarjotaan. Gallerian alapuolella on muotoiltuista tiilistä valmistetut kaksiuraiset rivat. Gallerioiden alla on pienet pyöreäkaareiset ikkunat ja niiden yläpuolella korkeat kärkikaarevat ikkunat. [23]

Tornit ovat suunnilleen neliömäisiä, kooltaan 8,30 × 8,80 metriä, ja niissä on kahdeksankulmaiset huiput ja italialaiset liuskekupolit avoimilla lyhtyillä . Seinämän paksuus on alareunassa noin 2,30 metriä ja se pienenee vähitellen ylöspäin. Pääreunukseen asti tornien korkeus on noin 32 metriä, [15] ja niiden kokonaiskorkeus on 52 metriä. [24] Etelätorni juontaa juurensa basilikan ajalta, kun taas pohjoinen torni rakennettiin myöhemmin uudelleen. Tornien välissä on tähtiholvi.

Ulosottomiesten kappeli

Tuomioiden kappeli ulkopuolelta

Foottikappeli on pääkirkon lisärakennus. Seitsenkulmaiseksi monikulmioksi suunniteltu kappeli sijaitsee koilliskulmassa ja sinne pääsee kansliasta. Se mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1322, kun Vogt Heinrich III, Pitkä ja hänen poikansa lahjoittivat alttarin. Siinä on seitsenosainen tähtiholvi , jonka yksiuurteiset rivat päättyvät puoliympyrään ja seinän kulmissa yksinkertaiset pikarimaiset kapiteelit . Keystonea koristavat tyylitelty lehdet ja myyttiset olennot . Kappelin alta löydettiin krypta kaivauksissa vuonna 1953paljastettu, joka oli lisätty myöhemmin 1340-luvulla. Kun se löydettiin, se oli vakavasti häiriintynyt; se sisälsi hiekkakivipään tai tyynykiven , jossa oli kirjoitukset (yllä): REQUIESCANT IN P(AC)E , (vasemmalla): HENR(ICUS) FILI(US) LONGI ADVOCATI ja (oikealla): AGNES COMETISSA DE SWARZBURG . Niinpä Henry III Pitkän poika ja hänen vaimonsa Agnes von Schwarzburg haudattiin sinne. Kivi on nyt Vogtland-museossa Plauenissa. [25]

Kun kirkkoa rakennettiin uudelleen toisen maailmansodan jälkeen, kappeliin sijoitettiin kaksi hiekkakivireliefiä, jotka saattoivat aiemmin olla osa alttaria. Toisessa kohokuviossa on Marialle ilmestyvä ilmestys, toisessa Jeesuksen syntymä.

Sisustus

Vanhat, keskiajalta kasvaneet kalusteet poistettiin kokonaan sisäremontin yhteydessä vuonna 1815, joten alkuperäinen sisustus ei ole enää kirkossa. Suurin osa olemassa olevista laitteista tuotiin käyttöön toisen maailmansodan jälkeisen jälleenrakennuksen aikana.

alttari

Pyhän Johanneksen kirkon alttari

Suurin osa alttarin myöhäisgoottilaisista kaiverruksista 1500-luvun alusta on peräisin Neustädtelin kirkosta . Ne asetettiin uuteen koteloon yhdessä tuntemattoman mestarin tekemän Kristuksen hautauskuvan kanssa. Se on siivekäs alttari , jonka vasemmassa siivessä näkyy Marian ilmestys ylhäällä ja Jeesuksen syntymä alhaalla . Keskellä pyhäkössä seisoo puolikuu Madonna , jota reunustavat vasemmalla Johannes Kastajan patsas ja oikealla Maria Magdaleenan hahmo. Yläpuolella oikealla siivellä on VisitationMaria ja sen alapuolella tieteiden palvonta . [9] Keskisen pyhäkön alla olevaan predeltaan on työstetty Kristuksen hautauskohde , joka voidaan sulkea erikseen alttarin siivistä koristelemattomalla läpällä. Vuonna 2005 alttari kunnostettiin. [26]

Kirkossa seisoi Freibergin taiteilijan Andreas Lorentzin kivialttari ennen vuotta 1569, kunnes se suunniteltiin uudelleen vuonna 1815. Tältä alttarilta saattoi olla peräisin kaksi hiekkakivireliefiä, jotka ovat nykyään foottikappelissa. Vuodesta 1816 lähtien ehtoollisen instituutiota kuvaavana alttaritauluna oli toiminut Dresdenin taideakatemian johtajan Johann Friedrich Matthäin maalaus . [27]

Alttarialueen alapuolella on krypta , johon Burgrave Henry IV on haudattu. Myös hänen poikansa Heinrich V : n vaimo Dorothea Katharina von Brandenburg-Ansbach on haudattu sinne vuodesta 1607 lähtien. Vaikka hän oli kuollut jo vuonna 1604, hänet haudattiin uudelleen hänen suuren serkkunsa, vaaliruhtinas Christian II :n aloitteesta . [28] Hänen kanssaan haudattiin kaksi pientä poikaa. [29]

saarnatuoli

Johanniskirchen saarnatuoli

Koillislaivan pilarin saarnatuoli on peräisin Görlitzin Nikolaikirchestä, ja se kunnostettiin laajasti ennen Johanniskircheen asentamista. Barokkiteoksen on luultavasti luonut Görlitzin kuvanveistäjä Caspar Gottlob von Rodewitz vuosina 1717-1721. Kahdeksankulmaista koria kantaa seisova enkeli oikea käsi päänsä yläpuolella. Vasemmassa kädessään hänellä on kilpi pääsiäislammasta . Itse enkeli seisoo matalalla neliömäisellä alustalla. Viisi valkoista enkeliä kultaisilla israelilaistrumpeilla kelluu äänilaudallasinisillä pilvillä niin, että vain vartalot ovat näkyvissä. Niiden yläpuolella seisoo toinen enkeli kahdella trumpetilla sinisellä pilvellä ja kaksi valkoista enkelinpäätä kiinnitettynä oikealle ja vasemmalle. Äänikannen alapuolella Pyhä Henki on kuvattu kyyhkysen muodossa, jonka yläpuolella on sädekehä. Nousua saarnatuoliin sulkee ovi, jonka yläpuolelle on kiinnitetty barokkikoristeena sanat Soli Deo Gloria (Jumalan kunniaksi).

maalauksia ja veistoksia

Kirkossa on kaksi Elsterbergin kuvanveistäjä Christian Prellerin barokkihahmoa. Toinen edustaa Moosesta , toinen Paavalia . Figuurit, kuten eteläiseen kuoroseinään kiinnitetty tuntemattoman taiteilijan myöhäisgoottilainen krusifiksi, ovat peräisin Plauen Vogtland -museon inventaariosta.

Vuodelta 1725 peräisin oleva maalaus ulosottikappelissa esittää Jeesuksen kasteen . Kohtaus siirtyi Plauenin kaupunkinäkymän eteen. Kaupungin yläpuolella on Isä Jumala valkohiuksisen, parrakkaan miehen muodossa ja Pyhä Henki kuin kyyhkynen pilvessä. Maalaus on yksi harvoista Johanniskirchen säilyneistä taideteoksista.

Myös Johanniskirchen inventaario on peräisin ylipäällikkö Gustav Landmannin muotokuvasta, jonka dresdenilainen taiteilija Robert Sterl loi vuonna 1896 .

urut

Ensimmäinen säilynyt viittaus urkujen olemassaoloon on vuodelta 1492. Kirjeessä kuvataan urkurin palvelussäännöt ja hänen palkkansa. Myöhemmät raportit löytyvät vuosilta 1529 ja 1533 ilman tarkempia kuvauksia uruista. Vuoden 1548 suuren kaupunkipalon jälkeen tuntematon mestari rakensi urut, jotka valmistuivat vuonna 1558. [30]

Vuonna 1586 Esaias Prell rakensi urut uudelleen Hauptwerkin , Rückpositivin ja Pedalin avulla . Seuraavina vuosikymmeninä uruja kunnostettiin useita kertoja, ennen kuin toinen kaupunkipalo tuhosi ne vuonna 1635. [30]

8. marraskuuta 1650 Jacob Schedtlich Joachimsthalista osti tilalle soittimen, jonka hänen poikansa Andreas oli rakentanut. Etelän sivugalleriaan asennetuissa uruissa oli kaksi manuaalia , poljin , 24  rekisteriä , timpanit, linnunlaulu , kolme tuulimyllyä ja kahdeksan palkea . [30]

Vuodesta 1814 vuoteen 1816 Friedrich Wilhelm Trampeli Adorfista rakensi urut länsiuloskäynnin yläpuolella olevaan galleriaan. Siinä oli kaksi manuaalia (C-f 3 ), poljin (C-d 1 ), 30 rekisteriä (14/11/5), manuaali ja poljinkytkin , calcant liuku , kuusi tuulilaatikkoa ja neljä palkea. Urut vihittiin käyttöön 22. lokakuuta 1815, mutta ne julistettiin käyttökelvottomiksi vain kymmenen vuotta myöhemmin. Trampeli hylkäsi parannuspyynnön lyhyeen rakennusaikaan ja vähäiseen kokemukseensa (se oli vasta hänen toiset urkunsa). Seurasi useita parannuksia, mukaan lukien Johann Gottlob Menden 1834/35 .

Vuodesta 1875 lähtien ponnisteluja uusien urkujen rakentamiseksi tehostettiin. [31] Ne päättyivät vuonna 1886 Ludwigsburgin EF Walcker & Co : n valmistaman instrumentin asennukseen . Yhtiön 450. osassa oli 3 manuaalia, poljin, kartioarkku ja 38 rekisteriä. Hovimusiikkijohtaja Wilhelm Staden 11. lokakuuta 1886 tekemä tutkimus vahvisti, että se oli "erinomainen" soitin, joten mikään ei estänyt sen vihkiytymistä 24. lokakuuta 1886. Vuonna 1899 asennettiin sähkömoottori ja vuonna 1912 laajennus 55 rekisteriin ja sähköpneumaattisen toiminnan asennus . Urut olivat olleet ilmahyökkäyksessä ei pelattavissa 26. maaliskuuta 1945; Vuonna 1955 se purettiin ja vietiin Dresdeniin. [31]

Johanniskirchen urkujen esite vuodelta 1966

Nykyiset urut rakensi Jehmlichin työpaja Dresdenistä vuosina 1958–1966 käyttämällä edeltäjäsoittimen käyttökelpoisia osia [ 32] , joka myös kunnosti urut vuosina 1991–1996. Laite on varustettu kolmella manuaalilla, turvotuslaatikolla ja polkimella, ja siinä on 48 rekisteriä , liukusäätimet ja sähköpneumaattinen toiminta. 113 esiteputkea on järjestetty 13 kenttään. [31]

Vuodesta 1996 lähtien urkuilla on ollut seuraava järjestys : [33]

  • Pari :
    • Manuaaliset liittimet: II/I, III/I, III/II
    • Poljinpariliitos: I/P, II/P, III/P
    • Superoktaaviliittimet: II/I, III/II
    • Suboktaavin liittimet: III/II
    • Yleinen kytkentä myös askelmana
  • symbaalitähti
  • Peliapu : ruoko pois, manuaaliset pysäytykset pois, tutti, 4 ilmaista valmistelua, crescendo, crescendo off, kynnys, kytkentä myös potkuna, manuaalinen 16′ pois

kelloja

Kellojen historia

Johanniskirchen kellot, jotka suljettiin vuonna 2011, ovat nyt Friedhof I :n kellohautausmaalla.

Johanniskirchen ensimmäisistä kelloista ei ole tietoa . Oletetaan, että vihkimisen aikaan vuonna 1122 paikalla oli ainakin yksi pieni kello. Viimeistään kun toinen kirkko rakennettiin romaaniseksi basilikaksi, siellä oli luultavasti useita kelloja. Koska tällainen kaksitorninen kirkko oli arvovaltainen hanke, eikä se olisi ollut ajateltava ilman kelloja. [34]

14. toukokuuta 1548 syttyi tulipalo, jossa suuri osa Plauenin kaupungista paloi. Myös Johanniskirchen kaksi tornia paloi, ja myös kellot tuhoutuivat. Vuotta myöhemmin valettiin kaksi uutta kelloa, joissa oletettavasti käytettiin uudelleen vanhojen kellojen metallia. Vain isomman kellon painoksi on annettu 80  senttiä (n. 4000 kg). [35]

Fiedlerin kronikka kertoo toisesta kaupunkipalosta 1. toukokuuta 1635. Tuli vaurioitui myös Johanniskirchen tornit ja kellot. [36] Kaupunginvaltuuston pyynnöstä vaaliruhtinas Johann Georg I antoi Plauenin kaupungille kellon, joka sisälsi kuljetuskustannukset Dresdenistä Plaueniin vuonna 1638. Alun perin vuonna 1497 valettu ja Neitsyt Marialle omistettu kello painoi 18 sataa painoa (noin 900 kg) ja oli halkaisijaltaan kaksi kyynärää . [37]

Kun tornit oli rakennettu kokonaan uudelleen vuoteen 1644 mennessä, myös kellojen pitäisi valmistua uudelleen. Siksi vuonna 1649 Lorraine - kellon perustajat Jean de la Paix ja Jean Malevet [A 1] saivat tehtäväkseen valaa kaksi kelloa . Valu tehtiin Eversteinin linnan (nykyinen Malzhaus ) pihalla vuonna 1635 tuhoutuneiden kellojen sulasta metallista sekä Plauenin asukkaiden uusista kupari- ja tinakokoelmista. Vasta useiden yritysten jälkeen 22. kesäkuuta 1649 valettiin iso, 50 senttiä (noin 2500 kg) painava kello. Se sai saksalaisen tekstin [A 2]ja se on listattu nimellä "Bell 1". Saman vuoden elokuun 16. päivänä valmistui pienempi kello "Glocke 2", joka painaa 30 senttiä (n. 1500 kg) ja jossa oli latinalainen teksti [A 3] . Syyskuun 28. päivänä kellot nostettiin tornissa niin, että ne soivat ensimmäisen kerran Mikaelin päivänä . [38] Toinen kello valmistettiin vuonna 1650 materiaalista, jota ei käytetty kahden suuren kellon valussa. Tämä ns. ristiäiskello iskuäänellä b painaa 6,64 senttiä (n. 400 kg) ja oli ainoa, joka ripustettiin etelätornissa. [39] Viimeinen asia, joka tuli vuonna 1653, oli tuli- ja myrskykellokohtaan. Painollaan 364 ½ puntaa "Leipzigin paino" (noin 188 kg) se oli pienin viidestä kellosta. Hänet ripustettiin pohjoistornin lyhtiin . [40]

Yli 100 vuoden kuluttua vuonna 1649 valetuista kelloista pienempi (kello 2) halkesi ja jouduttiin poistamaan tornista 28.6.1756. Hofin kellon perustaja Christoph Salomon Graulich muotoili sen uudelleen ja se suljettiin uudelleen 7. syyskuuta 1756 . Paino pysyi noin 30 senttiä. Korkeus oli 1,03 m ja halkaisija 1,34 m. Silmiinpistävä sävy oli . [41]10. toukokuuta 1763 palokellokin jouduttiin poistamaan, koska sekin oli haljennut. Kellon perustaja Graulich on myös valanut uudelleen tämän kellon. Uusi kello, joka ripustettiin uudelleen Pohjoistornin lyhtiin 24. lokakuuta, oli hieman raskaampi kuin vanha 422 ½ puntaa "Leipzigin paino" (noin 218 kg). Vuonna 1782 Ulrichin veljekset Apoldasta muovasivat uudelleen vanhan Marian kellon . Uuden kellon ylemmässä koristenauhassa oli teksti "Toutes soneres doit louer le bon dieu a jamais" (karkeasti ottaen: Kaiken äänen tulee ylistää Jumalaa ikuisesti). "Glocke 3":ksi listatun kellon silmiinpistävä ääni oli f . [36] [42]

Maaliskuussa 1906 vuonna 1649 valetussa suuressa kellossa (kello 1) löydettiin halkeama. Koska korjaus juottamalla oli melkein yhtä kallista kuin uudelleenvalu, Dresdenin kellovalimo Bierling sai lopulta tehtäväkseen valeta uuden kellon. Uuden valun tai uudelleenvalun yhteydessä myös jousitus on vaihdettava. Koska uusi ripustus lupasi vähemmän kulumista, kirkkoneuvosto päätti varustaa myös kaksi muuta kelloa (kellot 2 ja 3) tällä järjestelmällä. Kaikki kolme kelloa vietiin Dresdeniin junalla ja kuljetettiin takaisin Plaueniin 29. toukokuuta 1907. 2. kesäkuuta 1907 uusi soittoääni soi ensimmäisen kerran asetuksessa b 0 - es 1 - f 1palveluun. [43]

Ensimmäisen maailmansodan aikana kellot, joita ei käytetty soittokelloina jumalanpalveluksissa tai joiden katsottiin olevan "erityistä historiallista, tieteellistä, taiteellista tai musiikillista arvoa", oli luovutettava metallin louhintaan. Pyhän Johanneksen kirkon kelloista tämä koski vuonna 1756 valettua "Bell 2" -kappaletta. Taide - ja kellovalimo Lauchhammerin tilalle toimi uusi valuteräs vuodelta 1924 . Koska uudessa kellossa on nuotti d , asetelma muuttuu muotoon b 0 -d 1 -f 1 [44] [45]

Syyskuussa 1928 Richard König Elsterbergistä asensi sähköisen soittolaitteen, joka otettiin käyttöön 1. lokakuuta. Asennuksen yhteydessä vaihdettiin myös kellojen 1 ja 3 läppä. Vuonna 1938 pohjoistornin lyhdyn palokello poistettiin käytöstä ja siirrettiin varastoon. [46]

Osana saksalaisten metallilahjoituksia toisen maailmansodan aikana kaikki jäljellä olevat pronssikellot piti äänittää ja lopulta luovuttaa. Toisin kuin ensimmäisen maailmansodan metallikokoelmassa, tällä kertaa poikkeuksia ei juuri ollut. Vuoden 1942 lopulla kellot 1 ja 3 leikattiin hitsauspolttimilla ja vietiin pois. Myös etelätornin kastekello ja säilytetty tulikello vietiin Hampurin kellohautausmaalle . Kaksi jälkimmäistä pakenivat sulatusuunista ja tuotiin takaisin Plaueniin 8. heinäkuuta 1948. [47]

Sodan jälkeen harkittiin kolmen jäljellä olevan kellon (pronssinen kaste- ja tulikello sekä vuonna 1924 valettu valettu teräskello ) muuttamista yhtenäiseksi soittokelloksi. Kuitenkin, koska sävyt erosivat liikaa, puhdasta äänikuvaa ei olisi syntynyt. Kirkkovaltuusto antoi lokakuussa 1958 VEB Pressenwerk Morgenröthe-Rautenkranzin – Schillingin ja Lattermannin yhteistyön – tehtäväksi valaa kaksi jäähdytettyä valurautakelloa . Uuden hankinnan rahoittamiseksi kunta myi kaksi pronssikelloa hautausmaa I :lle , jossa ne ovat edelleen käytössä. Uudet kellot valettiin 9. ja 12. lokakuuta 1959. Isommassa on silmiinpistävä äänif 1 , painaa 1300 kg ja on halkaisijaltaan 1,46 m. Se on listattu uutena "Glocke 2:na". Pienempi kello, joka tunnetaan nimellä "Glocke 3" iskuäänellä a 1 , painaa 700 kg ja sen halkaisija on 1,13 metriä.

Yhdessä valuteräskellon vuodelta 1924 (uusi "Glocke 1") kanssa kolme kelloa johtavat asetukseen d 1 -f 1 -a 1 , d-molli kolmikko. [44] [48]

Koska kaikki kolme kelloa on valmistettu vaihtomateriaalista , joka oli nyt kulunut ja osoitti korroosion merkkejä varsinkin kahdessa kovavalurautakellossa, kellojen uusimista suunniteltiin messujen 900-vuotispäivänä vuonna 2022. [49] 14. lokakuuta 2011 aluekirkon kelloista vastuussa oleva henkilö Christian Schumann ja kirkonrakennusvirkailija Gabriel Püschmann havaitsivat tutkimuksen aikana, että vahingot olivat odotettua suuremmat. Kahden pienemmän kellon kellon ikeestä löydettiin halkeamia . Koska myös ison kellon kanssa oli ongelmia, koko soitto suljettiin välittömästi. [50]14.10.2012 tornin kolme kelloa soittivat viimeisen kerran, vaikka kahdelle pienemmälle kellolle vaadittiin erityinen lupa. Saman vuoden marraskuun 19. päivänä heidät siirrettiin tornista ja vietiin hautausmaalle I "leumaan".

Nykyiset kellot

21.6.2013 kolme uutta pronssikelloa valettiin Grassmayrin kellovalimossa Innsbruckissa. Uusien kellojen taiteellisen suunnittelun on tehnyt metallitaiteilija Peter Luban Rößnitzistä kirkkoneuvoston ohjeiden mukaisesti . Tornin peruskorjauksen ja kellojen valun kokonaiskustannukset olivat noin 430 000 euroa. 13. lokakuuta 2013 silloinen Saksin osavaltion piispa Jochen Bohl vihki kellot. [51]Kellojen asennus torniin aloitettiin 15.10.2013, jolloin Heidenauer Glockenläute- und Elektroanlagen GmbH asensi soittojärjestelmän soivan pyöräkäytöllä. Yritys toimitti myös läppälaitteen. 27.10.2013 uudet kellot soivat ensimmäisen kerran jumalanpalveluksen aikana. [52]

Kelloilla on moderni muotoilu, eivätkä ne saa nimenomaisesti näyttää historiallisilta. Kaikilla kolmella kellolla on yhteiset design-elementit rungossa : kruunuissa on enkelinpäät, jotka on kiinnitetty kaikkiin Grassmayer-kelloihin. Kellon nimi on kirjoitettu kellon kaulaan. Takki on yksilöllisesti suunniteltu edestä ja takaa ja sivuilla on toteuttavan yrityksen valimologo ja sen suunnittelijan nimi. Messinkirystysissä on valuvuosi "AD 2013" ja seurakunnan nimi. Kellotakin yksilöllinen muotoilu löytyy alla olevasta taulukosta. [53]

käyttää

Nykyään kirkkoa käyttää Saksin aluekirkon Pyhän Johanneksen seurakunta jumalanpalveluksissa . Konsertteja järjestetään säännöllisesti. Vuonna 1999 Andrew Lloyd Webberin musikaali Jesus Christ Superstar esitettiin täällä ensimmäistä kertaa kirkossa. [54] Kirkkoa käytetään myös kerta toisensa jälkeen kaupungin keskeisiin juhlatapahtumiin, esimerkiksi kaupungin keskustassa sijaitsevan Wende-monumentin avajaisten juhlakonserttiin. [55]

henkilöt

kirjallisuus

  • Walter Bachmann: Vanha Plauen . 2. painos. Vogtlandin kotikustantaja Neupert, Plauen 1994, ISBN 3-929039-43-5 .
  • Frank Weiß: Plauenin pääkirkko St. Johannis . 2. painos. Schnell & Steiner, Regensburg 2006, ISBN 3-7954-6063-8 .
  • Seurakunnan edustus St. Johannis Ernst Pietschin johdolla (toim.): Festschrift Plauenin Pyhän Johanniksen kirkon 800-vuotisjuhlan kunniaksi . Painettu ja tilaaja Franz Neupert, Plauen 1922.
  • A. Neupert Sr. (Toim.): Pieni kronikka Plauenin kaupungista i. Vogtland vuodesta 1122 1800-luvun loppuun . 2. painos. Komission kustantaja Rud. Neupert jr, Plauen 1908, ISBN 3-929039-23-0 ( uusintapainos ).
  • Walther Ludwig: Kävely Alt-Plauenin läpi (=  Vogtlandmuseum Plauen. Julkaisusarja . Volume 60 ). 2. tarkistettu ja laajennettu painos. Vogtland Museum, 1993, ZDB -ID 12916-1 .
  • Horst Fröhlich, Frank Weiß ja muut: Plauen - Vanha kaupunki . Kierros historiallisiin monumentteihin. Kustantaja: Vogtland Museumin ystävien ja sponsorien yhdistys Plauen e. V. Kerchensteiner Verlag, Lappersdorf 2010, ISBN 978-3-931954-20-8 , s. 92 (19. ja 20. yhdistyksen vuosilehti vuodet 2008/2009).

nettilinkit

Commons : Johanniskirche (Plauen)  - Kuvien, videoiden ja äänitiedostojen kokoelma

Huomautukset

  1. Lorraine-kellon perustajista käytetään eri kirjoitusasuja. Niin myös Johann Delape ja Johann Malävet sekä Jean de Lapais ja Jean Maillard
  2. Vuoden 1649 ison kellon kirjoitus luki: Toisen toukokuun
    kuudennentoista sadannen ja kolmenkymmenenviidennen vuoden aikana Vulcanus tuhosi ja poltti minut täysin, myös melkein kaikki se puhe , jota hän ei kuullut tai nähnyt minua 14 vuoteen . yhdeksäs neljäskymmenes vuosi taas ääni ja kutsuu palvelukseen iloon ja suruun teille kaikille, niin kuin Jumala lähettää: Tulkaa usein, jotta se miellyttää Jumalaa






  3. Pienemmän kellon kaiverrus luki:
    WILDUS hic Praensul, Zürnerus, Questor
    in urbe Plaviensi
    et Consul Sturmius ecce fuit. Et nunc campana haec beni fusa est voce
    Jova ut tua sit Gloria, Laus et honor.

    - Käännetty karkeasti: Wilden uudelleenlaatija, tässä Superintendent; Zürner, Plauenin kaupungin virkamiehet ja valtuutettu Sturm. Ja nyt hyvin valettu kello on kaikkien ääni: Herra auta, että sinun olkoon kunnia, ylistys ja kunnia.

erittelyt

  1. a b c d Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 4.
  2. Bachmann: Vanha Plauen , s. 75.
  3. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 8.
  4. a b Neupert: Pieni kronikka Plauenin kaupungista , s. 1.
  5. Bachmann: Vanha Plauen , s. 72.
  6. a b c Bachmann: Das Alte Plauen , s. 77.
  7. Bachmann: Vanha Plauen , s. 73.
  8. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 11.
  9. a b c Bachmann: Das Alte Plauen , s. 80.
  10. Pietsch: Festschrift Pyhän Johanneksen kirkon 800-vuotisjuhlan kunniaksi , s. 10.
  11. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 6.
  12. Bachmann: Vanha Plauen , s. 93.
  13. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 12.
  14. ^ Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 14.
  15. a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 105.
  16. a b c Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 16.
  17. Emil Löwe Stadtwiki Dresdenissä
  18. Bachmann: Vanha Plauen , s. 98.
  19. Thomas Küttler: Plauenin käännekohta . Toimittaja: Jean Curt Roeder. Neupert, Plauen 1991, ISBN 3-929039-15-X .
  20. Rolf Schwanitz: kansalaisrohkeus . Plauenin rauhanomainen vallankumous Stasi-tiedostojen ja syksyn 1989 tapahtumien retrospektiivien pohjalta. Toim.: Curt Röder. Neupert, Plauen 1998, ISBN 3-929039-65-6 .
  21. Thomas Küttlerin kunniakansalaisuus osoitteessa www.plauen.de. Haettu 6. syyskuuta 2021 .
  22. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 29 .
  23. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 102.
  24. ^ Plauenin kaupungin sivu Johanniskirchen kuvauksella. Haettu 6. syyskuuta 2021 .
  25. Bachmann: Vanha Plauen , s. 78.
  26. Fröhlich, Weiß ja muut: Plauen - Die Altstadt , s. 36.
  27. Bachmann: Vanha Plauen , s. 106.
  28. Berthold Schmidt : Burgrave Henry IV Meissenistä, Böömin kruunun ylikansleri ja hänen hallitus Vogtlannissa . Gera 1888 , s. 399.
  29. Fröhlich, Weiß ja muut: Plauen - Die Altstadt , s. 37.
  30. a b c Albin Buchholz: Plauen - Pyhän Johanneksen kirkko . Julkaisussa: Saxon Organ Academy e. V., Institute for Organ Building and Organ Music in Europe, kotipaikka Lichtenstein/Sa. (Toim.): Organs in the Saxon Vogtland . 1. painos. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , s. 148 .
  31. a b c Albin Buchholz: Plauen - Pyhän Johanneksen kirkko . Julkaisussa: Saxon Organ Academy e. V., Institute for Organ Building and Organ Music in Europe, kotipaikka Lichtenstein/Sa. (Toim.): Organs in the Saxon Vogtland . 1. painos. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , s. 149 .
  32. Artikkeli Jehmlich-uruista kunnan verkkosivuilla. Haettu 5. helmikuuta 2022 .
  33. Albin Buchholz: Plauen - Pyhän Johanneksen kirkko . Julkaisussa: Saxon Organ Academy e. V., Institute for Organ Building and Organ Music in Europe, kotipaikka Lichtenstein/Sa. (Toim.): Organs in the Saxon Vogtland . 1. painos. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , s. 150 .
  34. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 6 .
  35. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 6-7 .
  36. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 96
  37. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 7 .
  38. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 8 .
  39. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 9 .
  40. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 10 .
  41. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 10-11 .
  42. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 12 .
  43. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 15-17 .
  44. a b Rainer Thümmel: Kellot Sachsenissa. Ääniä maan ja taivaan väliltä. Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, Leipzig 2011, ISBN 978-3-374-02871-9 , s. 343 .
  45. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 17-18 .
  46. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 18 .
  47. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 19-20 .
  48. Stefan Schädlich: Pyhän Johanniksen ensimmäiset kellot . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 21-22 .
  49. Tino Beyer: Johanniskirche tarvitsee uusia kelloja. (Ei enää saatavilla verkossa.) 28. tammikuuta 2011 Arkistoitu alkuperäisestä 1. elokuuta 2012 ; Haettu 23. marraskuuta 2019 (alkuperäinen verkkosivusto ei ole enää saatavilla).
  50. Tino Beye: Johanniskirchen kellojen on tästä lähtien oltava hiljaa. (Ei enää saatavilla verkossa.) 14. lokakuuta 2011 Arkistoitu alkuperäisestä 2. elokuuta 2012 ; Haettu 23. marraskuuta 2019 (alkuperäinen verkkosivusto ei ole enää saatavilla).
  51. Plauenin Johanniskirchen kellot soivat jälleen. Julkaisussa: Online-lehti Vogtland. 22. lokakuuta 2013, haettu 9. joulukuuta 2013 .
  52. Stefan Schädlich: Uusien kellojen saapuminen ja vihkiminen . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 46-48 .
  53. Pastori Hans-Jörg Rummel: Uusien kellojen kellokoriste . Julkaisussa: Ev.-Luth. Plauenin Pyhän Johanneksen seurakunta (toim.): Plauenin Pyhän Johanneksen kirkon kellojen historia . 1. painos. Plauen 2014, s. 35-43 .
  54. Raportti musikaalista Jesus Christ Superstar. MUSIIKKI elo/syyskuu 1999 Numero 78 – Plauen Theatre / Johanniskirche – JEESUS CRIST SUPERSTAR. Frank Zacher, käytetty 9. marraskuuta 2010 (blogi).
  55. Raportti Wenden muistomerkin vihkiäisistä ja sitä seuranneesta juhlakonsertista. Haettu 6. syyskuuta 2021 .

Koordinaatit: 50° 29′ 35″  N , 12° 8′ 15,7″  E