Les Grecs

Homère

Alexandre le Grand

Archimède

Jean de Damas

Théophano

Le Greco

Eleftherios Venizelos

Constantin Carathéodory

Les Grecs (du latin Graeci , nom désignant les peuples de langue grecque de l'Antiquité, origine étymologique non précisée avec certitude ; grec moderne Éllines Έλληνες , Hellènes ') sont un peuple indo -européen dont les racines linguistiques remontent à la seconde millénaire av. Aujourd'hui, plus de 10,5 millions de Grecs vivent en Grèce et à Chypre ; en outre environ 7 millions de personnes de la diaspora grecque .

termes pour les Grecs

Achéens, Danaans, Argiens

Chez Homère , les Grecs qui ont marché contre Troie sont appelés les Danaiens ( Δαναοί Danaoí ) ou les Argiens ( Ἀργεῖοι Argeîoi ), d'après la tribu des Achéens ( Ἀχαιοί Achaioí ) s'installant sur le Péloponnèse , après Danaos , l'ancêtre de Ménélas et Agamemnon . La tribu des Doriens , qui a façonné la Grèce antique depuis la migration dorique , n'a jamais été utilisée pour la désignation globale des Grecs.

Hellènes ( Ἕλληνες )

Le terme Hellènes ( grec ancien Ἕλληνες Héllēnes ) - à l'origine le nom d'une tribu thessalienne d'après son ancêtre mythique Hellen  - pour les Grecs est attesté par Pausanias , Hérodote et Thucydide et a été utilisé dans la Grèce classique comme terme désignant l'intégralité du grec- peuples parlants (antonyme : Barbares – βάρβαροι bárbaroi ).

À la fin de l'Empire romain d'Orient , le terme Hellènes n'était initialement utilisé que pour les adeptes des anciens cultes grecs, plus tard pour tous les non-chrétiens, mais vers la fin de l'Empire, il a également été utilisé à nouveau dans les cercles instruits pour les locuteurs grecs ( Pléthon 1418 : "Nous sommes... d'ascendance hellène. La langue et l'éducation héritées des pères en témoignent"). Jusqu'au 18/19 Cependant, au 19ème siècle, l'auto-désignation de nombreux Grecs est restée Ῥωμαῖοι Rhoméi ("Romains" ou Rhoméens ), puisque la référence à l' Empire byzantin chrétien était encore sous la domination ottomane. était d'une grande importance et a façonné la perception de soi de larges couches de la population. Ce n'est qu'au début du XIXe siècle, alimenté par l'engouement pour la Grèce en Angleterre, en France et en Allemagne, pour un retour à la civilisation préchrétienne de l'Antiquité que cela changea fondamentalement.

Les Grecs d'aujourd'hui utilisent le terme Έλληνες ( Éllines 'Hellènes') en rapport avec leur langue et la désignation historique du pays dans lequel ils vivent ( la Grèce antique ). En allemand, le terme Hellas est davantage utilisé dans un sens littéraire pour désigner la Grèce ; on le retrouve également dans des termes tels que l'hellénisme en tant qu'époque post-classique de la Grèce antique, les hellénistes en tant que juifs de langue grecque, les philhellènes en tant qu'amis de la Grèce. , et le panhellénisme comme modèle politique.

Grecs / Graeci ( Γραικοί )

Le terme latin Graecus remonte aux Grecs qui se sont installés en Italie, plus tard Magna Graecia , au 8ème siècle avant JC et se sont appelés Graikoí ou quelque chose de similaire. Chez Homère le nom d'une ville béotienne appelée Graia ( Γραῖα ) est attesté, Pausanias mentionne Graia comme l'ancien nom de la ville béotienne de Tanagra .

La source la plus ancienne du terme grec Graikoi ( Γραικοί) se trouve chez Aristote ( Métaphysique , 1.352 ). Il mentionne les habitants de l' Épire centrale qui étaient à l'origine appelés «Grecs» ( Γραικοί ) et appelés seulement plus tard Hellènes. Ce point de vue est confirmé par d'autres sources, dans la Chronique de Paris, même l'année 1521 avant JC est mentionnée. J.-C. à l'époque où les Grecs ont été rebaptisés Hellènes.

Le terme latin Graeci est finalement devenu étymologiquement la base pour désigner le peuple dans presque toutes les langues, bien que des traductions du terme Hellènes existent généralement également. L'Enlightener grec moderne Adamantios Korais a suggéré de réintroduire le terme au lieu du Romei utilisé à l'époque.

Byzantin/romain ( Ῥωμαῖοι/Ῥωμιοί/Ρωμιοί )

Dans l ' Empire byzantin ou romain d'Orient ( grec Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων Basileia tōn Rhōmaiōn ' Empire des Romains '), les habitants ont continué à s'appeler ' Romains ' ( Ῥωμαῖοι , plus tard et moderne grec aussi ΡωΡμι – après le schisme de 1054 en démarcation avec l'Église romaine plus souvent que les Grecs ( Γραικοί Graikoi ). Même aujourd'hui, le terme est utilisé par les Grecs lorsque la tradition byzantine orthodoxe du peuple doit être soulignée. Les Grecs du Moyen Âge sont qualifiés de « Byzantins » par les historiens depuis le XIXe siècle.

Le terme Rumi était également utilisé pour les Grecs en turc et en arabe, par exemple dans le Coran . En turc, les Grecs vivant hors de Grèce, en particulier les membres de la minorité grecque en Turquie (notamment à Istanbul) et les Grecs chypriotes, sont encore appelés rhum .

Ionien/Yunan ( Ἴωνες )

À l'est de la Grèce, le peuple ionien a donné son nom aux Grecs. En hébreu , c'est depuis les temps bibliquesיָוָן Javan le terme pour les Grecs, le pays est appelé en hébreu moderneיווןet les habitantsיוונים Yevanim .

Les Perses appelaient la Grèce Yauna ("Ioniens"), et le terme a imprégné toutes les langues de l'Empire perse. Le terme sanskrit Yavana et le mot pali Yona sont empruntés aux Perses . Ainsi, le terme s'est finalement répandu dans le monde musulman et largement influencé par l'Inde, des exemples étant l'arabe يوناني, DMG Yūnānī , Yunan turc (c'est-à-dire S. comme désignation pour les Grecs de Grèce et dérivé de la langue grecque : Yunanca ) et Yunani indonésien .

histoire

Les anciens Hellènes selon leur propre compréhension

Propagation des dialectes grecs dans la péninsule balkanique

Les différents peuples des Grecs définissaient l'appartenance aux Hellènes via les différentes variantes de la langue grecque et via le culte olympien dans la religion . Les fêtes religieuses telles que les Mystères d'Eleusis , pour lesquelles les habitants de tous les peuples grecs se sont réunis, ont formé une manifestation quasi nationale créatrice d'unité dans le monde grec politiquement fragmenté, qui était souvent caractérisé par la concurrence mutuelle ou la guerre. L'architecture relativement uniforme des temples dans toute la Grèce est également un exemple du rôle de la religion dans la culture grecque dans son ensemble. Les Jeux Olympiques Panhelléniques, concours cultuel sur le bosquet sacré du sanctuaire de Zeus à Olympie , n'étaient ouverts qu'aux citoyens libres de ce même monde grec. La mesure dans laquelle les Macédoniens parlaient une langue apparentée au grec ou un dialecte du grec est encore un sujet de débat, et leur affiliation avec les Hellènes dans l'Antiquité - en particulier à Athènes - était mise en doute. À partir de 408 avant JC Cependant, ils ont été admis de manière vérifiable aux Jeux Olympiques, c'est-à-dire qu'ils ont été reconnus comme Hellènes.

Les non -Grecs étaient désignés par onomatopée comme des barbares ( βάρβαροι bárbaroi ), un mot qui reflète le « babillage » -  bar bar  - de la langue étrangère incompréhensible. Plus tard, le mot est devenu synonyme de comportement non poli, non civilisé et inculte en soi, voir aussi barbarie .

Expansion des Grecs jusqu'à l'Antiquité tardive

Colonies grecques en Méditerranée

Vers 800 av. J.-C. de nombreux poleis grecs ont fondé des colonies dans toute la Méditerranée, y compris la mer Noire. Ces colonies de la ville mère (métropole) étaient pour la plupart des cités-États amicales mais politiquement indépendantes. Les fondations grecques sont par ex. B. Massilia ( Marseille ), Nikaia ( Nice ), Neapolis ( Naples ), Syrakusai ( Syracuse ), Taras ( Tarent ), Byzantion (depuis environ 337 Constantinople /depuis 1930 Istanbul ), Dioskurias ( Sochumi ), Kerkinitis ( Evpatorija ), Odessos ( Varna ) et Trapèze (Trabzone ).

Expansion des Grecs sous Alexandre le Grand

Avec l'empire d'Alexandre le Grand , le grec devient la langue officielle d'un immense empire. Le grec est devenu la lingua franca du Proche-Orient et l'est resté lorsque la Méditerranée orientale est tombée sous la domination romaine. Bien qu'il y ait eu des déclarations répétées de liberté pour certains ou même tous les poleis grecs - par exemple par l'empereur Néron  - la Grèce a en fait fait partie de l' Imperium Romanum pendant des siècles , dont les élites parlaient généralement le grec en plus du latin. À l'est des frontières de l'Empire romain, sous la domination des Parthes , la Grèce a perdu sous la domination des Sassanidessa signification. Dans l'est de l'Iran, le grec a disparu sous le Kushana des pièces de monnaie et des inscriptions, dans l'Afghanistan actuel, seul un alphabet grec avec des caractères supplémentaires est resté en usage pour la langue maternelle jusqu'à la conquête islamique au 7ème siècle. Aux troisième et quatrième siècles de notre ère, le latin a également pris de l'importance aux dépens du grec dans la partie orientale de l'Empire romain. Des écrivains comme Ammianus Marcellinus , venu de l' Antioche syrienne , ont écrit leurs œuvres en latin. Ce n'est qu'après le règne de l'empereur Justinien, lorsque les provinces de langue latine de l'Empire romain d'Orient ont été perdues ou ont été définitivement dévastées par les guerres, le grec est alors devenu la deuxième langue officielle de l'Empire romain d'Orient, plus tard byzantin - au 7ème siècle après le règne de l'empereur Héraclios , il complètement remplacé le latin à cet égard. Durant cette période, le grec continue de perdre de l'importance en Orient, en Égypte au profit du copte et en Syrie au profit de la langue syriaque . Plus tard, après l'expansion islamique (depuis 632), l'arabe a prévalu.

Au cours de la migration des peuples dans l'Antiquité tardive , les Wisigoths envahirent de 250 à 396, d'abord en Thrace puis vers le sud jusqu'au Péloponnèse . En l'an 378 il y eut la bataille d'Andrinople (378) plus tard le sanctuaire d' Epidauros fut pillé par les Goths. Aux Ve et VIe siècles, les Ostrogoths et les Huns envahirent à nouveau l'actuelle Grèce. Alors que ces peuples étaient encore en mouvement, une conquête soutenue des Balkans par les Slaves a commencé au début du 7ème siècle, mais qui était essentiellement concentrée dans l'arrière-pays, tandis que les villes (partiellement) fortifiées le long des régions côtières restaient aux mains des Grecs sans interruption. Konstantin Porphyrogennetos déclare au 10ème siècle: "Tout le pays est devenu slave et barbare." ^{[1] [2]}

La Grèce au Moyen Âge et au début de la période moderne

Byzance n'a pu rétablir sa domination sur la Grèce qu'au début du IXe siècle. Les habitants de langue grecque de l'Empire d'Orient ont commencé à être réinstallés en Europe et les immigrés slaves ont été délibérément grecisés . La culture gréco-orthodoxe a refleuri en Grèce (voir aussi Mystras ), ce qui est intéressant en termes d'histoire architecturale dans la mesure où elle a également intégré des éléments anciens dans les bâtiments de l'église et a ainsi pour la première fois établi à nouveau un lien avec la culture grecque antique, mais en même temps aussi aux leurs enfin vaincus. Avec la conquête de Constantinople lors de la quatrième croisadeen 1204, de nouveaux dirigeants sont arrivés en Grèce : les chevaliers franconiens et surtout la puissance maritime de Venise ont assuré d'importants comptoirs commerciaux pour le commerce oriental en Grèce et ont menacé à long terme la culture de l'Église orientale byzantine des Grecs.

Dans l'ouest de la Grèce et dans le sud de l'Albanie d'aujourd'hui, cependant, un État grec successeur de l'empire byzantin s'est formé avec le despotat Épire , tandis qu'en Asie mineure occidentale, les empires de Nikaia (aujourd'hui Iznik) et sur la côte sud-est de la mer Noire avec l' empire de Trébizonde , d'autres États grecs ont émergé en tant que successeurs byzantins. Nikaia réussit alors à reprendre Constantinople en 1261.

Avec la conquête de Constantinople par les Ottomans en 1453 , la domination turque sur la Grèce commença. Le régime ottoman exerçait son pouvoir à travers un système d'hommages, mais tolérait largement l'Église et laissait l'administration et la juridiction locales aux habitants. Du XVIe au XVIIIe siècle, une classe locale de citoyens s'est à nouveau formée, qui comprenait non seulement des Grecs, mais aussi des sections de la population albanaise, séfarade -juive, slave et turque. Le terme « Grecs » était synonyme de membres de l'Église orthodoxe grecque dans l'Empire ottoman, tout comme « Turcs » était synonyme d'adeptes de l'islam.

Le réveil d'une nation hellénique

Certains historiens grecs ( Paparrigopoulos , Vakalopoulos ) voient l'origine de la conscience hellénique moderne dans le retour aux anciens Hellènes par les auteurs byzantins tardifs ( Pléthon , voir ci-dessus) après la quatrième croisade en 1204. Ceci est fortement relativisé par les historiens marxistes grecs ( Zevgos , Rousos ) ; ils soulignent le caractère moderne de la formation de la nation grecque. Ce qui est certain, c'est que les membres de l'Église orthodoxe, à laquelle appartenaient également les Grecs, étaient fondamentalement discriminés dans l'Empire ottoman et que la domination turque était largement considérée comme une domination étrangère (« domination turque »,τουρκοκρατία tourkokratía ).

La rébellion contre la domination ottomane au XIXe siècle a été initiée par des chrétiens de langue grecque, issus d'une classe moyenne relativement éduquée qui contrôlait une part importante du commerce ottoman. Dès la fin du XVIIIe siècle, ils avaient recommencé à accepter l'Antiquité grecque comme modèle d'un sens de la nation grecque non ecclésiastique, également en contraste avec l'Église orthodoxe institutionnalisée dans l'empire. Le soutien des Philhellènes d'Europe occidentale et centrale , qui considéraient les combattants de la liberté comme des descendants des anciens Grecs et rêvaient d'un retour à l'ancienne Hellas, a donné une impulsion supplémentaire au retour à la Grèce antique.

Ainsi l'État grec créé en 1822, sanctionné par le Protocole de Londres en 1830, ainsi que l'idée nationale grecque, renvoyaient à la Grèce antique. Les appellations géographiques, par exemple, ont été largement re-grecisées . Avec le Katharevousa ("langue pure"), une langue nationale proche du grec ancien a été artificiellement créée, qui est restée la langue officielle de la Grèce jusqu'en 1976 et n'a été abolie comme telle qu'au renversement de la dictature .

Il faut aussi comprendre que la thèse publiée en 1830 par l'orientaliste allemand Fallmerayerque les anciens Grecs s'étaient éteints au Moyen Âge et avaient été chassés par les Slaves et les Albanais hellénisés, a été combattu avec acharnement par l'élite grecque émergente. L'argument de Fallmerayer, qui part d'une ancienne "famille hellénique" et déclare que pas une "goutte de sang hellénique noble et pur" ne coule dans les veines des Grecs modernes, fut bientôt contredit scientifiquement (il est aujourd'hui considéré comme réfuté, tandis que l'Albanais- et la part de la population d'origine slave dans la population de l'État grec moderne n'est plus contestée); néanmoins, Fallmerayer a involontairement renforcé l'accent mis par les nationalistes grecs sur la continuité culturelle. Le classique de l'histoire grecque, Konstantinos PaparrigopoulosL' histoire de la nation hellénique, des temps les plus anciens aux temps les plus récents , a profondément façonné l'image que les Grecs ont d'eux-mêmes en tant que successeurs des anciens Hellènes.

Immigration en Grèce

Carte ethnographique des Balkans de 1898

Seul un tiers environ des Grecs de l'Empire ottoman vivaient dans l'État nouvellement créé sur le territoire de la Grèce centrale et méridionale actuelle. B. Smyrne ou Constantinople étaient encore aux mains des Turcs. Dans le même temps, il y avait encore des membres des peuples slaves, des Albanais et des Turcs dans l'État grec.

À la fin du XIXe siècle, les historiens grecs avaient achevé la redécouverte et la réhabilitation du passé byzantin. À leurs yeux, la gloire et la splendeur de l'Empire byzantin ont temporairement éclipsé l'Antiquité classique et leur ont également fourni le cadre théorique de l' idée Megali ( μεγάλη ιδέα « grande idée »), la vision du peuple grec en quête de liberté. Cette vision, qui visait l'unification de toutes les zones de peuplement grec des Balkans à l'Asie Mineure à l'intérieur des frontières d'un seul État avec sa capitale à Constantinople, a dominé l'État indépendant pendant le premier siècle de son existence.

En 1920, l'État grec avait réussi à étendre son territoire (à l'exception du Dodécanèse) au territoire national actuel. D'autres tentatives d'expansion ont été stoppées par la soi-disant catastrophe d'Asie Mineure : le Traité de Lausanne a défini les frontières territoriales (toujours valables aujourd'hui) et décrété un « échange de population » étendu entre les États - c'est-à-dire l'expulsion ciblée des minorités nationales respectives . Cela signifie que les Grecs vivant en Asie Mineure (environ 1,5 million) ont été contraints d'émigrer en Grèce, et les Turcs (environ 0,5 million) vivant dans la région qui était maintenant tombée en Grèce ont été contraints d'émigrer en Turquie.

Dans le même temps, cependant, les résidents d'autres communautés orientales ont également eu la possibilité d'immigrer dans la Grèce nouvellement créée. Dans le même temps, un grand nombre de Slaves et d'Albanais ont migré vers les États-nations émergents des Balkans.

Les événements historiques comme motif des mouvements migratoires

• 1913 — Traité de Londres et paix de Bucarest ; Division de la Macédoine et de la Thrace entre les États de Bulgarie, de Grèce et de Turquie, migration des ressortissants vers leurs États respectifs
• 1919 — Traité de Neuilly-sur-Seine ; Échange de population entre la Bulgarie et la Grèce à quelques exceptions près
• 1923 — Traité de Lausanne ; Échange de population entre la Grèce et la Turquie à quelques exceptions près
• 1947 — Le régime communiste en Roumanie commence à forcer la communauté grecque à émigrer, environ 75 000 habitants émigrent.
• 1948/49 — Guerre civile grecque . Des dizaines de milliers de communistes grecs fuient avec leurs familles vers les pays du bloc de l'Est , des milliers déménagent à Tachkent , plus de 1100  enfants sont envoyés dans la République démocratique allemande nouvellement fondée .
• 1955 (6 septembre) - Pogrom d'Istanbul contre la population arménienne et grecque. Émigration vers la Grèce, en 1964 finalement expulsion de tous les Grecs sans passeport turc ainsi qu'une forte répression contre les Grecs sur les îles turques de la mer Égée de Gökçeada (Imbros) et Bozcaada (Tenedos), comme la fermeture des écoles grecques. À partir du milieu des années 1970, les Grecs ont presque complètement émigré de Turquie. Seuls environ 2 000 résidents grecs vivent encore à Istanbul et environ 400 à Gökçeada.
• 1958 — Un grand nombre de membres de la communauté grecque d' Alexandrie fuient le régime de Nasser vers la Grèce.
• 1974 (15 juillet) — La Turquie envahit Chypre . Environ 200 000 Grecs fuient vers la partie sud de l'île sous contrôle grec, la Grèce ou le Royaume-Uni .
• Années 1980 — De nombreux réfugiés de la guerre civile peuvent retourner en Grèce.
• Années 1990 — Dissolution de l'Union soviétique . Environ 100 000 Grecs migrent vers la Grèce depuis la Géorgie , l'Arménie et le sud de la Russie . Environ 650 000 personnes immigrent d' Albanie , dont une très petite proportion sont également des Grecs de souche.

Les émigrés grecs

La migration est une partie presque continue de l'histoire des Grecs : quatre phases de l'émigration grecque de la patrie peuvent être définies :

• L'ancienne colonisation de la Méditerranée et de la mer Noire
• La propagation des Grecs dans l'empire d'Alexandre le Grand pendant l'hellénisme
• La propagation des Grecs sur le territoire de l'Empire ottoman après 1453
• La fuite des érudits et des commerçants vers l'Europe occidentale pendant l'Empire ottoman
• Émigration moderne vers l'Europe occidentale et outre-mer depuis le XIXe siècle

L'émigration moderne commence vers le milieu du XIXe siècle. Selon le Service statistique national grec, environ 511 000 personnes ont émigré de Grèce entre 1850 et 1940, dont 463 000 seulement aux États-Unis. Le plus grand nombre d'émigrants se trouve dans les années 1906-1915. Après la Seconde Guerre mondiale, vers le milieu des années 1950, l'émigration depuis la Grèce a recommencé à augmenter, avec des chiffres annuels jusqu'en 1975 de 12 000 à 30 000, les États-Unis prenant de plus en plus le pas sur l'Europe occidentale. Il y a aussi la migration de retour vers la Grèce, mais elle est bien moindre que l'émigration.

Au début du 20e siècle, plus de Grecs ont émigré à l'étranger depuis les zones de peuplement en dehors de l'État grec que vers l'État grec lui-même.

Semblables aux anciens colons, de nombreux Grecs modernes vivant à l'étranger ont toujours maintenu le contact avec leur patrie et ont conservé leur langue, leur religion et leurs coutumes dans leur nouvelle patrie. La confiance en soi en tant que Grecs ou diaspora grecque a été préservée à ce jour parmi bon nombre des 4 millions de Grecs vivant à l'étranger, souvent même après avoir adopté la nationalité de leur nouvelle patrie.

image de soi des Grecs d'aujourd'hui

"Il est en effet étonnant de voir combien d'aspects de la vie politique actuelle en Grèce - en particulier à Athènes - ont des parallèles anciens", écrit Heinz A. Richter dans son ouvrage La Grèce au XXe siècle, citant des exemples tels que "l'intérêt passionné pour la vie de la Politeia , dont les événements sont avidement discutés » et va jusqu'aux similitudes de caractère entre les Grecs d'aujourd'hui et les anciens.

En tant que « descendants directs des anciens Hellènes », les Grecs attachent une grande importance à la connaissance de l'Antiquité. L'histoire est déjà au programme de l'école primaire et le grec ancien est une matière obligatoire. Les anciens érudits et leurs écrits comme Homère, Platon et Socrate sont importants, et l'examen critique de l'héritage de l'Antiquité joue souvent un rôle culturel majeur. Dans la querelle sur le nom de l'État de Macédoine , l'État grec fait référence à la succession des Grecs du Nord de l'ancienne Macédoine et se montre très critique quant à l'appropriation d'Alexandre le Grand par la Macédoine.

Dans le même temps, de nombreux Grecs, y compris ceux qui ont grandi en dehors du territoire grec d'aujourd'hui, se considèrent toujours comme des Romii («Romains», cf. Romiosini). Cette forte identification à Byzance s'explique notamment par l'influence traditionnellement importante de l' Église orthodoxe grecque sur la Grèce , qui crée fondamentalement l'identité . Mais l'héritage byzantin va au-delà de la religion, il se reflète également dans les croyances populaires, les us et coutumes, la musique, etc. légendes byzantines telles que B. ceux de "l'empereur de marbre" (le dernier empereur byzantin Konstantinos Palaiologos ), qui ressuscitera un jour et les Romaii de la domination étrangère ottomanelibérerait vivre à ce jour comme une croyance populaire.

Cette identification des Grecs à leur empire médiéval caractérise aussi la méfiance des - Francs i. e. Catholique – Occidental, qu'ils croyaient les avoir laissés seuls et les avoir trahis dans la lutte contre les Ottomans pour des raisons de luttes de pouvoir et d'influence religieuses (cf. schisme ).

Les érudits grecs modernes tels qu'Adamantios Korais , qui méprisaient profondément Byzance en tant qu'obscurantisme dominé par les prêtres et s'identifiaient exclusivement à l'Antiquité, ne pouvaient rien faire contre cette identification profondément enracinée du peuple avec Byzance .

Les Grecs en Grèce et à Chypre

Grèce

Les Grecs forment le peuple national en Grèce ; leur nombre est d'environ 11 millions. Étant donné que la constitution grecque définit l' Église orthodoxe comme l'Église d'État, les membres d'autres « dénominations étrangères » ( ξένα δόγματα xena dogmata ) ne sont souvent pas considérés comme des Grecs au sens propre. La reconnaissance légale n'existe que pour la minorité musulmane (formée par les Turcs et les Pomaks ), les autres langues minoritaires comme l' albanais , l' aroumain et le macédonien égéen n'ont pas de statut officiel en Grèce. Les quelque 50 000 membres de laL' Église gréco-catholique ainsi que les églises chrétiennes plus jeunes sont statistiquement répertoriées comme Grecs d'une religion étrangère.

Chypre

Environ 721 000 Grecs (2004) représentent environ 78 % de la population de Chypre . Ils sont nés d'un mélange de la population insulaire de la Grèce antique avec des Grecs qui avaient émigré du continent au Moyen Âge. En raison du long isolement politique et spatial au Moyen Âge et à l'époque moderne, certains archaïsmes linguistiques du Moyen Âge ont survécu jusqu'à nos jours. En conséquence, le grec chypriote , la langue familière des Grecs chypriotes , diffère sensiblement du grec standard. Ce dernier est néanmoins utilisé dans tous les contextes formels (systèmes éducatifs, administrations, médias) et sous forme écrite. Les Grecs chypriotes sont religieux , autrefois aussi contrairement aux Turcs chypriotes en tant que Chypriotes, autocéphale depuis 431 ( Église de Chypre ). Néanmoins, le lien culturel avec la patrie grecque a toujours été très fort, de sorte que les Chypriotes grecs se comprennent toujours comme des Grecs, mais s'éloignent également d'eux. Depuis l'invasion turque en 1974, presque tous les Chypriotes grecs (à l'exception d'une petite minorité d'environ 500 personnes) ont vécu sur le territoire restant de la République de Chypre.

Grecs étrangers

Zones de peuplement grecques traditionnelles

Italie

Localisation des îles de langue grecque dans le sud de l'Italie

Les langues des enclaves grecques en Italie sont regroupées sous le terme Griko . Selon diverses théories, les Italiens de langue Griko sont soit des descendants de colons grecs de la Grèce antique ( Magna Graecia ), soit des descendants de Byzantins qui se sont installés dans le sud de l'Italie au IXe siècle. Le nombre de locuteurs est estimé à environ 70 000. Les îles linguistiques sont concentrées dans neuf villages chacun dans deux régions, Grecìa Salentina sur la péninsule du Salento et Bovesìa ( dialecte gréco-calabrais ) dans le sud de la Calabre .. Griko a le statut de langue minoritaire en Italie.

Albanie

La partie nord de la région de l' Épire ( Ήπειρος Ípiros ), qui appartient à l'Albanie , est encore aujourd'hui peuplée de Grecs. La région autour de la ville d'Argyrókastro ( Αργυρόκαστρο ), Gjirokastër en albanais , était habitée par plus de 100 000 Grecs. Il y a des déclarations assez différentes sur le nombre d'aujourd'hui. ^[3] Selon les informations albanaises, leur nombre est d'environ 66 000 personnes. ^[4] Plusieurs milliers de Grecs vivent également dans les villes albanaises de Vlora et de la capitale Tirana , mais leurs familles sont toutes originaires du nord de l'Épire . viens. Beaucoup ont peut-être immigré en Grèce après l'ouverture de la frontière en raison de la mauvaise situation économique de l'Albanie. Les droits culturels et politiques des minorités sont garantis dans les articles 3 et 20 de la constitution albanaise ^[5] .

La région de la mer noire

Les Pontiens ( Πόντιοι Póndii ) sont le plus grand groupe grec à résider autour de la mer Noire . Leur zone de peuplement s'étendait de la ville de Sinop (grec Σινώπη Sinópi ) à l'ouest jusqu'à juste avant Batoumi à l'est. La plus grande ville de la région était Trabzon (grec Τραπεζούς Trapezous ). De nombreuses villes de l'actuelle Turquie étaient peuplées presque exclusivement de Grecs jusqu'en 1922, mais après la catastrophe d'Asie Mineure En 1922, presque tous les Grecs ont dû quitter le pays. La plupart se sont installés dans des régions du nord de la Grèce, d'où de nombreux résidents non grecs avaient émigré en Bulgarie et en Turquie. Leur dialecte, le pontique , y est encore cultivé aujourd'hui.

Les Grecs du Pontos ( Πόντος Póndos ) se sont installés sur la côte géorgienne de la mer Noire au Moyen Âge , tout comme les Urumiens en Abkhazie . Cependant, beaucoup de ces familles ont été assimilées par les locaux, les autres ont pour la plupart immigré en Grèce après la chute du rideau de fer .

De plus, les Grecs se sont installés sur la côte bulgare de la mer Noire autour de la ville de Bourgas et en Thrace orientale jusqu'au XXe siècle . Ils ont formé de grandes communautés dans les villes de Constanța , Plovdiv (grec Φιλιππόπολη Philippópoli ), Varna et Odessa . D'importantes minorités grecques, qui parlent également une variante du pontique, vivent encore aujourd'hui en Ukraine , dans certaines parties de la Crimée et autour de la ville de Marioupol .

Les Rum sont les descendants des Byzantins grecs. Après la chute de Constantinople en 1453, de nombreux chrétiens grecs restés dans la région de la mer Noire se sont convertis à l'islam . Leurs descendants musulmans parlent aussi pontic (turc Rumca ).

Asie Mineure et Moyen-Orient

Carte ethnologique 1910, les Grecs ottomans en bleu

En plus des Pontiens déjà mentionnés , les Grecs ont également vécu dans d' autres régions d ' Asie Mineure jusqu'en 1922 . La plus grande ville grecque durant cette période était Smyrne ( Σμύρνη Smyrni ), aujourd'hui İzmir . La quasi-totalité de la côte égéenne turque actuelle était peuplée de Grecs, puisque des colonies grecques y avaient déjà été fondées dans l'Antiquité préchrétienne . Dans certaines régions, ils constituaient la grande majorité de la population, environ dix pour cent de la population au total. Tous , sauf les résidents grecs de Constantinople , ont dû déménager sur le territoire grec dans le cadre de l' échange de population après 1922 . Après çaAprès le pogrom d'Istanbul en 1955, la plupart des Grecs restés à Istanbul ont également quitté leur patrie. Aujourd'hui, aucun Grec ne vit en Turquie , sauf sur les îles turques de la mer Égée de Gökçeada (grec Ίμβρος Imbros ) et Bozcaada (grec Τένεδος Tenedos ) et à Istanbul (grec Κωνσταντινούπολις Konstantinoúpolis ) . En 2006, 1 650 d'entre eux vivaient encore à Istanbul. ^[6]

De nombreux Grecs vivaient également sur la côte sud, dans l'actuelle province turque de Hatay . Les Grecs d'Antioche vivaient dans le Sanjak d' Alexandrette ; le nombre est passé de 50 000 en 1895 à environ 30 000 dans les années 1930, ^[7] et en 1995, la population de Turcs d'origine grecque y était estimée à 10 000. ^[8] Les Grecs restants dans la province de Hatay ont été contraints de parler turc , ils ont donc été rapidement assimilés. En 1999, il y avait encore 2 500 Grecs vivant en Turquie. ^[9]

La communauté grecque de Jérusalem fondée en 1937

Alors qu'au début du XXe siècle, près de 500 000 Grecs vivaient en Égypte dans et autour de la ville d' Alexandrie , en 1950, il n'y en avait qu'un peu moins de 100 000 et en 2000 à peine plus de 800. De plus, il y avait et il y a encore quelques petites communautés grecques. en Irak et au Liban .

Depuis les années 1930 et après la Shoah , les Juifs grecs ont commencé à émigrer en Israël , qui sont désormais largement assimilés à la société israélienne.

Les Grecs des Émirats arabes unis et de Bahreïn y ont émigré en tant que professionnels ou hommes d'affaires au cours des dernières décennies.

Diaspora grecque moderne

Comme d'autres pays européens, la Grèce a été touchée par une vague d'émigration vers l'Amérique du Nord et l'Australie à la fin du XIXe siècle. Parfois, il y avait aussi des raisons politiques.

Allemagne

Article principal: Grecs en Allemagne

A partir de 1700 ce sont surtout des marchands grecs qui émigrent en Allemagne, ils sont actifs dans le commerce des fourrures , du tabac et des fruits tropicaux.

Environ 1 million de Grecs se trouvaient en République fédérale d'Allemagne pendant la période des travailleurs invités . Cependant, comme il y avait une fluctuation constante , la population résidente a atteint son apogée de plus de 400 000 Grecs en 1973 et 1974. Après la chute de la dictature militaire grecque de 1974 à 1976, elle a chuté d'un huitième. Aujourd'hui, environ 300 000 vivent en Allemagne ; cependant, la distribution varie considérablement d'une région à l'autre. Il y a un fort gradient sud-nord . En outre, plus de Grecs vivent dans les zones urbaines qu'à la campagne.

Pendant et après la guerre civile grecque, de nombreux communistes grecs ont émigré en RDA pour des raisons politiques ou y ont envoyé leurs enfants dans des foyers pour enfants. Cette vague ne s'est terminée qu'avec la fin de la dictature militaire.

Source : Office fédéral de la statistique

L'Autriche

Article principal: Grecs en Autriche

Les marchands et entrepreneurs grecs viennent en Autriche depuis le 17ème siècle. Ils ont travaillé dans le commerce et la banque, et au milieu du XXe siècle, de nombreux étudiants sont également venus. Contrairement aux Grecs d'Allemagne , cette communauté à l'étranger se caractérise par une plus grande homogénéité et moins de fluctuations au cours des différentes décennies.

Royaume-Uni

Environ 212 000 Grecs vivent ici. Un grand nombre d'immigrants chypriotes grecs vivent notamment à Londres, ce qui est lié au fait que Chypre était sous domination britannique de 1878 à 1960.

France

Environ 35 000 Grecs vivent en France. De nombreuses personnalités grecques bien connues étaient en exil en France pendant la dictature militaire grecque . ^[dix]

Amérique du Nord

Immigrant grec à New York lors d'un défilé, le 4 juillet 1915

Dans le cadre des vagues d'immigration européenne au XIXe et au début du XXe siècle, de nombreux Grecs ont également émigré aux États-Unis et au Canada . Beaucoup d'entre eux ont conservé leur identité culturelle . L' ambassade de Grèce aux États-Unis estime le nombre de Grecs là-bas à 2 millions et 350 000 autres vivent au Canada.

Environ 200 000 Grecs vivent dans et autour de Chicago , et 200 000 autres dans et autour de New York . La municipalité américaine avec la plus forte population ethnique grecque (9,3 %) est Tarpon Springs , en Floride . À Montréal et à Toronto au Canada, le nombre de résidents grecs est estimé à 120 000 chacun. Les rues de ces zones résidentielles d'Amérique du Nord sont souvent signalées en grec.

En 2000, 1 153 295 personnes d'origine grecque vivaient aux États-Unis, dont 365 435 parlaient encore leur langue maternelle grecque. En 2012, 133 917 résidents américains sont nés en Grèce. ^[11]

Amérique du Sud

Lors de la vague d'émigration vers l'Amérique du Nord, environ 50 000 Grecs se sont retrouvés en Amérique du Sud, notamment au Brésil , où 20 000 Grecs vivent rien qu'à São Paulo .

Australie

Ces Grecs sont aussi des émigrés et leurs descendants. Sur les quelque 700 000 Grecs d'Australie, 75 % vivent à Sydney et à Melbourne . Melbourne est aujourd'hui la troisième plus grande ville habitée par des Grecs au monde et la plus grande en dehors de la Grèce.

Peuples ayant des liens avec les Grecs

Dayuan

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Rien de bon ne peut être attendu du fait que les termes persans et chinois donnés correspondent à la langue moderne (persan) ou à la prononciation moderne (chinois). Le pays identifié à Ferghana était tout au plus une zone de contact avec le monde grec, dans laquelle les établissements grecs ne sont pas documentés. Les Chinois s'intéressaient également aux chevaux de cette région.

Selon une hypothèse, le peuple (évidemment indo-européen) serait le Dayuan , qui aurait vécu vers 130 av. comme décrit dans les sources chinoises , descendant de descendants de colons grecs de l'époque d'Alexandre le Grand. Donc par ex. B. spécule que le composant du nom Yuan est une translittération des mots Yona ou Yavana , qui paraphrase le mot 'Ioniens' en pali (cf. aussi le persan یونانی‌ها, DMG Yūnān-hā , "Grecs"). Donc Dayuan (littéralement "Grand Yuan") signifierait en réalité "Grands Ioniens". Le contact des Dayuan avec les Chinois est considéré comme un événement historique clé car il a marqué le premier contact entre une culture indo-européenne et chinoise. Cette rencontre a jeté les bases de l'émergence de la Route de la Soie , qui était le lien central entre l'Orient et l'Occident, tant pour l'échange de marchandises que pour l'identité culturelle, et dès le 1er siècle av. jusqu'au XVe siècle.

Chitral Kalasha

Le peuple Chitral Kalasha ou Black Kafiri est un groupe ethnique minoritaire de la province de Khyber Pakhtunkhwa au nord-ouest du Pakistan . Elle vit dans une région montagneuse reculée de Chitral , les vallées de Bumburiet, Birir et Rumbur , et se considère comme une descendante directe des Macédoniens de l'époque d'Alexandre le Grand . Cependant, comme il existe des preuves d'une existence bien antérieure bien avant l'invasion de la Perse par Alexandre, ces hypothèses ont été fortement mises en doute ces derniers temps. Les Chitral Kalasha parlent Kalasha-mun , aussi Kalashaappelée, une langue indo -iranienne ou dardique en voie de disparition. Environ trois mille membres de cette ethnie sont les seuls peuples à l'heure actuelle à avoir conservé une religion polythéiste avec des références présumées à celle des anciens Grecs ou des premiers proto-indo-européens . Les traits européens parfois clairs dans leur culture ainsi que dans leurs caractéristiques physiques ont conduit à diverses hypothèses, telles que la descendance directe des anciens Grecs ou des Proto-Indo-Européens.

urum

Les Urum (auto-désignation : Urum , pl. Urumları ) sont une petite minorité turcophone principalement dans le Caucase , le sud- ouest de l'Ukraine , la Crimée et les Balkans . Comme nom alternatif, le terme Graeko-Tatars est également connu de la turcologie allemande . D'un point de vue ethnique, les membres de cette ethnie sont à considérer comme des Grecs (Turkish Rum 'Greek'), dont les ancêtres (environ 9 600 personnes) parlaient la langue tatare vers 1780assumé L'ethnie Urum compte aujourd'hui environ 13 000 personnes. Les Urum sont des chrétiens orthodoxes grecs . Dans les recensements , les Urum de Géorgie sont répertoriés comme "Grecs" plutôt que turcs en raison de leurs croyances .

Littérature

• Gerhard Grimm : Grecs . Dans : Edgar Hösch, Karl Nehring, Holm Sundhaussen (eds.) : Lexique sur l'histoire de l'Europe du Sud-Est . Böhlau Verlag, 2004, ISBN 3-205-77193-1 , p. 255 à partir de _ 
• Richard Clogg : Histoire de la Grèce aux XIXe et XXe siècles. Une démolition . Cologne (Romiosini) 1997, ISBN 3-929889-13-7
• Edgar Hösch : Histoire des pays balkaniques. Des premiers jours à nos jours . Beck, Munich 1999, ISBN 3-406-45631-6
• Manfred Kaiser : Migration et rémigration - L'exemple de la Grèce . Dans : Communications issues de la recherche sur le marché du travail et les professions . Kohlhammer, Stuttgart 1985, iab.de (PDF; 1,5 Mo)
• Mark Mazower : Les Balkans . BVT, Berlin 2002, ISBN 3-442-76040-2
• Gotthard Strohmaier : Les Grecs n'étaient pas des Européens. Dans : Eckhard Höfner, Falk P. Weber (eds.) : Politia Litteraria. Festschrift pour Horst Heintze à l'occasion de son 75e anniversaire. Glienicke (Berlin)/Cambridge (Mass.) 1998, p. 198–206.
• Pavlos Tzermias : Histoire grecque moderne. Une introduction . Francke, Tübingen / Bâle 1999, ISBN 3-7720-1792-4

liens web

Wiktionnaire : grec  – explications du sens, origine des mots, synonymes, traductions

les détails

1. ↑ Ἐσλαβώθη δὲ πᾶσα ἡ χώρα καὶ γέγονε βάρβαρος Eslavothi de pasa i chora ke gegone varvaros  – Constantin Porphyrogennetos: De thematibus
2. ↑ "Barbare" au sens de non romain
3. ↑ Minorités en Albanie. Région autonome du Trentin-Haut-Adige. → Grecs : 105 000 personnes
4. ↑ Atlas de la population albanaise . Tirane 2003
5. ↑ Constitution de la République d'Albanie , site Internet d' Euralius
6. ↑ Günter Seufert, Christopher Kubaseck : Turquie - politique, histoire, culture . CH Beck Verlag, Munich 2006, ISBN 3-406-54750-8 , page 162
7. ↑ Peter Alford Andrews : Groupes ethniques en République de Turquie . docteur Ludwig Reichert Verlag, 1989, ISBN 3-89500-297-6
8. ↑ Marios D. Dikaiakos : Les Grecs de Turquie, fiche d'information 1992-1995 ( Memento du 20 décembre 2006 aux Archives Internet )
9. ↑ Grèce. Les Turcs de Thrace occidentale . (PDF; 350 Ko) Human Rights Watch, 1999, p. 2, note de bas de page
10. ↑ D'une frontière à l'autre : Mouvements de Fuites, Mouvements discontinus dans le monde néo-hellénique. Présences néo-hélleniques dans les pays francophones ici-maintenant et ailleurs ( Note du 11 janvier 2012 dans Internet Archive ) (PDF; 201 ko) XXe Colloque International des Néo-Hellénistes des Universités Francophones, Université Charles-de-Gaulle-Lille 3 , 24 – 25 – 26 mai 2007
11. ↑ pewhispanic.org ( mémento du 21 janvier 2016 aux archives Internet ) (PDF)
12. ↑ Statistiques d'immigration | La sécurité intérieure. dhs.gov ; Récupéré le 29 juillet 2013