Goths

Fibule d'aigle gothique, Museo Arqueológico Nacional Madrid (Espagne).

Les Goths étaient un peuple germanique oriental qui avait été impliqué dans des conflits militaires avec les Romains à de nombreuses reprises depuis le 3ème siècle. Durant la période de migration de l'Antiquité tardive , d'abord les Wisigoths puis les Ostrogoths formèrent leurs propres royaumes sur le sol de l' Imperium Romanum , qui périrent respectivement en 711 et 552.

L'origine des Goths est contestée. Au tournant du siècle, un peuple s'installe dans la zone de l' estuaire de la Vistule , connue des auteurs antiques comme Tacite sous le nom de Gotons ( Gutons ; Gutans gothiques ). Le nom est souvent dérivé du mot gothique giutan ("pour") ou gutans ("versé") et interprété comme "verseur". La question de savoir si ces peuples étaient les ancêtres des derniers Goths, comme on le pensait auparavant, est un sujet de débat. Jordanes rapporte que les Goths sont originaires de Scandinavie , mais la plupart des historiens considèrent cela comme une fiction.

Partant du principe que les Gutons étaient les ancêtres des Goths, l'hypothèse est soutenue que dans la seconde moitié du IIe siècle, une partie de la population a migré vers le sud-est vers la mer Noire. D'autres chercheurs, en revanche, sont d'avis que les Goths n'ont émergé en tant que peuple séparé que dans la région de la mer Noire et donc à l'approche de la frontière romaine (voir ethnogenèse ). Après les premiers affrontements avec l' Empire romain dans le sud- est de l'Europe vers le milieu du IIIe siècle, il y a eu une scission à la fin du IIIe siècle en un groupe oriental ( Greutungen ) et un groupe occidental ( Terwingen ), d'où plus tard - pour le dire simplement - les Ostrogoths ont émergé ( Ostrogothi= brillants Goths) et les Wisigoths ( Wisigothi = nobles, bons Goths).

Les Greutungen ou Ostrogoths furent conquis par les Huns vers 375 . Après leur déclin, ils sont d'abord devenus des foederati romains (alliés), mais ont conquis l'Italie en 488 sous Théodoric , officiellement au nom des Ostrom . Après la mort de Théodoric, le royaume Ostrogoth s'effondre vers 550 sous l'assaut des troupes romaines orientales de l' empereur Justinien .

Les Terwingen (plus tard les Wisigoths) ont vaincu l'armée romaine orientale sous l'empereur Valens lors de la bataille d'Andrinople en 378 . Ils devinrent foederati romains en 382 et établirent un empire en Gaule au début du Ve siècle , qui fut poussé en Hispanie par les Francs . L ' Empire Wisigoth est tombé aux mains des Maures musulmans en 711 .

noms tribaux

Les Wisigoths étaient également appelés Tervingi (principalement dans leurs zones de peuplement au nord du Danube ) ou Vesigithi ou Wisigothi (ici les formes latines). Terwingen signifie "peuple de la forêt" (gothique triu "arbre"). Vesi est une auto-désignation ostentatoire qui signifie quelque chose comme "les nobles/bons".

Il existe essentiellement deux formes de noms pour les Ostrogoths : Ostrogot(h)i, Ostrogotae et Greutungi (formes secondaires : Greothingi, Grutungi, Grauthungi ), avec Greutungen vaguement traduit par "habitants des steppes" ou "habitants des plages". La plus ancienne forme survivante d' Ostrogoths est Austrogoti ( Historia Augusta , Vita Claudii 6.2). ^[1] C'est une auto-désignation, dérivée d'un lexème gothique biblique transmis par Wulfila , le composé *Austra-gutans . Dans une comparaison germanique austra signifie"est". D'autres interprétations telles que "les Goths brillant à travers le lever du soleil" ne peuvent pas être prouvées étymologiquement. De telles interprétations ont été faites, par exemple, par Herwig Wolfram de austr(o)-a comme "brillant, radieux", du germanique *ausra (également Pâques ). ^[2]

Plus tard, les noms Vesigothi et Ostrogoth ont été réinterprétés de manière anachronique comme Wisigoths et Ostrogoths par Cassiodore , un haut fonctionnaire romain du roi Ostrogoth Théodoric , lorsque la division des tribus est devenue claire. Cassiodore nomme les Gépides comme le troisième groupe ethnique en plus des Ostrogoths et des Wisigoths . À l'origine, ils étaient probablement un peuple séparé et avaient rejoint la marche méridionale des Goths. Les Gépides sont restés pour la plupart dans l'arrière-pays, près des montagnes des Carpates, et ont joué un rôle politique plutôt subordonné. Les Wisigoths se sont installés au nord du Danube, tandis que les Ostrogoths se sont répandus à l'embouchure du Dniepr , notamment en Crimée .. Les Wisigoths se constituèrent en une oligarchie gouvernée par de nombreux petits rois , tandis que la maison royale des Amaliens était (soi-disant) capable de conserver son pouvoir avec les Ostrogoths. Cependant, le peuple Amal n'a été historiquement attesté que depuis la fin du 4ème siècle après JC, et l'ancien arbre généalogique que Jordanes a donné est construit. ^[3]

En plus des Wisigoths et des Ostrogoths, Jordanes a nommé un autre groupe, prétendument nombreux, qu'il a appelé les Petits Goths . Ces Goths mineurs, auxquels appartenait l'évêque gothique Wulfila, auraient habité la région de Nicopolis en Mésie à l'époque de Jordanes .

histoire

Les Goths avant la Séparation

rouge : culture d'Oxhöft , puis ancienne culture de Wielbark
bleu : culture de Jastorf (clair : expansion, violet : déplacé)
jaune : culture de Przeworsker (orange : déplacé)
rose, orange, violet : expansion de la culture de Wielbark (IIe siècle)

Reconstruction d'une longue ferme gothique près de Masłomęcz dans le powiat de Hrubieszów (IIe/IIIe siècle)

Origine : légende tribale et réalité

Les premières mentions des Goths se trouvent dans les anciens historiens Tacite , Strabon et Ptolémée comme Gotons . De leurs rapports, l'image se dégage d'une association tribale avec un royaume remarquablement fort selon les normes germaniques, qui s'est installé au nord du genou de la Vistule dans la sphère d'influence des Marcomans au tournant du siècle . Les voisins occidentaux sur la côte baltique étaient les Rugians . On ne sait pas si les voisins du sud-ouest, c'est-à-dire les vandales et les lugiens , étaient deux associations tribales ou une seule.

Lorsque Cassiodore écrivit l' Historia Gothorum ("Histoire des Goths") pour le compte du roi Ostrogoth Théodoric dans le premier tiers du VIe siècle , il remonta bien plus loin dans le temps. Puisque la version en douze volumes de Cassiodore n'a pas survécu, seule la révision abrégée de Jordanes (vers 550, De origine actibusque Getarum , Getica en abrégé ) est disponible comme source pour les premières légendes tribales. Ces légendes tribales ont peut-être été transmises oralement, mais elles ont été commandées et en partie inventées par Cassiodore au moins selon des modèles historiographiques influents (Tacite' Germania ). Cassiodore portait de nombreuses robes scandinaves et scythesPeuples, dont certains noms étaient connus de la géographie classique-antique et de l'ethnographie depuis Hérodote (en particulier les Gètes , souvent confondus avec les Goths ), et apparemment aussi leurs listes de rois, ensemble dans une histoire gothique. L'évaluation des Getica est également rendue plus difficile par le fait qu'on ne sait pas quelle part de l'œuvre de Cassiodore y a été réellement conservée.

Selon l'histoire d'origine transmise par Jordanes, les Goths descendent du légendaire fondateur de la tribu Gapt sur l'île de Scandza (Scandinavie). De là, ils ont débarqué sous le roi Berig avec trois navires à Gothiscandza sur la côte baltique et après cinq générations sous Filimer se sont dirigés vers le sud. La division du peuple en Wisigoths et Ostrogoths s'est produite lorsque le pont s'est effondré en traversant une grande rivière.

Cependant , cette représentation, qui n'est également apparue qu'au VIe siècle par les Jordanes souvent peu fiables, ^[4] ne peut être confirmée. ^[5] Il est plus susceptible d'être vu comme un mythe d' origine d'actualité (voir Origo gentis ). ^[6] Par exemple, aucune immigration significative de Scandinavie n'a pu être identifiée par la recherche archéologique pour la culture Willenberg (également la culture Wielbark) , qui est souvent attribuée aux premiers Goths . ^[7] Selon des recherches plus récentes, il est plus probable que cette culture soit née à l'est de la Vistule et se soit lentement déplacée de là vers le sud-est à partir du 1er siècle, ^[8]tandis qu'à l'embouchure de la Vistule, quelques colonies ont survécu jusqu'au 4ème siècle.

On suppose souvent que les Goths sont nés de la fusion de différentes tribus. Il est concevable que le nom "Goths" ait été associé à un prestige particulier, c'est pourquoi il (semblable à celui des Huns ) a été utilisé par des groupes très différents. Ce que les groupes traditionnellement attribués aux Goths ont en commun, c'est qu'ils ne plaçaient pas d'armes dans les tombes de leurs défunts, ce qui est atypique pour les peuples germaniques. Cependant, la signification de cette observation est aujourd'hui contestée. Certains chercheurs (comme Michael Kulikowski) nient désormais tout lien entre la culture Willenberg et les Goths et supposent qu'il n'y a pas eu de migration des Goths avant le IIIe siècle, puisque l'ethnogenèse de la tribu n'a eu lieu qu'à cette époque - à savoir sur le Danube, à proximité immédiate à l'Empire romain . Tout comme les Francs et les Alamans, les Goths n'ont émergé qu'en tant que nouvelle tribu majeure à la frontière romaine. ^[9] L'issue du débat à ce sujet est actuellement ouverte.

Il n'a été possible de parler d'une "histoire" gothique raisonnablement sûre que lorsque les Goths sont entrés dans l'horizon des historiens romains et grecs lorsqu'ils ont traversé le Danube en 238 .

"Tempête gothique"

Jordanes a rapporté: Lorsque la taille du peuple a augmenté de plus en plus après le milieu du deuxième siècle, selon la légende, le roi Filimer a pris la décision d'émigrer avec son armée, ses femmes et ses enfants. Selon la vision traditionnelle, les Goths se sont maintenant déplacés (relativement lentement) en amont le long de la Vistule jusqu'au Danube et à la mer Noire . Selon ce point de vue, sur leur chemin, ils ont chassé les Marcomanni , qui régnaient sur la région de Bohême, et ainsi, selon certains chercheurs, ont déclenché les guerres des Marcomanni entre les tribus germaniques de l'Elbe et les Romains.

Promenades gothiques : 1. Götaland (vert) ; 2. Gotland (rose) ; 3. la culture Wielbark , 2e siècle (rouge) ; 4. la culture Cernyakhov , 3ème siècle (orange). (Violet : Empire romain)

Ce qui est vraiment incontesté, c'est que les Goths sont apparus dans la région du Danube et sur la côte nord-ouest de la mer Noire au début du IIIe siècle. Selon de nombreux chercheurs, des preuves archéologiques ont montré un déplacement de certaines parties de la culture Wielbark vers la région de la culture Chernyakhov (en grande partie en Ukraine ), alors que cela est maintenant contesté avec véhémence par d'autres chercheurs qui croient en une « ethnogenèse locale » gothique. . . ^[10] L'attaque des groupes gothiques contre l'empire, parfois appelée "Gotensturm", a commencé sur le Danube. Cela a coïncidé avec la crise impériale du IIIe siècle , au cours de laquelle l' instabilité politique intérieure de laempire militaire avec des menaces de politique étrangère sur les frontières nord et est de l'empire.

En 238, les Goths et les Carpes attaquèrent l' Histrie romaine au sud de l'embouchure du Danube. Dans la seule source historiographique contemporaine qui subsiste , l'ouvrage Skythika de l'historien grec Publius Herennius Dexippus (Dexippos), ils étaient appelés Scythai , conformément à un topos ethnographique anachronique pour les peuples barbares de la région de la mer Noire . Après avoir pillé la ville et extorqué des tributs annuels , ils se retirent. Que dix ans plus tard, l'empereur Philippus Arabescessèrent de rendre hommage après des victoires sur les Carpes, les Goths sous leur chef Kniva envahirent la Dacie , la Thrace , la Mésie et l' Illyrie en 250 avec plusieurs grandes bandes de guerriers . Un autre chef des Goths ( archonte ), bien que moins couronné de succès, semble avoir été Ostrogotha , qui est mentionné dans un fragment de texte récemment trouvé (Scythica Vindobonensia) attribué à Dexippos. Le désormais nouvel empereur Decius a été vaincu dans plusieurs batailles, tombant finalement à la bataille d'Abrittus en 251.

L'empereur suivant , Trebonianus Gallus , rendit à nouveau hommage aux Goths, mais fut renversé par Aemilianus , qui avait vaincu Kniva en tant que gouverneur en 252 et cessé de payer en tant qu'empereur en 253. Les Goths ont de nouveau attaqué la Thrace et la Mésie, mais cette fois ont été vaincus. Après un autre changement d'empereur, les Goths s'avancèrent vers Thessalonique en 254. Pendant ce temps, de nombreuses villes romaines qui étaient auparavant restées non fortifiées sous la protection de la Pax Romana ont été fortement fortifiées et le pays a subi de graves ravages.

Certains Goths sont passés aux attaques basées sur la mer à partir de 255. D'abord dans la région orientale de la mer Noire, ils ont conquis Pitius et Trébizonde avec les Borans en 256 . A partir de 257, les Goths traversent pour la première fois le Bosphore et s'emparent de toute une série de villes d'Asie Mineure. Une seconde fois en 268 une importante armada gothico-hérulienne, alliée à de fortes forces terrestres, s'avança contre Byzance , franchit les Dardanelles et pilla le Péloponnèse . L'empereur Claudius II a vaincu les envahisseurs à la bataille de Naissus et a été le premier à prendre le titre honorifique de Gothicussur. Après que son successeur Aurélien eut remporté de nouvelles victoires au nord du Danube, une plus longue période de paix entre les Romains et les Goths commença. Cependant, l'empereur abandonna la province de Dacie au nord du fleuve , qui fut alors colonisée par les Goths et leurs alliés.

Clivage et ethnogenèse plus poussée

Avec la fin de la crise de l'empire sous Dioclétien , qui mit fin aux troubles intérieurs et rétablit ainsi les défenses de l'empire, la situation sur le Danube se calma à nouveau pour le moment . Au cours de cette période (vers l'an 290), les Goths se sont divisés en Terwingen-Vésiens/Wisigoths et Greutungen-Ostrogoths/Ostrogoths.

Dans ce contexte, il faut souligner que les Terwingen n'étaient pas simplement les derniers Wisigoths et les Greutungen n'étaient pas simplement les derniers Ostrogoths. Au contraire, l' ethnogenèse s'est déroulée de manière plus différenciée : des parties des Terwingen ont ensuite fusionné avec les Greutungen et des parties d'autres peuples pour former les Ostrogoths, tout comme des parties des Greutungen ont participé à l'ethnogenèse de la partie principale des Terwingen pour former les Wisigoths. En termes de temps, on peut dire grosso modo que les Wisigoths se sont installés dans l'Empire romain dans les années 376 jusqu'au règne d' Alaric Ier , les Ostrogoths dans la période allant du déclin de l'Empire hunnique (milieu du Ve siècle) à la la réinstallation en Italie sous Théodoric le Grand (489) "surgit". ^[11]

Cependant, il n'y a pas de consensus dans la recherche quant à la mesure dans laquelle on peut parler d'un sens de la communauté parmi les derniers Ostrogoths, par exemple. ^[12] L'idée que les Goths étaient une association ethniquement autonome est certainement fausse. Au contraire, il suffisait probablement que les nouveaux arrivants soient fidèles au "groupe central" (peut-être un groupe dirigeant qui portait une "tradition centrale"). En fait, il n'est pas forcément possible de prouver de véritables continuités ethniques, puisque l' ethnicité était sujette à de nombreuses fluctuations, notamment dans l'Antiquité tardive, et que ce sont peut-être surtout les noms qui ont migré.

Selon des chercheurs tels que Michael Kulikowski, l'influence romaine sur l'ethnogenèse gothique s'est à nouveau manifestée vers 300 - les empereurs notamment soutenant systématiquement les Tervingiens afin de les utiliser comme alliés pour un contrôle avancé, ils auraient élargi la sphère de pouvoir de Tervingen et consolidé un Wisigoth Identité résolument promue.

Greutungen/Ostrogoths

Greutungen

Boss de bouclier gothique (IVe-Ve siècles) de Kertch ( Crimée )

La domination des Greutungen, qui était gouvernée par leur roi Ermanaric , aurait été considérable avant l'invasion des Huns en 375 après JC. Cependant, il est difficile de dire plus précisément, puisque Ammianus Marcellinus , la source la plus importante pour cette époque, a également donné peu d'informations. Jordanes a enregistré dans le chapitre 119 de son Getica qu'Ermanaric a vaincu le Venethi vers la fin de son règne . Au chap. 116 il a énuméré quelques-uns des peuples précédemment conquis. ^[13] Tous les peuples ne peuvent pas être identifiés et localisés. Mais les Merens et Mordens mentionnés par lui sont comme Merians et Mordvinianspour identifier. Les Imniscaris peuvent être identifiés comme les Meščera attestés dans la Chronique de Nestor . ^[14] Dans le cas des Wasinabroncas , on suppose qu'un peuple vivant dans des prairies luxuriantes et partiellement marécageuses a été modifié en Wasinabrocans , mais cela ne peut pas être localisé plus en détail. ^[15] Si vous contractez des Rogas Tadzans avec des *Rōastadjans gothiques , ce sont des « riverains de la Volga » ( Rhōs est le nom gothique de la Volga emprunté aux Mordvins ). ^[16] Si l'un de golthe scytha Thiodosomet la scythe , qui s'est probablement glissée plus tard , cela donne le gothique *Golthethiodos , qui signifie "peuples d'or". Ce nom doit faire référence à l' Oural , puisque l'or n'a été trouvé que là-bas. Selon Jordanes, les peuples subjugués par Ermanaric vivaient dans une zone située entre l'Oural et la Volga, du bassin de la rivière Kama au nord à la rivière Oural au sud. ^[17]

L'estimation la plus élevée suppose une sphère d'influence gothique de la Baltique à l'Oural, ce que la plupart des chercheurs modernes considèrent comme exagéré, d'autant plus qu'il n'est pas certain qu'Ermanaric ait régné sur toutes les Greutungen. ^[18] Dans tous les cas, le centre de la règle de Greutung se trouvait en Ukraine et comprenait d'autres groupes ethniques en plus des Goths. La raison de cette taille d'empire est comme avec le dernier Rusvu le commerce à longue distance. Il s'agissait de fourrures de la région arctique, d'or de l'Oural, de cire et de miel, une spécialité de Meščera, un nom finno-ougrien qui fait étymologiquement référence à la ruche d'abeilles, au sud. Ermanaric réussit finalement à vaincre les Heruli, qui dominaient la sortie de la route Volga-Don , ce qui n'avait de sens que du point de vue du commerce. En termes de commerce à longue distance, l'empire d'Ermanaric était un précurseur de l'empire des Rus qui a surgi plus tard dans le même but. ^[19]

Le processus d' élution sous l'influence des peuples des steppes iraniennes signifiait que le lancier blindé constituait une partie importante des forces armées de la Greutung - contrairement aux Tervingen, où prédominaient les fantassins. Le guerrier de cavalerie gothique combattait en duel à cheval et était capable de parcourir de grandes distances.

^{En 375 [20]} au plus tard , les Huns franchissent le Don et soumettent l'empire alanien. Cela a déclaré la guerre à Ermanaric. Avec leurs arcs réflexes très modernes et leurs tactiques d'embuscade, les cavaliers huns étaient de loin supérieurs aux guerriers gothiques. Le roi lui-même, dit Ammianus Marcellinus, ni voulu en faire l'expérience ni en assumer la responsabilité. Après plusieurs défaites, face à l'horreur des dangers imminents et à la peur des grandes décisions, il met fin à ses jours. Cependant, son peuple n'a pas abandonné le combat et a choisi un successeur dans la famille royale. Celui-ci est tombé après un an et la résistance ostrogothique s'est effondrée. La plupart des gens sont tombés sous la suprématie des Huns, mais un groupe puissant de Greutungs et d'Alans a réussi à s'allier avec les Huns renégats et à échapper à la soumission, et a cherché refuge dans l'Empire romain. C'est ce groupe qui a aidé les Terwingi/Wisigoths à remporter la bataille contre les Romains un an plus tard.

La majorité des Greutungen, y compris les Gépides , se sont soumis aux Huns et ont migré vers l'ouest avec leurs armées. Seule une minorité est restée en Crimée, qui a cependant su s'affirmer comme une culture indépendante pendant très longtemps. Le gothique y était encore parlé au XVIe siècle . L' ambassadeur flamand Ogier Ghislain de Busbecq a rencontré de tels Goths de Crimée à Istanbul, dont il a transmis quelques mots, tels que reghen (pluie), stul (chaise) et handa (mains). Les « Gotenburgen », les villes des Goths de Crimée , sont taillées directement dans la pierre. Dans leur capitale , Doritoutes les rues et les maisons sont creusées au milieu de la roche.

Les Goths, vivant sous la domination hunnique, se sont apparemment adaptés aux nouvelles circonstances. Priscus rapporte que la langue gothique était une lingua franca importante dans le royaume hun d'Attila . Chez les Goths vivant sous les Huns, la coutume de déformer le crâne peut également être démontrée. Les Huns ont pris des noms gothiques, tout comme les Goths ont pris des noms hunniques. Cependant, la relation entre les Goths et les Huns est restée ambivalente, apparemment certains groupes de Goths ont toujours pu échapper à la domination des Huns ou ont tenté de le faire (cf. Radagaisus ).

Ostrogoths

Au cours du déclin de la domination Hun après la mort d' Attila , les Gépides et d'autres peuples subjugués se sont libérés de la domination Hun en 454 lors de la bataille du Nedao . ^[21] Les Goths avaient toujours combattu aux côtés des Huns, mais avaient également acquis leur indépendance par leur défaite. Alors que les restes des Huns se retiraient vers l'est, les Ostrogoths signaient un traité fédéré avec l' Empire romain et s'installaient en Pannonie . En 469, ils ont vaincu une alliance de plusieurs tribus ennemies dirigée par le Danube-Sueben Hunimund à la bataille de la Bolia. Le fils du roi Ostrogoth Thiudimir , Théodoric , est venu en otage à la cour de Constantinople (probablement de 459 à 469). Après sa libération, il combattit pour la domination d'une partie des Ostrogoths dans les Balkans et devint leur roi en 474. A la même époque, il y avait des Ostrogoths au service des Romains d'Orient, comme le maître militaire Théodoric Strabon , le rival dudit Théodoric. Ce n'est qu'après la mort accidentelle de Strabon en 481 que Théodoric le Grand put enfin s'affirmer.

Au nom de l'empereur Zénon , qui voulait se débarrasser des Goths de la partie orientale de la région frontalière, Théodéric partit en Italie avec la plupart des Ostrogoths en 488 pour expulser Odoacre . ^[22] Odoacre avait déposé le dernier empereur romain occidental Romulus Augustulus en 476 et gouvernait désormais le pays en tant que patricius . Les Goths envahissent l'Italie en 489. Théodoric devait reprendre Rome et l'Italie pour l'Empire jusqu'à ce que l'empereur lui-même vienne à l'ouest. Après un siège de deux ans de la ville résidentielle de Ravenne , Théodoric a pu vaincre Odoacer dans la bataille des corbeauxdéfaite. Bien que tous deux s'étaient déjà mis d'accord sur un gouvernement commun de l'Italie, Théodoric assassina son homologue le 5 mars 493 à Ravenne et régna désormais en tant que princeps Romanus et "à la place de l'empereur" sur l'Italie. Zénon était mort en 491, et son successeur Anastase ne reconnut initialement pas Théodoric, qui se laissa apparemment à nouveau acclamer comme rex . En 497/498, il y avait un accord provisoire entre Ravenne et Constantinople, selon lequel la tolérance de la règle gothique du point de vue de l'empereur ne se référait probablement qu'à Théodoric et non à aucun descendant. Que Théodoric soit désormais considéré davantage comme le roi d'un royaume italien Ostrogoth ou plutôt comme un royaume romain occidentalChef du gouvernement dans la lignée de Ricimer , fait polémique dans la recherche.

Après l'élimination de la concurrence dans son propre camp, la règle de Théodoric était liée à la pratique administrative de l'Antiquité tardive en Italie. Il a cherché un compromis entre les Goths et les Romains (qui étaient respectivement religieusement ariens et catholiques) et à consolider son pouvoir par des politiques de mariage et d'alliance. Cependant, il ne put empêcher l'établissement de la domination franque sur la Gaule, et seule la côte méditerranéenne resta initialement gothique après 507. En 511, il se fait rex sur les Wisigoths, vaincus par les Francs quatre ans auparavant, tandis que l'Italie connaît un épanouissement culturel tardif à l'intérieur. Les dernières années de Théodoric ont été assombries par des tensions croissantes avec Constantinople et de mauvaises décisions telles que l'exécution deBoèce pour haute trahison. Théodoric est mort en 526 et de nombreuses légendes sur sa mort ont surgi. ^[23]

S'ensuit une grave crise de succession. ^[24] La fille de Théodoric, Amalasuntha , a régné en tant que tutrice du successeur désigné Athalaric , qui n'avait que dix ans . Cependant, son cousin Theoda l'avait déposée en 534. Ostrom est intervenu sous l'énergique empereur Justinien , déclenchant la guerre gothique , qui a été économiquement et culturellement dévastatrice. Le général romain oriental Bélisaire débarqua en Sicile en 535 et traversa rapidement le sud de l'Italie jusqu'à Rome. Les Goths rebelles ont renversé Theodahad et élevé Witichis au rang de rex en 536, qui a pu résister à Bélisaire jusqu'en 540. Alors Bélisaire entra dans Ravenne et captura Witichis.

Les restes de l'armée gothique ont élevé Totila au rang de rex en 541 , qui a étonnamment réussi à reprendre de plus grandes parties de l'Italie. Au cours des dix années suivantes, le pays est dévasté par la guerre. Belisar, qui a été envoyé à nouveau, n'a pas été en mesure de prendre une décision en raison du nombre insuffisant de troupes - l' armée principale impériale était engagée dans une guerre contre les Sassanides persans - et a finalement été rappelé. En 552, la nouvelle armée romaine orientale d'Italie (environ 30 000 soldats) était dirigée par Narses , qui battit de manière décisive Totila en 552 à la bataille de Busta Gallorum , tuant Totila.

La guerre s'est terminée par la défaite et la mort du successeur de Totila, Teja , en 552 à la bataille de Mons Lactarius . La plupart des Goths se sont soumis à Narses. Certains des Goths survivants sont devenus des sujets des Romains de l'Est, certains ont résisté à certains endroits jusqu'en 562, et certains ont rejoint les Francs et les Lombards .

Terwingen/Wisigoths/Wisigoths

Terwingen

Vers la fin du IIIe siècle, les Terwingi commencèrent à s'installer en Dacie , qui avait été abandonnée par les Romains pour des raisons stratégiques . La situation est restée calme jusqu'à peu avant le début de la menace Hun, à l'exception de petits raids occasionnels par les Terwingen. En 332, Constantin le Grand a signé un traité avec les Goths du Danube, qui les engageait à prendre les armes. Avec l'ère d' Athanaric , cependant, les querelles romano-tervingiennes s'intensifient à partir de 365 en raison des mauvais traitements de l'administration romaine. Athanaric, qui avait soutenu un usurpateur romain , fut fait empereur par le Valens romain oriental en 369vaincu de manière décisive, mais a quand même pu négocier un contrat favorable. La christianisation des Terwingen qui avait commencé entre-temps (Wulfila mérite une mention spéciale ici) conduisit à la persécution des chrétiens et à la formation d'une opposition parmi les Fritigern , qui s'étaient convertis à l'arianisme , contre Athanaric .

Bien que Fritigern ait été soutenu par Valens, Athanaric a conservé le dessus pour le moment. Cependant, cela a changé avec la menace croissante des Huns, qu'Athanaric n'a pas pu éviter. ^[25] De grandes parties du Terwingen ont fui dans l'empire en 376 sous Fritigern avec la permission des Romains dans des conditions chaotiques.

Wisigoths

L'itinéraire approximatif de la migration Wisigoths / Wisigoths - en deux générations, ils ont traversé la moitié de l'Empire romain entre 376 et 418, pour finalement s'installer dans les provinces occidentales.

Les Wisigoths , qui sont nés dans le cadre d'un processus d'ethnogenèse sur le sol romain oriental après cette traversée du Danube en 376, différaient des Terwings (ainsi que des Greutungen). ^[26] Les Wisigoths étaient déjà incorrectement interprétés comme des "Wisigoths" dans la Getica des Jordanes ^{[27] .} Dans la recherche historique allemande et dans les langues influencées par celle-ci, comme le russe et l'ukrainien, le terme "Wisigoths" a prévalu pour les Wisigoths, et le terme "Wisigoths" est utilisé dans de nombreux autres pays.

L'empereur Valens avait autorisé les Terwingen sous Fritigern à traverser le Danube et à s'installer dans certaines parties de la Thrace en 376 . ^[28] Cependant, ils n'ont pas été désarmés en raison de l'échec de l'administration là-bas; En conséquence, des dizaines de milliers de Terwingi ont finalement traversé le Danube, de sorte que les Romains ont été complètement submergés par l'approvisionnement en raison de problèmes logistiques, d'autant plus qu'il y avait aussi une mauvaise gestion du côté romain. L'armée romaine a également été complètement submergée et n'a pas pu empêcher un certain nombre d'autres tribus, certaines d'entre elles désordonnées, de traverser le Danube avec les Terwingen Fritigerns ; Peu de temps après, des opérations de combat ont éclaté. L'armée régionale romaine a été vaincue et RomanLes esclaves et les Goths, déjà romanisés plus tôt, sont passés à Fritigern. Un groupe de Greutungs, à proximité au même moment, a pris contact avec les Terwings, ainsi que des Alains et des Huns fugitifs. L'empereur Valens a conduit toute l'armée de la cour orientale d'environ 30 000 hommes en Thrace contre cette confédération de trois nations ^{[29] .} Son neveu Gratien devait avancer du nord avec ses troupes d'élite, mais fut stoppé par une incursion soudaine des Alamans et n'arriva que tardivement dans ce qui est aujourd'hui le nord-ouest de la Bulgarie.

Les Romains ayant appris que l'armée wisigoth ne serait composée que de 10 000 hommes, Valens décida d'attaquer malgré le manque de renforts au matin du 9 août 378. Les deux armées se rencontrèrent à Andrinople . Contrairement à leur hypothèse, cependant, les Romains ont trouvé un adversaire numériquement beaucoup plus fort qui, de plus, s'était retranché derrière un immense complexe de wagons. Par des négociations, les deux parties voulaient éviter un combat et trouver une solution pacifique, mais deux unités romaines ont commencé l'attaque sans ordre en raison d'un manque de discipline. Les troupes restantes ont ensuite suivi, se rendant au combatest venu. Après que les Wisigoths aient repoussé une première attaque, les Romains se sont regroupés et ont lancé une deuxième attaque sur le Wagenburg. Au milieu de la bataille, cependant, les cavaliers Greutungen sont revenus de leur recherche de nourriture et se sont immédiatement jetés dans la bataille. Comme Fritigern a également lancé une sortie, les Romains se sont soudainement retrouvés en tenaille et ont été attaqués des deux côtés. L'aile gauche a d'abord pu avancer plus loin, mais a été interceptée par la cavalerie Greutungienne, sur quoi la cavalerie romaine et la réserve de l'armée tactique ont fui.

Les deux tiers de l'armée romaine, l'empereur Valens et presque tous les généraux et officiers d'état-major sont tués. Les parties combattantes les plus fortes de l'armée romaine à l'est ont ainsi été en grande partie détruites. Les conséquences de la bataille sont multiples : les Wisigoths de Terving deviennent cavaliers, la christianisation est encouragée et la politique romaine envers les barbares appartenant à l'empire doit être modifiée : ils sont désormais intégrés et des mesures économiques, politiques et juridiques sont prises en conséquence. Le fait qu'Andrinople ait été le début de la fin de l'empire, comme on le suppose parfois dans des recherches plus anciennes, est maintenant fortement mis en doute. Cependant, il en résulta une réorientation de la politique étrangère romaine, qui se concentrait désormais moins qu'auparavant sur les frappes préventives et davantage sur la diplomatie eta dû rendre hommage . La raison en était une pénurie aiguë de soldats, ce qui a favorisé la barbarie de l'armée.

Représentation de Théodose Ier sur une pièce de monnaie romaine

En octobre 382, ​​un accord contractuel fut conclu entre les Wisigoths et l'empereur romain Théodose Ier , qui régnait sur l'est depuis 379 en tant que co-empereur de Gratien. En conséquence, les Wisigoths devinrent des fédérésinstallés entre le Danube et les montagnes des Balkans, recevaient des terres exemptes d'impôt (qui restaient territoire romain) et des allocations annuelles, mais devaient servir comme soldats. De plus, une interdiction de mariage entre Romains et Wisigoths a été émise. Ce traité a déclenché une évolution qui a finalement conduit les Wisigoths à devenir un "État dans l'État", même si l'ampleur de cette évolution n'était pas prévisible à l'avance - d'autant plus que Théodose avait au moins temporairement résolu le problème gothique et avait maintenant à nouveau un puissante armée dans laquelle les Wisigoths étaient intégrés. Dans l'ensemble, ce «traité gothique» ne s'écarte pas de manière significative de la pratique des traités romains. C'est plutôt le développement ultérieur qui a causé l'impact du foeduslaissé ouvert à la surface. ^[30] Le contenu exact et la signification du contrat gothique de 382 sont contestés en raison de la mauvaise situation de la source.

Peut-être en raison de la pression toujours croissante des Huns, à partir de l'an 391, les unités wisigothiques ont été pillées vers le sud; tandis que le chef de tribu Fravitta , qui était fidèle à Rome, a tué son rival Eriulf . Lorsque les Huns traversèrent le Danube en grand en 395, la plupart des Wisigoths qui s'y étaient installés depuis 382 quittèrent leurs foyers et pillèrent les Balkans et le Péloponnèse sous Alaric Ier , d'autant qu'ils ne s'habillèrent plus après la mort de l'empereur Théodose Ier. se sentaient liés par leurs contrats avec lui. Pas plus tard qu'en 394, ils avaient soutenu Théodose dans la guerre civile contre Eugène , au prix du sangpayé. Après avoir été vaincus par le général romain Stilicon , ils reçurent un nouveau foedus trois ans plus tard en 397 et s'installèrent en Macédoine .

Ils n'y restèrent que quatre ans, car Alaric n'avait toujours pas obtenu une position dans l'État romain qui correspondait à ses idées et aurait légalisé et sécurisé sa position. Lui et ses hommes se sont sentis frustrés de leur récompense pour avoir aidé à combattre Eugenius. En l'an 401, les Wisigoths d'Alaric reprennent la route et sillonnent l'Empire d'Orient (Balkans) et l'Italie pour finalement s'installer devant Rome sept ans plus tard (408) après la mort de Stiliche. Les appels de plus en plus désespérés d'Alaric à l'empereur Honoriuspour subvenir à ses besoins et le rémunérer ainsi que ses hommes ont été rejetés à plusieurs reprises par les Romains, qui ont mal évalué la situation. Par conséquent, le 24 août 410, les troupes d'Alaric, qui avaient menacé deux fois auparavant une telle action, prirent Rome presque sans opposition et la pillèrent pendant trois jours . ^[31] En raison de la situation d'approvisionnement toujours précaire, Alaric a essayé en vain de se rendre dans la riche Afrique du Nord, mais il y avait un manque de navires. Il mourut lors de la retraite dans le nord de l'Italie. Son successeur Athaulf conduisit les Wisigoths en Gaule .

Après d'autres conflits militaires (avancées en Hispanie, nouvelle tentative d'avance en Afrique du Nord), les Wisigoths, après avoir été vaincus par les troupes impériales en 418, reçurent à nouveau un traité fédéré et furent conquis par Constance III. installé en Aquitaine . Ce fut le début de l'empire wisigoth gaulois autour de Tolosa (l'actuelle Toulouse ). ^[32]

L'empire Tolosan

Dans les décennies qui ont suivi, il y a eu des affrontements répétés entre les Romains et les Wisigoths ainsi qu'entre les Romains et diverses autres tribus germaniques, et enfin la menace toujours croissante des Huns. 451 a vu la bataille des champs catalauniens . Là, les Huns, les Gépides, diverses autres tribus germaniques et les Ostrogoths s'affrontaient d'une part, et les Romains, les Gaulois, ainsi que diverses tribus germaniques et les Wisigoths d'autre part. La bataille s'est terminée par un match nul, mais l' aura d'invincibilité d' Attila avait disparu. Selon la légende, le roi des Wisigoths de l'époque, Théoderid, a été tué par une lance lancée par les Ostrogoth Andagis.

Dans la période qui suivit, l'empire wisigoth se consolida de plus en plus. Théodoric II a influencé la politique romaine occidentale et a établi sa connaissance, le noble gallo-romain Avitus , comme empereur. Après sa mort, Théodoric II combat le général romain d'Occident Aegidius , qui lève le siège wisigoth d' Arles en 458 . Lorsqu'Aegidius se querella avec le gouvernement de Ravenne en 461 et s'enfuit dans le nord de la Gaule, les Wisigoths attaquèrent au nom du puissant général Ricimer Aegidius, qui put cependant les battre avec le soutien des Francs en 463 à Orléans . Une enclave romaine dans le nord de la Gaule s'est maintenueSyagrius , fils d'Aegidius, jusqu'en 486.

Surtout sous l'important roi Euric , qui dans les années 460 annula le traité fédéré en raison de la faiblesse de l'empereur romain d'Occident et entreprit de conquérir les régions gauloises environnantes, le royaume wisigoth se renforça visiblement. Les Goths ont apparemment rencontré peu de résistance; au contraire, dans de nombreux endroits, ils ont simplement occupé des postes que l'empereur ne pouvait plus occuper. Il y a à la fois confrontation et coopération avec la classe supérieure gallo-romaine . L'Espagne est devenue de plus en plus le centre des activités wisigoths, où Euric a pu s'établir. Avec la fin de l' Empire romain d'Occidenten 476, l'empire Tolosan devient effectivement indépendant et, dans sa plus grande étendue, s'étend de l'Hispanie, qui connaît deux grandes vagues d'immigration dans les années 490, à la Loire .

Face à l'avancée des Francs sous le mérovingien Clovis Ier , qui avait conquis le royaume gaulois du nord de Syagrius en 486 , les Wisigoths sous le roi Alaric II perdirent en grande partie leurs terres gauloises après avoir été vaincus à la bataille de Vouillé en 507. Après cela, ils étaient sur la péninsule ibérique et une bande étroite et très précieuse de la côte méditerranéenne française ( Septimanieet la côte ouest attenante). Tolosa a également été perdu. Apparemment, Alaric II avait complètement sous-estimé la menace posée par Clovis et n'a pas pris la chute de Syagrius, qu'il avait remis à Clovis, au sérieux comme un avertissement. Même le soutien des contingents gallo-romains sous le sénateur Apollinaire n'a pas pu inverser la tendance. Alaric a été tué au combat et son fils Amalaric a initialement pris les rênes. Cependant, le royaume wisigoth était en dissolution et ne pouvait être défendu contre les Francs qu'avec l'aide des Ostrogoths. En 511, les Wisigoths passèrent sous la domination ostrogothique pendant un certain temps : Théodoric , exploitant l'anarchie wisigothique, se déclara leur roi.

L'empire de Tolède

Broche arc wisigoth ( 6ème siècle)
de Castiltierra , Espagne

Après la mort de Théodoric, les Wisigoths redeviennent indépendants en 526, et Tolède devient leur nouvelle résidence . ^[33] 531 dut à nouveau accepter une lourde défaite contre les Francs et la perte de toutes les régions gauloises restantes jusqu'à la Septimanie . Seul le roi Léovigilde , après une longue période de troubles, put consolider l'empire à partir de la fin des années 560 et amener progressivement la péninsule ibérique presque entièrement sous contrôle wisigoth. Il soumet les Cantabres et les Suèves au nord-ouest et repousse également les Romains d'Orient qui, sous Justinien , avaient occupé des zones au sud autour de Cordoue et de Carthago Nova depuis 552.avait conquis. Cependant, les derniers bastions impériaux en Espagne ne capitulèrent que dans les années 620.

Léovigilde (568-586) fut le premier roi wisigoth à se présenter ouvertement comme un souverain souverain : il cessa de mettre l'image de l'empereur sur ses pièces d'or, signalant qu'il ne reconnaissait plus la suzeraineté formelle de Constantinople. Il fut également le premier Wisigoth à porter une couronne et une pourpre, et à la manière des empereurs romains il fonda une nouvelle ville, Reccopolis , du nom de son fils Rekkared . Mais les décennies suivantes sont marquées par de fréquentes disputes sur la succession au trône. Une monarchie élective s'était développée sous l'influence romaine et de puissantes familles nobles se battaient pour la couronne. La famille royale respective, d'autre part, a tenté d' imposer une monarchie héréditaire .

Un autre facteur de pouvoir était l'Église catholique. Après que les tentatives répétées des rois pour convertir la majorité de la population à l'arianisme eurent échoué , ils choisirent finalement la voie inverse : après que le roi Rekkared Ier s'était déjà converti au catholicisme en 587 , le catholicisme devint la religion impériale lors du 3e  concile de Tolède en 589 . , après quoi l'arianisme disparut apparemment bientôt. Cela a rendu possible le mélange auparavant interdit (bien que souvent pratiqué) des Wisigoths ariens auparavant (probablement seulement environ deux à trois pour cent de la population totale d'Hispanie) avec les autres groupes de population. En conséquence, l'utilisation de la langue gothique s'est rapidement estompée au profit d'unelangues familières du latin tardif ou du début de l'espagnol . Au moment de l' invasion arabe en 711, personne n'aurait parlé la langue gothique, à l'exception des plus hautes sphères de la noblesse. Dans la période qui a suivi, les rois wisigoths ont gouverné l'Église efficacement sans aucune ingérence du pape, ce que les évêques espagnols ont apparemment accepté. ^[34]

La fin du VIe siècle a été l'apogée culturelle de l'Empire wisigoth, marquée par un déplacement croissant des éléments wisigoths au profit des éléments romains tardifs . Ce n'est donc pas un hasard si Isidore de Séville , qui s'efforçait de préserver les connaissances de l'Antiquité qui lui étaient encore accessibles, a pu travailler dans ce milieu. Les rois assurèrent également la poursuite de la codification juridique , qu'Euric avait déjà entamée et qui se poursuivit jusqu'au VIIe siècle. Mais les luttes pour le trône ne se sont pas arrêtées dans la période qui a suivi. Roi Wamba(672-680) a été le premier souverain d'Europe occidentale dont on sait avec certitude qu'il s'est fait oint roi selon le modèle de l'Ancien Testament - une manière de renforcer sa propre position qui a été adoptée quelques décennies plus tard dans l'Empire franc.

Après la mort du roi Witiza , Roderich (Rodrigo) est élu roi en 710 . Mais les musulmans, ayant conquis toute l'Afrique du Nord, traversèrent le détroit de Gibraltar avec un corps expéditionnaire d'au moins 8000 hommes . Le roi Roderich était en campagne contre les Basques rebelles. Il se précipita vers le sud avec presque toute l'armée gothique. Contrairement aux affirmations contraires dans des sources ultérieures, l'état actuel des recherches montre que le roi n'a pas été trahi par des nobles de ses propres rangs. Cependant, il a apparemment été forcé par les grands gothiques d'accepter la bataille avant que son armée ne soit entièrement rassemblée. À la bataille du Rio Guadaleteil a succombé aux envahisseurs. La capitale wisigothe de Tolède est tombée sans combat. Séville et certaines grandes villes ont pu résister pendant près de deux ans aux musulmans qui ont ensuite afflué en grand nombre dans le pays. En 719, la conquête musulmane de la péninsule ibérique était complète. En 725, le dernier vestige de la partie Septimanie de l'empire au nord des Pyrénées fut pris par les musulmans. Le noble wisigoth Theodemir a fait la paix avec les musulmans et a pu obtenir une principauté héréditaire sous la suzeraineté musulmane, cette région a été nommée Tudmir après lui.

Des Asturies , le noble wisigoth Pélage ( Pelayo ) entreprit en 722 ce qui devint plus tard connu sous le nom de Reconquista (reconquête de la péninsule ibérique par les chrétiens). Après l'effondrement de l'empire wisigoth, les Asturies sont également tombées sous la domination musulmane complète, mais en 718, Pelayo a été élu roi ou prince par les rebelles. Il fonda le royaume des Asturies , dont les souverains se considérèrent plus tard comme les successeurs des rois wisigoths.

Les traces wisigoths dans la culture espagnole sont minimes, d'autant plus que le nombre de Wisigoths n'a jamais été particulièrement important. Cependant, de nombreux grands seigneurs ont fièrement retracé leur lignée jusqu'à des ancêtres germaniques réels ou supposés pendant très longtemps - dans certains cas jusqu'à ce jour.

La culture des Goths

Il est à noter qu'après l'installation des Wisigoths et des Ostrogoths en territoire romain, les Goths se sont appropriés à des degrés divers la culture romaine, même si des différences subsistaient ( tombes rupestres anthropomorphes de la péninsule ibérique ). À l'inverse, la culture islamique de l'Espagne médiévale a beaucoup emprunté aux Wisigoths, comme la forme des chapiteaux des colonnes de leurs mosquées. C'est particulièrement évident en Andalousie .

Langue

Le gothique est le principal représentant de la branche linguistique est-germanique , qui comprend également le vandalique et le bourguignon . Puisque Wulfila lui a donné une écriture plusieurs siècles plus tôt que toutes les autres langues germaniques et a ainsi été la première langue germanique à atteindre le rang de langue écrite, le gothique traditionnel est plus archaïque que, par exemple, le vieil anglais ou le vieux norrois . À certains égards, il est probablement plus proche du germanique commun .

Le gothique est éteint à l'exception des traces laissées dans le vocabulaire des langues romanes. Jusqu'au 17./18. Des vestiges existaient peut-être encore en Crimée au XVIe siècle : le gothique de Crimée .

la religion

La religion originelle des Goths peut être attribuée aux religions germaniques . Comme pour les autres religions germaniques, les sources de la religion des Goths sont pauvres.

Jordanes rapporte que les Goths, après la victoire, ne considéraient plus leurs rois comme des hommes ordinaires, mais les appelaient des demi-dieux (semidei) , en gothique ansis ( Getica 13). Le nom « ansis » semble être la forme gothique du nom des Ases . Tyz , le dieu de la guerre, était peut-être le plus important des Wisigoths . Un Wodan-Odin gothiquen'a pas été transmis avec certitude. De plus, le Danube et d'autres fleuves étaient vénérés comme des dieux. Le dieu du fleuve recevait des sacrifices humains et des serments étaient prêtés en son nom. Les batailles s'ouvraient avec des chants de louange aux ancêtres et aux dieux et la consommation d'hydromel. Les prêtres et les chamans (également prêtresses) de chaque tribu adoraient les divinités locales. Apparemment, il n'y avait pas de culte commun à tous les Goths (ou même à tous les Wisigoths).

Les Goths sont entrés en contact avec le christianisme dès le IIIe siècle, puisque parmi les prisonniers qu'ils ont faits lors de leurs raids sur le territoire romain se trouvaient des chrétiens qui tentaient de se convertir des Goths. L'ennemi déclaré de Rome Athanaric , qui en tant que juge (latin iudex ) fut le porte-parole choisi des petits rois wisigoths jusqu'en 375, avant 346 et 369-372 il persécuta les chrétiens gothiques au nom des divinités gothiques.

Le christianisme s'est propagé socialement de bas en haut. La classe supérieure tervingienne y voyait une menace pour l'ordre religieux et social et soupçonnait les chrétiens de collaborer avec les Romains. D'où la persécution des chrétiens. Alors Athanaric fit brûler les chrétiens avec leurs maisons, les Goth Winguric incendièrent des églises pleines.

Au cours de ces conflits, l'adversaire d'Athanaric, Fritigern , qui s'était converti au christianisme arien, s'allia avec l'empereur romain d'Orient Valens et prit ainsi le parti de Rome. Dans les batailles intérieures gothiques en 367 entre Athanaric et Fritigern, le premier a pu l'emporter. Cela a eu des effets considérables sur les relations avec Rome, et les chrétiens en ont également beaucoup souffert.

Feuille 16 ^v , contenant Mc 3.26-32  EU , du Codex Argenteus , une copie de la Bible Wulfil

L'évêque gothique Wulfila et ses assistants ont créé la première traduction de la Bible germanique ( Wulfilabibel ) après avoir été expulsé du royaume gothique lors de la première persécution des chrétiens et avoir été installé dans la bande de terre à l'est du bas Danube par l'empereur romain Constance. II. Il les traduisit en partie sur la base de pièces déjà traduites par des missionnaires latins et grecs, de 350 à l'année de sa mort en 383. L'exemplaire le mieux conservé est le Codex Argenteus- un manuscrit royal sur cuir de veau teint en violet, écrit à l'encre d'argent et d'or. Cela prouve l'appréciation que ces efforts de formation d'identité étaient encore maintenus au 6ème siècle. Wulfila lui-même a probablement été baptisé à la naissance, élevé en trois langues et a reçu une éducation rhétorique. Vers 341, il doit avoir reçu sa consécration comme évêque des chrétiens en pays gothique.

On ne sait pas grand-chose de la christianisation des Ostrogoths. Au plus tard, les Goths pannoniens sous Théodoric étaient considérés comme ariens .

Clans

Grâce à Jordanès, quatre clans royaux des Goths se sont transmis : les Amaliers , les Balthians , les Berig et les Geberich . On conteste l'âge réel de ces sexes; entre-temps, de nombreux chercheurs supposent qu'une véritable monarchie ne s'est établie que tardivement dans les associations gothiques et que la préhistoire des genres est une fiction. Selon Joardanes, l'ancêtre de la semi-divine Amal était Amal, arrière-petit-fils légendaire de Gapt , dont l'arrière-petit-fils était un certain Ostrogotha , le "père des Ostrogoths". Cassiodore les apporte avec les A(n)ses (cf. les Ases nordiques), les dieux, en relation. Le premier Amal historique était Ermanaric , un autre représentant éminent de cette famille était Théodoric le Grand . La légende héroïque allemande conserve le nom de la famille royale comme Amelung . Le Wisigoth Balthen (le "bold" en anglais ) a pris la deuxième place. Parmi eux se trouvaient Alaric I , Ricimer et Gesalech . Seuls Berig lui-même, un Gadarig et Filimer autrement inconnus sont connus du clan Berig. En plus de l'homonyme, Kniva peut également avoir appartenu au clan Geberich. La tradition politiquement motivée du 6ème siècle considère les Amal et Balthen comme les dirigeants légitimes des Ostrogoths et des Wisigoths.

bâtiment de domination

La domination des Goths était la gutþiuda , divisée en petites tribus, les kunja . Ces derniers étaient présidés par les chefs (reiks) , qui se réunissaient en conseil (gafaúrds) . En cas de danger, un juge (kindins) était nommé. Les juges ou les conseils nommaient un commandant d'armée (drauhtins) pour les entreprises militaires . Le pays était gouverné par l'aristocratie en maison (gards) et château (baúrgs) en concurrence avec le village coopératif (haims) .

Au fil du temps, notamment avec les migrations, les éléments de la royauté militaire germanique s'affirment de plus en plus : le roi þiudans est élevé au bouclier par l'assemblée des guerriers (ce qui devient un dicton). Cette évolution a finalement conduit à la rivalité entre la monarchie élective des Wisigoths espagnols et la monarchie héréditaire. Le roi ostrogoth Théodoric ("le grand"), quant à lui, se considérait comme un citoyen romain et roi latin, Flavius ​​rex . Son objectif était d'intégrer l'histoire gothique à l'histoire romaine.

conséquences

Le tombeau de Théodoric le Grand à Ravenne

• La fuite des nobles wisigoths vers les Asturies est entrée dans l'histoire espagnole. L'héritier du trône d'Espagne porte toujours le titre de « Prince des Asturies ». Mais les Asturies n'ont jamais été une zone de peuplement wisigoth. Les Wisigoths qui se sont installés au cœur de Tolède avaient déjà été largement romanisés auparavant, comme en témoigne l'absence de découverte archéologique typique des Wisigoths aux VIIe et VIIIe siècles. La population mixte qui a surgi dans le royaume wisigoth a été partiellement islamisée dans l' émirat et plus tard le califat de Cordoue (voir Mozarabes ).
• Au Moyen Âge, la référence aux Goths servit à légitimer historiquement la Reconquista (reconquête) et la réinstallation des régions dépeuplées. Du XVe siècle à nos jours, les Goths ont également été appropriés par les Suédois (citant Jordanes). Cependant, un lien avec le Guten ( Gotland ) et le Gauten ( Östragötha et Västragötha ) dans le sud de la Suède et un lien avec l'épopée Beowulf est contesté.
• Le mausolée de Théodoric à Ravenne ressemble un peu au tombeau de Constantin. Cependant, les os de Théodoric manquent.
• L'œuvre d'art la plus célèbre des Goths est sûrement le Codex Argenteus , la Bible d'argent, écrite à l'encre d'argent et d'or sur des pages de parchemin teinté du rouge de la carapace cramoisie : un manuscrit inestimable et l'un des manuscrits les plus importants de l'Antiquité tardive. . Il est né en Italie au début du 6ème siècle et se trouve maintenant à Uppsala . Une seule feuille de ce travail a été trouvée dans un sanctuaire de la cathédrale de Speyer en 1970 .
• Le Trésor de Pietroasa , découvert en 1837 au Musée national de Bucarest , est l'une des découvertes les plus magnifiques attribuées aux Goths. Il a peut-être été caché aux Huns. Le trésor contient de nombreux vases en argent de l'Antiquité tardive et les fameuses fibules d'aigle. L'aigle est le symbole gothique par excellence depuis la période de la mer Noire.
• Le trésor de Guarrazar près de Tolède contient, entre autres, les couronnes consacrées de deux rois wisigoths.

Voir également

• Liste des rois Ostrogoths
• Liste des rois wisigoths
• Liste racine des rois wisigoths de Tolède

sources

L ' Edictum Theoderici (fragment), un recueil de législation pour les Romains et les Goths

La situation source concernant les Goths est parfois très inégale. ^[35] Le travail historique de Jordanes , Getica , est une source importante , bien que la recherche moderne considère ses descriptions de manière beaucoup plus critique et que les informations qu'il transmet doivent être utilisées avec la prudence requise. ^[36]

Publius Herennius Dexippus (Dexippos) a rendu compte en détail de la "Gotensturm" pendant la crise impériale du IIIe siècle , mais seuls des fragments en ont survécu. Ammien Marcellin est de loin notre meilleure source pour la période allant de la défaite du royaume des Greutungen à la bataille d'Andrinople (378) ; cela devient particulièrement clair si l'on utilise les sources narratives suivantes comme comparaison. Zosime et les fragments de plusieurs historiens (comme Olympiodoros de Thèbes ) ou la Consularia Constantinopolitana n'offrent que des aperçus isolés de l'évolution ultérieure. Procope de Césaréenous offre une histoire détaillée des guerres gothiques de l'empereur Justinien au 6ème siècle.

De plus, pour l'Hispanie, il y a les chroniques d' Hydace d'Aquae Flaviae et diverses histoires d'églises de l'Antiquité tardive (comme celle de Sozomenos ), mais aussi Orosius ' Historiae adversum Paganos et Cassiodorus Variae (dont l'histoire gothique n'est malheureusement conservée que dans des extraits par Jordanes ; cependant, sa chronique concise ). Les épîtres de Sidoine Apollinaire , gallo-romain , donnent un aperçu du royaume wisigoth de Toulouse et des relations romano-gothiques. Voir aussi la Chronique de Jean de Biclaroainsi que référencé à l'œuvre historique d' Isidore ( Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum) . Il existe également divers textes juridiques (par exemple les Leges Visigothorum ).

L'archéologie , en particulier, est d' une grande importance, notamment en ce qui concerne l'histoire ancienne des Goths.

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  (Présentation importante sur une base archéologique.)
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  (description facilement compréhensible et concise, basée sur la situation actuelle de la recherche.)
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  (Fondamental pour l'Empire de Tolède)
• Ludwig Rübekeil : Suebica. Noms et ethnies des nations. Institut de linguistique, Innsbruck 1992, ISBN 3-85124-623-3 , pages 118 à 146. (Contributions d'Innsbruck à la linguistique 68). (Présentation détaillée et discussion)
• Alexander Sitzmann, Friedrich E. Grünzweig : Les anciens ethnonymes germaniques. Un manuel sur leur étymologie. Dans : (= Philologica Germanica Vol. 29). Fassbaender, Vienne 2008, ISBN 978-3-902575-07-4 .
• Hans-Ulrich Wiemer : Théodoric le Grand. Roi des Goths, Souverain des Romains. CH Beck, Munich 2018, ISBN 978-3406719080 .
• Herwig Wolfram : Les Goths. Du début au milieu du VIe siècle. Ébauche d'une ethnographie historique. 5e édition, CH Beck, Munich 2009, ISBN 3-406-33733-3
  (Ouvrage fondamental, mais aussi partiellement controversé basé sur les études de R. Wenskus .)
• Herwig Wolfram : Études gothiques. Peuple et pouvoir au Haut Moyen Âge . Beck, Munich 2005, ISBN 3-406-52957-7 .

liens web

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Wiktionnaire : Gote  – Explications de sens, origine des mots, synonymes, traductions

• Jordanes (en traduction anglaise)
• Projet Wulfila
• Gothique sur le WWW

Remarques

1. ↑ Rudolf Much : Ostrogoths . In : Reallexikon der Germanisches Archtumskunde (RGA), tome 3, 1ère édition Strasbourg 1915-16, p.389, § 10 sq. (traité onomastique complet).
2. ↑ Albrecht Greule : Ostrogoths. § 1 Noms . Dans : Heinrich Beck , Dieter Geuenich , Heiko Steuer (eds.) : Lexique réel de l'archéologie germanique . 2e édition. Tome 22, De Gruyter, Berlin / New York 2003, ISBN 3-11-017351-4 , pages 344 et suivantes.
3. ↑ Peter J. Heather : Cassiodorus and the Rise of the Amals. Généalogie et les Goths sous la domination Hun . Dans : Journal of Roman Studies , 79, 1989, pp. 103–128.
4. ↑ Sur le problème de la Getica de Jordanes comme source, voir Heather : Goths and Romans , p.3 et l'analyse détaillée de Christensen : Cassiodorus, Jordanes and the History of the Goths
5. ↑ Cf. Walter Goffart : "Getica" de Jordanes et l'authenticité contestée des origines gothiques de Scandinavie , dans : Speculum 80, 2005, pp. 379-398.
6. ↑ Sur cette question en détail Christensen : Cassiodorus, Jordanes and the History of the Goths ; voir aussi Walter A. Goffart : Barbarian Tides : The Migration Age and the Later Roman Empire . Philadelphie 2006, pages 56 et suivantes.
7. ↑ Article Goths . Dans : RGA, volume 12, pages 412 et 428 et suivantes (avec d'autres publications). Voir aussi Bierbrauer : Archéologie et histoire des Goths , p.75 et suiv. ; Rolf Hachmann : Les Goths et la Scandinavie . Berlin 1970 ; Heather : Les Goths , pp. 11ff. ; Walter Pohl : La migration des peuples . Stuttgart 2002, p. 44 f. Herwig Wolfram admet que les preuves archéologiques font défaut, mais pense qu'un petit groupe de Scandinavie peut avoir été impliqué dans l'ethnogenèse des Goths dans la région de la Vistule (Wolfram : Die Goten , p. 50).
8. ↑ Brasseurs : Archéologie et Histoire des Goths. p.75 et suiv.
9. ↑ Michael Kulikowski : Les guerres gothiques de Rome : du IIIe siècle à Alaric. Cambridge 2007, p. 43ff.
10. ↑ Les représentants actuellement les plus importants de la thèse traditionnelle du lien entre les deux cultures comme preuve des migrations gothiques sont M. Kazanski et V. Bierbrauer ; S. Brather et surtout M. Kulikowski sont sceptiques.
11. ↑ Cf. Peter Heather : Goths et Romains . pages 309 et suivantes.
12. ↑ Comparez les positions de Peter J. Heather et Herwig Wolfram . Heather pense qu'il y a peut-être eu un plus grand sens de la communauté, tandis que Wolfram voit un noyau de tradition et un petit groupe de leadership comme force de liaison.
13. ↑ Habebat si quidem quos domuerat Golthescytha Thiudos Inaunxis Vasinobroncas Merns Mordens Imniscaris Rogas Tadzans Athaul Navego Bubegenas Coldas.
14. ↑ Joos J. Mikkola : Les noms des peuples d'Hermanaric. Dans: Recherche finno-ougrienne: Journal de la langue et du folklore finno-ougriens. Numéro XV, 1915, pp. 56–66.
15. ↑ Theodor von Grienberger : Les peuples d'Ermanarik . Dans : Journal de l'antiquité allemande. Tome 39, 1895, p. 154-184.
16. ↑ Gottfried Schramm : Les débuts de l'ancienne Russie. Conclusions historiques à partir de noms, mots et textes sur les IXe et Xe siècles . Fribourg I. Br. 2002, p. 54.
17. ↑ Gottfried Schramm : Les débuts de l'ancienne Russie. Conclusions historiques à partir de noms, mots et textes sur les IXe et Xe siècles . Fribourg-en-Brisgau 2002, p. 52.
18. ↑ Voir, par exemple, Heather, Goths and Romans , pp. 88 sq.
19. ↑ Gottfried Schramm : Les débuts de l'ancienne Russie. Conclusions historiques à partir de noms, mots et textes sur les IXe et Xe siècles . Fribourg-en-Brisgau 2002, p. 56.
20. ↑ Cf. Alexander Demandt : Antiquité tardive : Histoire romaine de Dioclétien à Justinien, 284-565 après J.-C. , CH Beck, Munich 2007, p. 150, note 133 : « La fine chronologie des événements entre l'apparition des Huns et la chute du Goten 377 (Hieron. chron. à 377; Prosper Tiro à 377; Chron. Min. I 460) est incertain. Que les négociations et la prise de contrôle eurent lieu en 376 découle d'Orose VII 33.9f, cf 33.13. On ne sait pas combien de temps avant les événements qui se déroulent dans le Barbaricum ont eu lieu. L'année 375, qui est souvent citée pour le début de la migration des peuples (et du Moyen Âge) depuis Gibbon 1781, n'est pas garantie et est certainement trop tardive pour l'apparition des Huns en Europe..."
21. ↑ Cf. Herwig Wolfram sur les explications suivantes : Die Goten. 4e édition Munich 2001, pages 259 et suivantes.
22. ^ Vg. Herwig Wolfram: Les Goths. 4e édition Munich 2001, pages 278 et suivantes.
23. ↑ Actuel et complet sur Théodoric voir Hans-Ulrich Wiemer : Théodoric le Grand. Munich 2018.
24. ↑ Vue d'ensemble par Herwig Wolfram : Les Goths. 4e édition Munich 2001, p.332 fr.
25. ↑ Sur le conflit militaire voir Bernard S. Bachrach : Quelques observations sur les « Goths » en guerre . Dans : Francia 19/1, 1992, p. 205-214.
26. ↑ Peter J. Heather : La Création des Wisigoths. Dans: Peter J. Heather (éd.): Les Wisigoths de la période de migration au septième siècle. Une perspective ethnographique. Woodbridge 1999, p. 43–73 ; voir aussi Peter J. Heather, John Matthews : Les Goths au quatrième siècle. Liverpool 1991.
27. ↑ Cf. Jordanès, Getica 82.
28. ↑ Le récit allemand actuel des Wisigoths/Wisigoths est proposé par Kampers, Wisigoths .
29. ↑ General Heather : Goths and Romans et Michael Kulikowski : Rome's Gothic Wars , Cambridge 2007 (jusqu'au sac de Rome 410). Sur les Wisigoths/Wisigoths voir aussi Kampers, Wisigoths .
30. ↑ Cf. Hartmut Leppin : Théodose le Grand . Darmstadt 2003, pages 45 et suivantes.
31. ↑ Mischa Meier , Steffen Patzold : Août 410 - Un combat pour Rome. Stuttgart 2010 (sur l'histoire de la réception).
32. ↑ Il est contesté si les Wisigoths ont reçu un tiers de la terre ou un tiers des recettes fiscales, cf.Walter A. Goffart : Barbares et Romains . Princeton 1980, pages 103 et suivantes Voir aussi Herwig Wolfram : L'établissement permanent des Goths sur le sol romain. Une histoire sans fin . dans : Announcements by the Institute for Austrian Historical Research 112 (2004), pp. 11-35.
33. ↑ Cf. sur l'Empire tolédan des Kampers : les Wisigoths . pages 155 et suivantes.
34. ↑ Cf. Giese : Goths . pages 163 et suivantes.
35. ↑ L'article Goths dans le Reallexikon der Germanisches Altentumskunde offre un bref aperçu des sources ; Wolfram et Heather détaillent plus en détail la situation source (cf. Références ).
36. ↑ Cf. Arne Søby Christensen : Cassiodorus, Jordanes and the History of the Goths. Études sur un mythe migratoire. Copenhague 2002.