Yiddish

yiddish
conférencier	environ 0,5 - au plus 1,5 million
Classement linguistique	Indo-européen germanique Germanique occidental haut allemand yiddish
Statut officiel
Langue minoritaire/ régionale reconnue en	Bosnie Herzégovine Bosnie-Herzégovine , Pays- Bas , Pologne , Roumanie , Suède , Ukraine [1] [2] Pays-Bas  Pologne  Roumanie  Suède  Ukraine
codes de langue
ISO639-1 _	aa
ISO639-2 _	youpi
ISO639-3 _	yid (macro-langage) Langues individuelles incluses : ydd ( yiddish oriental ; Europe, Amérique du Nord et du Sud, Israël) yih ( yiddish occidental ; Allemagne, Autriche)

La biographie yiddish du sud-ouest de Seligmann Brunschwig von Dürmenach décrit, entre autres, les événements antisémites de l' année révolutionnaire 1848 . Dans la Collection du Musée juif de Suisse .

yiddish (yiddishיידישouאידיש, littéralement "juif" ; L'allemand juif obsolète ou connu sous le nom d'allemand juif ) est une langue vieille de près de mille ans qui était parlée et écrite par les juifs ashkénazes dans une grande partie de l'Europe et qui est encore parlée et écrite par certains de leurs descendants aujourd'hui. C'est une langue germanique occidentale issue du moyen haut- allemand qui, en plus du haut-allemand , possède également une composante hébraïque - araméen , une romane et une composante slave . ^[3] Plus récemment, les influences viennent desNouveau haut allemand et, selon l'endroit où le locuteur vit aujourd'hui, également ceux de l'anglais , de l' ivrit et d'autres langues coterritoriales. Le yiddish se divise en yiddish occidental et oriental . Ce dernier se compose des associations dialectales yiddish du nord-est ("yiddish lituanien"), yiddish central ("yiddish polonais") et yiddish du sud-est ("yiddish ukrainien").

La langue yiddish s'est d'abord répandue au Moyen Âge ^[4] au cours de l ' Ostsiedlung , plus tard également à la suite de la migration liée à la persécution des Juifs de la région germanophone d'Europe, en particulier vers l'Europe de l'Est, où le yiddish oriental a finalement a émergé. ^[5] Avec les vagues d'émigration de millions de Juifs d'Europe de l'Est à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, elle s'est ensuite propagée vers l'ouest et a atteint les nouveaux centres juifs d' Amérique et d'Europe occidentale , et plus tard également en Israël .

Le yiddish était l'une des trois langues juives des juifs ashkénazes, aux côtés de l'hébreu et de l'araméen, largement réservés à la langue écrite. Il était utilisé non seulement comme langue parlée de tous les jours, mais aussi comme écrit et imprimé avec des caractères hébreux . Le judéo-espagnol joue un rôle similaire à celui joué par le yiddish pour les juifs ashkénazes pour les juifs séfarades .

Alors que le yiddish occidental a commencé à disparaître dès le XVIIIe siècle, le yiddish oriental est resté la langue de tous les jours de la majorité des Juifs d'Europe de l'Est jusqu'à ce que les centres juifs d' Europe continentale soient détruits lors de l' Holocauste . Aujourd'hui, le yiddish est toujours parlé comme langue maternelle par des descendants (souvent âgés) de juifs d'Europe de l'Est , par un nombre restreint mais vivant de soi-disant yiddishistes , et surtout par des juifs ashkénazes ultra -orthodoxes. Le nombre de locuteurs natifs est estimé à un maximum d'un million.

Parce que l'expression, l'écriture et la création culturelle en yiddish sont presque exclusivement basées sur le yiddish oriental depuis la fin du XVIIIe siècle, aujourd'hui le yiddish est en fait compris comme le yiddish oriental, tant que le yiddish occidental n'est pas expressément mentionné . Dans cet article, le yiddish oriental est donc au centre de la description.

désignations

Hirsch David Nomberg , Chaim Zhitlovsky , Schalom Asch , Itzhok Lejb Perez , Abraham Travel lors de la Conférence de Tchernivtsi (de droite à gauche), carte postale

Les locuteurs du yiddish, appelés yidden par les yiddistes d' après leur propre désignation jid ( pluriel jidn ) , ^[6] se réfèrent au yiddish comme mame-loshn ( מאַמע-לשון, allemand "langue maternelle"). Le mot allemand yiddish est un mot inventé relativement nouveau. Il est emprunté au yiddish anglais, qui à son tour remonte au mot yiddish apporté en Angleterre par les émigrants juifs de l'Est . Yiddish (ou Idish ) signifie à la fois "juif" et "yiddish" en yiddish. Le soi-disant allemand juif est une variante du yiddish occidental qui est très similaire à l'allemand et était la langue familière et de correspondance de la majorité des juifs allemands jusqu'au milieu du XIXe siècle environ. ^[sept]

En anglais, le mot yiddish est documenté depuis 1886, d'abord dans le roman Children of Gabaon de Walter Besant avec l'explication qu'il s'agissait d'une langue mixte de polonais, d'allemand et d'hébreu, mais peu de temps après également par une utilisation occasionnelle en linguistique. Des publications telles que Dictionnaire de la langue yiddish d' Alexander Harkavy (New York 1898) et History of Yiddish Literature in the Nineteenth Century de Leo Wiener (Londres et New York 1899), bien que des termes plus anciens tels que judéo-allemand aient été initialement utilisés dans ces publications spécialisées jusqu'au 20e siècle prévalait encore.

Lorsque le mot yiddish yidisch a été anglicisé, la consonne "d" a été doublée afin de préserver la prononciation -i- et d'empêcher la prononciation -ei- , qui est par ailleurs évidente en anglais . De là, le mot sous la forme "yiddish" a également été adopté en allemand, où il est apparu pour la première fois dans l' histoire de la littérature juive de Gustav Karpeles (Berlin 1909, là aux côtés de "juif-allemand"), puis dans l' essai de Solomon Birnbaum . Poésie yiddish (1913) apparaît. L'anglicisme était yiddish en concurrence non seulement avec les anciennes désignations, mais aussi avec la désignation yidisch parfois prise directement du yiddish oriental en haut allemand, telle qu'elle est utilisée par ex. B. apparaît dans le sous-titre "Transferts de poésie folklorique juive" du recueil de chansons d'amour juives orientales (Berlin 1920) de Ludwig Strauss .

C'est en grande partie grâce à l'initiative de Birnbaum et à l'influence de sa grammaire pratique de la langue yiddish (1918) et de ses nombreuses publications spécialisées et articles d'encyclopédie que le yiddish (et aussi en yiddish anglais ) s'est ensuite imposé comme un terme technique, d'abord principalement pour le New East Yiddish, puis globalement pour toutes les périodes linguistiques, y compris le yiddish occidental.

histoire

Le plus ancien témoignage écrit d'une phrase complète en yiddish ( Wormser Machsor , 1272), écrit en lettres rouges dans les lettres d'un mot hébreu

Répartition antérieure des dialectes yiddish selon une carte du projet Linguarium de l' Université Lomonossov , Moscou. Jaune : yiddish oriental avec le yiddish lituanien-biélorusse (nord-est), ukrainien (sud-est) et polonais (centre) (ce dernier dans toute la partie ouest de la zone jaune). Vert : Yiddish occidental avec le yiddish occidental proprement dit (à l'ouest de la ligne rouge pointillée) et le yiddish de transition (à l'est de celle-ci). Lignes pointillées vertes : sous-dialectes du yiddish en Alsace , République tchèque , Hongrie et Courlande .

Dialectes yiddish selon une carte d'origine française : yiddish occidental (yiddish occidental) divisé en yiddish du nord-ouest, centre-ouest, sud-ouest. Yiddish de transition (zone de transition) hachuré. Que l' Elbe ou l' Oder ait été la frontière entre le yiddish occidental et les variétés de transition est tout aussi controversé que l'affiliation du yiddish de Silésie . ^[8] Yiddish oriental (yiddish oriental) divisé en yiddish du nord-est, du moyen-orient et du sud-est. Les sous-dialectes ne sont pas affichés.

Au cours de la période du moyen haut allemand , des formes spécifiquement juives d'allemand se sont développées dans la zone germanophone, qui étaient parlées par les juifs entre eux et écrites avec un alphabet hébreu adapté à cet effet . Un grand nombre d'emprunts à l'hébreu et à l'araméen majoritairement post-bibliques ainsi que quelques emprunts aux langues romanes sont caractéristiques .

En raison de l' anti- judaïsme et de la persécution des juifs à partir du XIe siècle, en particulier la persécution des juifs au moment de la peste noire vers 1348, les juifs ont émigré en masse de la zone germanophone vers l'Europe de l'Est, en particulier vers le Royaume de Pologne . et le Grand-Duché de Lituanie . En conséquence, il y a eu un développement linguistiquement séparé : le yiddish à l'ouest s'est développé davantage au contact de l'allemand et lui est devenu largement similaire, notamment au cours de la sécularisation et de l' assimilation des juifs allemands à partir du XVIIIe siècle, tandis que le yiddish à l'est statut médiéval des Allemands juifs plus fortement préservé et principalement en contact avecLangues slaves en empruntant et adoptant des éléments morphologiques et syntaxiques du slave. Le yiddish est donc divisé en yiddish occidental et yiddish oriental .

Le yiddish occidental a été décisif pour l'impression de livres yiddish jusqu'au début du XVIIIe siècle. À la fin du XVIIIe siècle, cependant, les imprimeries d'Europe du Centre-Est avaient remplacé celles d'Europe du Centre-Ouest et, par conséquent, et en raison de l'assimilation avancée des Juifs d'Allemagne, le yiddish oriental est devenu le nouveau standard de la langue yiddish. Au XIXe siècle, les publications non religieuses se multiplient également. S'ensuit une époque qui dure jusqu'à la Seconde Guerre mondiale , souvent considérée comme l'âge d'or de la littérature yiddish. Cette période coïncide avec le renouveau de l'hébreu comme langue parlée et la renaissance de la littérature hébraïque.

Émigrants juifs à la frontière germano-polonaise dans les salles d'émigrants

Avec l'émigration massive vers l'Amérique du Nord et l'Angleterre à la fin du XIXe siècle, le yiddish s'est étendu au monde anglophone , où il a été de plus en plus influencé par l'anglais comme langue de contact. En raison du grand nombre d'immigrants parlant le yiddish, de nombreux mots yiddish sont entrés dans le vocabulaire familier de l'anglais américain. Avec l'édition yiddish du Forward , il existe encore un journal écrit en yiddish à New York (depuis 2019 uniquement en ligne) qui remonte à cette vague d'immigration ; d'autres journaux yiddish s'adressent au segment juif ultra-orthodoxe de la population qui n'est venu en Amérique qu'après la Seconde Guerre mondiale .

Dans la République populaire ukrainienne indépendante , qui a existé de 1917 à 1920, le yiddish faisait partie des langues officielles. L' histoire des Juifs en Union soviétique , en revanche, était ambivalente. D'une part, sous le règne de Joseph Staline , l' Union soviétique a mené une politique anti-juive active. Elle a poursuivi la religion juive, l'étude de la Bible, le mouvement sioniste et la langue hébraïque. D'autre part, la langue et la littérature yiddish ont été officiellement promues au moins jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Dans les années 1920 et 1930, par exemple, le yiddish était la langue d'État de la République soviétique de Biélorussie pendant plusieurs années, aux côtés du russe, du biélorusse et du polonais.. Entre 1918 et 1923, des sections juives ("Evsekzija") ont été formées au sein du Parti communiste de l'Union soviétique sous la direction du vétéran de guerre Simon Dimantstein . Ils devaient construire une "culture prolétarienne juive" qui, selon les mots de Staline, devrait être "nationale dans sa forme et socialiste dans son contenu". Il y avait trois grands journaux yiddish : Der Emes ("Di warheit", 1920-1939 à Moscou), Der Shtern (1925-1941 en Ukraine) et Oktyabr("Octobre", 1925-1941 en Biélorussie). Le développement d'un système scolaire yiddish a également été promu. En 1932, 160 000 enfants juifs de l'Union soviétique fréquentaient une école de langue yiddish. Cependant, en raison du manque de possibilités d'enseignement supérieur en yiddish et des politiques de plus en plus anti-minoritaires de Staline, ces écoles ont été fermées dans tout le pays dans les années qui ont suivi.

En 1925, le YIVO (Yidic Scientific Institute) a été ouvert à Wilno , en Pologne à l'époque, en tant qu'institution universitaire pour l'étude du yiddish et de la culture juive orientale . Le siège social est à New York depuis 1940 ; En 1941, les nazis ont pillé le quartier général de Vilnius. Des instituts scientifiques de recherche sur la langue, la littérature et la culture yiddish sont également créés à Kiev et à Minsk et publient leurs travaux en yiddish.

En 1928, l' oblast autonome juif (capitale : Birobidjan ) a été créé dans l'est de l'Union soviétique. Le yiddish devait être introduit ici comme langue officielle, mais les locuteurs du yiddish n'y ont jamais formé la majorité de la population. Depuis l' effondrement de l'Union soviétique , la plupart des Juifs de l'oblast autonome juif ont émigré en Israël, en Allemagne et aux États-Unis ; En dehors des inscriptions sur les bâtiments publics individuels, les rues et les monuments, le yiddish n'est presque jamais utilisé.

En 1939, selon diverses estimations, le yiddish comptait 11 à 13 millions de locuteurs. ^[9] Selon des estimations positives, c'était la troisième langue germanique en importance, après l'anglais et l'allemand et même devant le néerlandais .

La diffusion d'aujourd'hui

Selon une estimation de 2015 d' Ethnologue , il y a 1,5 million de locuteurs du yiddish oriental. ^[10] Cependant, ce sur quoi ce nombre est basé n'est pas clair. Aujourd'hui, dans certaines communautés juives traditionnelles ultra-orthodoxes , notamment à New York (dans l'arrondissement de Brooklyn ) et dans les banlieues new-yorkaises de Kiryas Joel , New Square et Monsey, ^[11] à Montréal et dans sa banlieue Kiryas Tosh, à Londres , à Anvers et à Jérusalem (par exemple dans le quartier de Me'a She'arim) et entourant de plus grands groupes de locuteurs qui utilisent le yiddish comme langue de tous les jours et le transmettent à la génération suivante. En plus de ces locuteurs, il existe également une petite communauté laïque de locuteurs qui continuent à cultiver le yiddish. Incidemment, la plupart des locuteurs de yiddish appartiennent à la génération la plus âgée.

Le yiddish occidental compterait aujourd'hui un peu plus de 5 000 locuteurs, selon Ethnologue. ^[12] Cependant, ce nombre nécessite une interprétation et est susceptible de s'appliquer presque exclusivement aux personnes qui n'ont qu'une connaissance résiduelle du yiddish occidental et pour qui le yiddish fait souvent partie de leur identité religieuse ou culturelle. ^[13] Dans le Surbtal suisse , dont les dialectes yiddish occidentaux sont généralement comptés parmi ceux qui ont été parlés le plus longtemps, le yiddish s'est éteint en tant que langue vivante dans les années 1970. ^[14] En Alsace, où le yiddish occidental a probablement survécu le plus longtemps, il y aurait eu quelques locuteurs de cette variété linguistique au début du XXIe siècle. ^[15] La perte de cette langue traditionnelle a reçu peu d'attention publique. ^[16]

Il existe aujourd'hui six chaires d' études yiddish , dont deux en Allemagne (Düsseldorf et Trèves). Des cours et des exercices de langue sont proposés dans d'autres universités, principalement dans le cadre des études juives .

L'écriture

" Bovo d'Antona ", plus tard "Bowe-Book" ou "Bowe-Majse" par Elia Levita de 1507/1508, première édition imprimée de 1541 : Le premier livre yiddish non religieux entièrement conservé. L'expression folklorique étymologiquement réinterprétée "bobe-majße", histoire inventée, littéralement "histoire de grand-mère", remonte au titre.

Le yiddish s'écrit de droite à gauche en utilisant l' alphabet hébreu ( orthographe aljamiado ), qui a été adapté aux besoins spécifiques de cette langue non sémitique. Certains signes utilisés pour les consonnes en hébreu représentent également des voyelles en yiddish. Les mots d'origine allemande et slave sont (à de très rares exceptions près) largement écrits phonétiquement, tandis que ceux d'hébreu et d'araméen (également à quelques exceptions près) sont largement écrits comme en hébreu. Contrairement au judéo -espagnol , le yiddish est très rarement écrit en lettres latines ^[17] – généralement uniquement lorsque le texte est destiné à des lecteurs qui ne maîtrisent pas (pleinement) le yiddish.

Il existe plusieurs transcriptions en caractères latins. Ils sont considérés comme équivalents s'ils créent une correspondance univoque entre le signe et le son (c'est-à-dire qu'ils n'autorisent qu'une seule orthographe fixe pour chaque son) et peuvent donc être facilement convertis l'un dans l'autre. La transcription mise au point par le YIVO , qui s'inspire en partie des habitudes d'écriture anglaises, est utilisée à l'échelle internationale . Dans le monde germanophone, une transcription adaptée à l'orthographe allemande est souvent préférée afin de faciliter la lecture ; les graphèmes basés en anglais y, z, s, v, ts, kh, sh, zh, ay, ey, oy sont remplacés par j, s, ß (ou ss ), w, z, ch, sch, sh, aj , ej, ohj. Enfin, en linguistique, au lieu d'une transcription, on utilise souvent une translittération , dans laquelle j, c, x, š, ž, č, aj, ej, oj le graphème YIVO y, ts, kh, sh, zh, tsh, ay, ey, oy match. ^[18]

Caractères hébreux et transcription latine

Aperçu

Particularités de l'utilisation d'Aleph et d'Ajin

En raison de la tradition d'écriture de l'hébreu, dans laquelle aleph et ayin ne sont pas des voyelles, mais plutôt deux sons gutturaux sémitiques différents à l'origine, qui se sont pour la plupart tus dans la prononciation moderne, mais sont toujours écrits, ^[19] il existe des caractéristiques spéciales pour l'utilisation des deux lettres en yiddish :

La lettre Aleph signifie généralement /a/ ou /o/ en yiddish (voir tableau ci-dessus). Il se présente également comme un soi-disant shtumer alef ("aleph muet", א) en principe au début de chaque mot qui commence par une voyelle - sauf lorsque cela est représenté par Ayin (ע), i. H sauf lorsque le mot commence par /e/ ou s'il s'agit d'un mot sémitique dont l'initiale est orthographiée Ayin en raison des règles orthographiques hébraïques. En conséquence, on écrit: אַלט ( alt 'vieux'), אָװנט ( ownt 'soir'), אײַז ( ajs 'glace'), אײ ( ej 'oeuf'), איז ( est 'est'), אױװן ( ojwn 'four' ), און ( un 'et') – mais : ער (il 'il'), ענג ( eng 'eng'). De plus, l'aleph (sauf dans la variante orthographique soviétique) est utilisé dans les composés si le mot racine qu'il contient commence par une voyelle (sauf /e/), par ex. פֿאַראײן ( farejn 'club') et פֿאַראינטערעסירן ( farintereßirn 'intéresser').

Dans une orthographe plus traditionnelle, non YIVO, aleph est également utilisé comme séparateur phonétique (par exemple dans רואיק ruik 'calme', après YIVO רויִק) et séparateur de lettres (par exemple װאו wu 'wo', après YIVO װוּ, et װאוינען, wojnen 'habiter', selon YIVO װוּינען) utilisé ; l'orthographe YIVO utilise la ponctuation dans de tels cas.

L'utilisation du Vav et du Youd

Le double usage des lettres vav et yod , respectivement comme voyelle et consonne, remonte aussi à l'hébreu ; voir Mater lectionis .

Transcriptions dans le texte comparé

Deux phrases de l'histoire d' Avrom Sutzkewer "Griner Akwarium" servent de démonstration du YIVO et de la transcription basée sur l'allemand ainsi que d'une transcription scientifique :

Transcription YIVO : Ot di tsavoe hot mir ibergelozn avec yorn tsurik in mayn lebediker heymshtot an alter bokher, un poète tsedrumshketer, avec un langn tsop ahinter, via un frisher beryozever bezem. S'hot keyner nit gevust zayn nomen, fun vanen he shtamt.
Transcription basée sur l'allemand : Ot di zawoe hot mir ibergelosn avec jorn zurik in majn lebediker hejmschtot an alter bocher, un poète zedrumschketer, avec un langn zop ahinter, avec un berjosewer frais besem. ß'hot kejner nit connu sajn nomen, fun wanen he schtamt.
Translittération : Ot di cavoe hot mir ibergelozn avec jorn curik in majn lebediker hejmštot un alter boxeur, un poète cedrumšketer, avec un flic langn ahinter, via un frišer berjozever bezem. S'hot ne veut pas dire que c'est un nom, fun vanen he štamt.(De plus, le son /e/ accentué et non accentué peut être distingué par ‹e› et ‹ə› .
) tresse dans le dos, semblable à un balai fait de brindilles de bouleau fraîches. Personne ne connaissait son nom, d'où il venait. ^[20]

Caractéristiques des dialectes yiddish

La diversité des formes de langage touche à différents aspects : vocabulaire , phonétique , morphologie et syntaxe . La différence la plus frappante entre le yiddish oriental et occidental est la proportion des langues d'origine : une forte composante slave dans les dialectes orientaux, presque absente dans les dialectes occidentaux, et le nombre légèrement supérieur de mots dérivés du latin à l'ouest. Cependant, la partie principale de la classification des dialectes sont les différences phonétiques des voyelles et en partie aussi des consonnes .

vocalisme

Le vocalisme des dialectes yiddish montre une alternance régulière dans tous les dialectes. La réalisation concrète d'une voyelle varie d'un dialecte à l'autre. Max Weinreich , qui a développé un système diachronique, a défini deux paramètres principaux pour pouvoir dériver historiquement les voyelles (A, E, I, O, U) : ^[21]

• 1 : voyelles qui ont été et sont restées courtes ;
• 2 : voyelles qui ont été et sont restées longues (dans les dialectes longtemps différenciés) ;
• 3 : voyelles courtes d'abord, voyelles qui ont été allongées ;
• 4 : diphtongues historiques ;
• 5 : groupe spécial.

La voyelle a est réalisée dans tous les dialectes yiddish sauf le yiddish du sud-est comme « A ₁ » selon le système Weinreich.

L'autre système de désignations (proposé par Mikhl Herzog ) s'accorde généralement avec le premier, mais la qualité des voyelles est indiquée par des chiffres : A = 1, E = 2, I = 3, O = 4, U = 5. a11 Le diaphonème concret réalisation sont écrits en minuscules avec les deux chiffres dans l'index, par ex. un 11 dans tous les dialectes sauf le sud-est, où il est _{ɔ 11} [ ₂₂ ^{] [23]} .

La réalisation des diaphonèmes dans les dialectes yiddish est la suivante : ^{[24] [25] [22] [23] [26]}

"*" langue cultivée

phonétique

voyelles

Le yiddish a de nombreux changements phonétiques en commun avec de nombreux dialectes allemands supérieurs et surtout centraux : désarrondissage des voyelles de la langue haute mhd.ö > e, ü > i (par exemple mhd. jüde > jidd. jid ), la diphtongue de mhd. long ê > ej, ô > ou ou en yiddish oriental plus loin > /oi/, œ (> ê) > ej (ex. mhd. gên > jidd. gejn, mhd. brôt > jidd. brojt, mhd. schœne > jidd. schejn ) ou l'émoussement de la voyelle centrale longue mhd. â > ô/û (ex. mhd. schlâfen > nord-est Jidd. schlofn, sud-Yidd. schlufn ).^[27]

Cependant, le développement de mhd. /ei/, /øː/ et /iu/ n'est pas toujours allé directement aux sons du nouveau yiddish, mais en partie via les étapes intermédiaires /ei/ > /eː/ > /ej/ (par exemple bein > bēn > bejn ); /øː/ > /eː/ > /ej/ ( schœne > schēn > schejn); /iu/ > /yː/ > /iː/ > /aj/ (par exemple niuwe > nü(we) > nĩ > naj ).

les consonnes

Le yiddish reflète presque complètement le changement sonore du haut allemand . Le /p/ germanique est déplacé vers /f/ en yiddish dans des mots comme dormir, courir, aider, espérer comme en allemand standard : schlofn, lojfn, helfn, hofn . Comme en allemand du centre -est , le /p/ germanique final est resté inchangé , par exemple, Kopf, Zopf, Topf , signifiant en yiddish kop, zop, top et donc aussi kepl, tepl (petite tête, petit pot). Dans le cas du /pf/ initial comme dans pan, pepper, whip, arrow, horse, plant , le yiddish se comporte aussi comme l'allemand du centre-est et connaît un passage de /p/ à /f/ :fan , fefer , fajfn , fajl , ferd , flanzn - contrairement à l'allemand du centre-ouest, qui préserve / p / ici, et à la différence du haut allemand, qui est passé à / pf / ici. Enfin, le /p/ germanique occidental qui sonne en tonalité est conservé en yiddish comme /p/, par exemple en epl, schepn (au contraire, en allemand, pomme, écoper ).

כ/ך/ח(ch) est également utilisé après les voyelles légères comme dans de nombreux dialectes bavarois et alémaniquesי(je)יי(ej),ײַ(aj) et aprèsø(r) prononcé comme ​[ x]​ :ליכט lumière [lɪxt] .

grammaire

La grammaire yiddish est essentiellement basée sur l'allemand, mais a également de nombreux développements originaux et montre diverses influences slaves et certaines hébraïques. ^[28]

noms

Le yiddish a trois genres (m., f., n.) et 4 cas (nominatif, génitif, datif, accusatif). Il y a eu une réduction relativement importante du nombre de fins.

Dans les dialectes, il existe des écarts significatifs par rapport à la règle yiddish standard en termes de genre et de cas. Dans le yiddish hassidique moderne , la distinction entre les différents genres grammaticaux a complètement disparu en quelques générations. ^[29]

flexion de cas

Le yiddish ne montre que des restes d'inflexion de cas dans le nom. ^[30]

• La terminaison génitive générale est -ß, quel que soit le sexe : dem manß buch, der frojß buch, dem kindß buch (le livre de l'homme, de la femme, de l'enfant). Cependant, l'utilisation du génitif est très limitée par rapport à l'allemand.

Les cas particuliers sont :

• der tate (père) – génitif dem tatnß, datif et accusatif dem tatn; aussi : sejde (grand-père), rebe (rabbin hassidique, instituteur traditionnel).
• der mentsch (homme) – génitif dem mentschnß, datif et accusatif dem mentsch ou dem mentschn ; aussi : jid (juif, homme juif).
• di mame (mère) - génitif der mameß, datif der mame ou der mamen, accusatif di mame; aussi : bobe (grand-mère), mume (tante).
• Les noms personnels ont toujours la terminaison -(e)n au datif et à l'accusatif, en combinant prénom et nom, la terminaison ne s'applique qu'au nom de famille : ich se Dowidn (je vois David), ich ken Arn Barnbojmen (je connais Aaron Birnbaum). Cependant, la fin peut également être omise pour des raisons stylistiques.
• des terminaisons figées apparaissent, par exemple, in in, zum harzn (im, au cœur, au sens figuré), in der emeßn (en vérité), in der luftn (dans l'air), in der wochn (pendant la semaine) , loin huit togn (il y a huit jours), ba lajtn (chez les honnêtes gens).

formation plurielle

L'inflexion des noms ne diffère pas en principe de celle de l'allemand standard, mais elle diffère considérablement dans les cas individuels. ^[31]L'inflexion au moyen de trémas et de {-n} est beaucoup plus courante qu'en allemand standard (mais la première correspond en partie à la situation dans les dialectes allemands); à l'inverse, la terminaison allemande {-e} est inconnue en yiddish. Le yiddish connaît aussi des morphèmes avec les terminaisons {-ß} ou {-eß} et {-im} qui sont empruntées à l'hébreu. {-im} apparaît presque exclusivement avec des noms dérivés de l'hébreu, le premier avec des mots dérivés de l'hébreu, de l'allemand et du slave. {-(e)ß} est orthographié selon l'orthographe hébraïque pour les mots d'origine hébraïque, et selon l'orthographe phonologique pour les mots allemands et slaves. La formation plurielle utilisant {-im} est alors généralement avec un changement de voyelle,

Des exemples qui démontrent ce qui précède ainsi que les différences entre l'inflexion allemande et yiddish et montrent également comment les terminaisons provenant de différentes langues sont parfois également utilisées dans les autres composants (singulier et pluriel) :

• soeur (soeur) - soeur
• tisch (tableau) – tischn ; Hébreu : confiture (mer) – jamen ; d' origine slave : kojsch (panier) – kojschn
• tog (jour) – teg;
• gortn (jardin) – gertner; Hébreu : kol (voix) – keler ; d' origine slave : ßod (verger) – ßeder
• schtekn (bâton) – schteknß ou mume (tante, tante ) – mumeß ; Hébreu : chaje (animal) – chajess ; d' origine slave : nudnik (alésage) – nudnikeß [terminaison à l'origine sémitique ; cependant, s'écrit différemment pour les mots d'origine hébraïque d'une part et les mots d'origine allemande et slave d'autre part]
• pojer (paysan) —pojerim; Hébreu : ness (miracle) – nissim ou shetech (région) – shtochim ou malbesh (vêtement) – malbúshim [terminaison originellement sémitique]

diminutif I (diminutif)

Ici -l est ajouté au singulier ; le pluriel se forme avec -lech : bet (lit) – Dim. I betl, pluriel betlech . Lorsque cela est possible, la diminution est associée au tréma : hant (main) – Dim. I hentl .

Diminutif II (Imminutif)

Le diminutif II est une variante plus affective du diminutif I. Au singulier, -ele est ajouté ; le pluriel formé avec -elech : bet (lit) – Dim. II betele, pluriel betelech . Lorsque cela est possible, la diminution est associée à des trémas : hant (main) – Dim. II hentele .

article

L' article indéfini, qui n'apparaît qu'au singulier, est un avant les consonnes , un avant les voyelles et n'est pas fléchi : un homme, un froj, un genre (Eng. un homme, une femme, un enfant)

L' article défini est fléchi selon le genre, la casse et le nombre en yiddish standard et ses dialectes traditionnels. Dans le yiddish hassidique moderne, en revanche, les différentes formes se sont effondrées en un de unifié , et le genre et le cas ont été abandonnés. ^[29]

Singulier:

• masculin

der = dt. der (nom.), par ex. B. l'homme l'homme
dem = dt. des (Gen.), dem (Dat.), den (Akk.), z. B. l' homme de l'homme, l' homme, l'homme, l'homme

• féminin

di = dé allemand (nom. et acc.), par ex. B. di froj la femme
der = dt. der (Gen. et Dat.), par ex. B. le frojß de la femme (Gen.), le froj de la femme (Dat.)

• neutre (inconnu dans le dialecte yiddish du nord-est)

doss = dt.that (nom. et acc.), par ex. B. doß genre l'enfant
dem = dt. des (Gen.), dem (Dat.), par ex. B. la nature de l'enfant , l'enfant de l'enfant

Pluriel:

• di pour tous les genres et tous les cas, par ex. B. di mener/frojen/kinder chanter les hommes/femmes/enfants chanter, je donne le livre di mener/frojen/kinder je donne le livre aux hommes/femmes/enfants

adjectifs

Forme basique

L'inflexion des adjectifs diffère fondamentalement des règles allemandes en ce que (à de très rares exceptions près) elle ne fait pas de distinction entre les inflexions fortes et faibles.

Exemples:

• Nom. masque : an alter man (Eng. un vieil homme), der alter man (le vieil homme)
• Dat. fem. : an alter froj (Eng. d'une vieille femme, datif), der alter froj (Eng. de la vieille femme, datif)
• Nom.ntr.: un type klejn (Eng. un petit enfant), mais: doß klejne kind (Eng. le petit enfant)

augmenter

Le comparatif se termine par -er, le superlatif par -bt, par exemple siß, sißer, zum sißtn (Eng. sweet, sweeter, sweetest).

Comme en allemand, des trémas peuvent apparaître, tels que
alt, elter, zum eltßn (allemand : vieux, plus ancien, plus ancien)
gross, greber, zum grebßn (allemand : épais [rugueux], plus épais [plus rugueux], suis le plus épais [le plus rugueux])
grojß, greßer, zum grißn (Eng. grand, plus grand, plus grand)
jung, jinger, zum jingßn (Eng. jeune, plus jeune, le plus jeune).
Le changement de voyelle dans klejn, klener, zum klenßn (allemand petit, plus petit, le plus petit) et schejn, schener, zum schenßn (allemand beau, plus gentil, le plus beau) a un contexte historique différent.

Dans quelques cas, une suppléance se produit , par exemple gut, beßer , zum beßn ( Eng . bon, meilleur, meilleur), arg, erger, zum ergßn (Eng. pire, pire [pire], amworst [pire]).

les adverbes

Comme l'allemand, le yiddish a un grand nombre d'adverbes non fléchis.

verbe

Comme l'allemand, le yiddish a des verbes forts et faibles ainsi qu'un petit nombre de verbes très irréguliers. De plus, les verbes d'origine hébraïque ont une conjugaison périphrastique inconnue en allemand. Contrairement à l'allemand, le yiddish n'a ni passé ni subjonctif.

Exemples (infinitif – 3e personne du singulier présent – ​​participe passé) :

• type fort :

schrajbn (Eng. écrire) – schrajbt – écrit pour
chanter (Eng. chanter) – chante – chanté
schlofn (Eng. dormir) – schloft – fermé

• types faibles :

machn (Eng. faire) - fait - fait
redn (Eng. parler) - redt - parlé
ßtraschen (Eng. menacer) - ßtraschet - geßtraschet

• irrégulier:

hobn (Eng. avoir) – chaud – gehat
wen (Eng. vouloir) – wil (verbe principal) / wel (verbe auxiliaire) – voulu

• périphériquement :

mojde sajn (Eng. Admettre) - est mojde - mojde wen

Un système de types d'action d'inspiration slave est également très prononcé en yiddish. Ces distinctions sont particulièrement vives en yiddish, qui est parlé dans les environnements slaves ; en yiddish américain, il se perd rapidement.

Exemples:

• schrajbn = allemand écrire, en tant qu'état – onschrajbn = conclure quelque chose en écrivant : je schrajb a buch = allemand je suis sur le point d'écrire un livre, mais : j'ai soulevé ongeribn a buch = le livre est fini
• intereßirn = dt. s'intéresser, en tant qu'état – farintereßirn = dt. s'intéresser à quelque chose

Le parfait est formé en yiddish standard avec sajn (Eng. to be) ou hobn (Eng. to have): he is gone, he hot done, la distribution des verbes auxiliaires pouvant différer de l'allemand (du nord et de l'est): il est getanen, si est schlofn (dt. : il a avoué, elle a dormi). Le dialecte yiddish du nord-est (parlé à l'origine en Lituanie et en Biélorussie) ne connaît hobn que comme verbe auxiliaire.

Le conditionnel yiddish est formé avec wolt (à l'origine zu weln, dt. vouloir appartenir) plus le participe passé : er wolt geholfn (dt. il aiderait / il aiderait).

chiffres

Les nombres transcrits en latin :

• 0 zéro
• 1 ejnß
• 2 deux
• 3 jours
• 4 sapins
• 5 fin
• 6 s
• 7 sibn
• 8 huit
• 9 non
• 10 zen
• 11 onze
• 12 douze

à partir de 13 drajzn , il est analogue à l'allemand -zn ; mais notez : 14 ferzn ; 15 pieds

A partir de 20 zwanzik vient -unzwanzik

Après 30 drajsik vient -zik ; mais attention : 40 ferzik ; 50 fufzik ; 70 Sibézik

100 cents ; 1000 tojsnt ; 1000000 millions

928.834 najn cent huit un zwanzik tojsnt huit cent sapin un drajßik

conjonctions

Il n'y a qu'un nombre très gérable de conjonctions en yiddish. Certains d'entre eux sont d'origine slave ou hébraïque. Les conjonctions n'affectent pas le mode ou la position du verbe.

Culture yiddish

"Ouvrier yiddish", "l'Ouvrier juif", Paris. Le journal a été fondé en 1911 et a cessé de paraître en 1914.

Affiche en yiddish et polonais pour Tevye der Milchiker (Tevye le laitier) de Sholem Alejchem, Vilnius

Affiche yiddish, Première Guerre mondiale (1917), États-Unis, Titre : spajs wet winn di krieg !

Affiches yiddish à Brooklyn , New York, 2009

Signe en lettres anglaises et yiddish d'un arrêt de bus à Kiryas Joel , NY

Littérature yiddish

Les premiers témoignages survivants en yiddish sont des textes religieux, le plus ancien livre yiddish non religieux entièrement conservé a été écrit au début du XVIe siècle. Les débuts de la littérature yiddish remontent au XIIIe siècle. Des épopées sur des personnages de la Bible, des chants héroïques de sagas germaniques, des fables, des livres populaires, des apprentissages religieux et de la littérature pratique ou les romans en vers d'Elia Levita (1469-1549) inspirés des récits d'aventures de la Renaissance italienne montrent la diversité du yiddish ancien. Littérature. La littérature yiddish refleurit au XIXe siècle. La littérature yiddish moderne est née principalement en Europe de l'Est. Ses classiques sont Sholem-Jankev Abramovich, dit "Mendele Mojcher-Sforim" (1836-1917), Scholem Aleichem (1859-1916) et IL Peretz (1852-1915). Dans l'entre-deux-guerres, la production littéraire en yiddish a facilement suivi le rythme de celle de n'importe quelle autre langue mondiale. Les centres littéraires et artistiques importants à cette époque étaient Varsovie, Wilna (aujourd'hui : Vilnius) et New York. Parmi les auteurs yiddish les plus importants de l'après-guerre figurent le poète Avrom Sutzkever (1913-2010) et le conteur et écrivain Isaac Bashevis Singer (1902-1991), qui a reçu le prix Nobel de littérature en 1978.

• Le "Bove Book" d' Elia Levita de 1507/1508, première édition imprimée de 1541, est le plus ancien livre yiddish non religieux entièrement conservé.
• Ma'assebuch - une collection de littérature orale, imprimée pour la première fois à Bâle en 1602 par Konrad Waldkirch.
• Glikl bas Judah Leib (1645–1724) a écrit la première autobiographie survivante d'une femme en Allemagne. Ses mémoires, écrites en yiddish occidental, sont désormais traduites dans de nombreuses langues.
• Mendele Mojcher Sforim (1836-1917), également connu sous le nom de « Mendele le libraire », est considéré comme le fondateur de la nouvelle littérature yiddish. Il a dressé le portrait du milieu juif oriental d'une manière humoristique et réaliste.
• Yizchok Lejb Perez (1852-1915), auteur de nouvelles et de romans, fondateur du magazine Yiddish Library et mécène de la littérature et du théâtre yiddish à Varsovie
• Sholem Alejchem (en fait Salomon Rabinovic, 1859-1916) est considéré comme l'un des plus grands auteurs yiddish. Ses "Histoires de Tevye, le vendeur de lait" sont devenues mondialement connues - notamment grâce à la comédie musicale " Anatevka ".
• David Edelstadt (1866–1892), poète
• Mordechai Gebirtig (1877-1942), auteur et compositeur de chansons yiddish
• Pinchas Kahanowitsch , pseudonyme littéraire Der Nister (1884–1950), surtout connu comme l'auteur de l'épopée The Maschber Brothers.
• Yizchak Katzenelson (1886-1944), connu pour sa ballade oppressante "Dos lid vunm ojsgehargetn jidischen folk" ("La chanson du peuple juif exterminé"), écrite dans un camp de concentration
• Israël Joshua Singer (1893-1944), romancier
• Dans ses poèmes et ses ballades, Itzik Manger (1901-1969) décrit le monde du judaïsme non assimilé d'Europe de l'Est, qui a péri avec l'anéantissement de l'Holocauste de 1942-1945.
• Isaac Bashevis Singer (1902-1991) a reçu le prix Nobel de littérature en 1978 . Tant dans sa conférence Nobel ^[32] que dans son discours de banquet ^[33] , il a traité de la signification particulière que la langue yiddish a pour lui et son écriture. Ses romans familiaux et ses nouvelles décrivent la vie des Juifs d'Europe de l'Est dans la dichotomie entre tradition et modernité. Sa nouvelle Yentl, the Yeshiva Boy a été filmée sous le nom de Yentl en 1983 par Barbra Streisand .
• Rajzel Zychlinski (1910–2001), poète.
• Hirsch Reles (23 avril 1913, Chashniki - 18 septembre 2004, Minsk)
• Hirsch Glik (1922-1944), poète et partisan de Vilnius , connu pour l'hymne partisan yiddish "Sog nit kejnmol, as du gejsst dem leztn weg" ("Ne dis jamais que tu vas par le dernier chemin")
• Chava Rosenfarb , Chawa Rosenfarb (1923–2011), née à Łódź , a vécu et est décédée au Canada. Depuis 1939, elle écrit une "trilogie de Lodz", d'environ 1000 pages, parue pour la première fois en anglais ("The tree of life"), en 1972 dans la langue originale et depuis 2007 également en français L'arbre de vie .
• Oleksandr Bejderman (né en 1949), poète d' Odessa
• Boris Sandler (né en 1950 à Belts, Bessarabie), nouvelles et romans

Théâtre yiddish

Presse yiddish

Selon des enquêtes de l' International Media Aid (IMH), il existe plus de 60 journaux, magazines et programmes de radio en langue yiddish de plus en plus petits dans le monde (en 2021). ^[34] Les publications incluent, par exemple, Dos Jidisze Wort (Pologne), The Forward (États-Unis), Der Yidisher Tamtam (France) ou (aujourd'hui principalement russe) le Birobidshaner Shtern (Russie). Un certain nombre de nouvelles publications de juifs Hared (orthodoxes traditionnels) sont récemment apparues aux États-Unis (dans la presse écrite ou en ligne), telles que Der Jid, Der Blat, Di Zajtung, Weker, Mejless et Di harejdische Welt.. À l'inverse, certains produits de la presse yiddish ont également été abandonnés dans un passé récent, comme Di goldene Kejt (1995), Lezte Najeß (1998), Lebnßfragn (2014) ou la partie yiddish de l' Algemejner .

Pour l'histoire de la presse yiddish, voir les articles Journaux et périodiques dans l' Encyclopédie YIVO des Juifs d'Europe de l'Est et Yiddish Press Worldwide sur le site Web d'International Media Aid (IMH). ^{[35] [36]}

Film yiddish

Le cinéma yiddish s'est développé à partir du théâtre yiddish en Europe et aux États-Unis . Il a connu son apogée dans les années 1920 et 1930 en Europe puis aux USA jusque vers les années 1950. Au total, environ 100 à 200 longs métrages ont ainsi été réalisés. Parmi les réalisateurs de films yiddish les plus connus figurent Sidney M. Goldin et Joseph Seiden . Les interprètes venaient souvent de groupes de théâtre yiddish bien connus. Parfois, des cinéastes qui étaient également connus dans l'industrie cinématographique hollywoodienne régulière étaient également impliqués dans des films yiddish. Par exemple, l'actrice Molly Picon et le réalisateur Edgar G. Ulmer .

Films yiddish connus

• Le Dybbuk . Produit en 1937 d'après la pièce populaire du même nom de Salomon An-ski , Pologne 1937, avec Abraham Morewski , Ajzyk Samberg , Lili Liliana , Mojżesz Lipman, Leon Liebgold , mise en scène par Michał Waszyński.
• Est et Ouest . Autriche 1923, avec Molly Picon , Jacob Kalich, réalisé par Sidney M. Goldin .
• Un Briwele der Mamen. Pologne 1938 avec Lucy Gehrman, Alexander Stein, Izchak Grundberg, Gertrude Bulman, mise en scène Joseph Green.
• Jidl mitn Fidl . Pologne 1936, d'après un livre de Konrad Tom, avec Molly Picon, Simche Fostel, Leon Liebgold, Max Bozyk . Réalisé par Joseph Green et Jan Nowina Przybylski.
• Tevye le laitier. USA 1939 avec Maurice Schwarz, Rebecca Weintraub, Miriam Riselle, Paula Lubelsky, réalisé par Maurice Schwarz. Voir aussi Anatevka .
• Ivan et Abraham. Biélorussie 1993, réalisé par Yolande Zaubermann, avec Aleksandr Jakowlew et Roma Alexandrowitsch.
• Menashe . USA 2017, réalisé par Joshua Z. Weinstein, avec Menashe Lustig, Ruben Niborski, Yoel Weisshaus et Meyer Schwartz.
• Voyage lunatique de Cloudburst dans les bras d'un Schickse (film) . Suisse 2018, réalisation : Michael Steiner (réalisateur) , scénario Thomas Meyer (écrivain) .
• peu orthodoxe . Allemagne 2020 ; la série est en grande partie en yiddish. ^[37]

Une scène cinématographique yiddish indépendante existait à Vienne dans les années 1920. Le seul film en langue yiddish produit en Allemagne est le long métrage de Herbert B. Fredersdorf , Lang ist der Weg (1948) , sur les survivants de l'Holocauste . Des nouveaux films hollywoodiens z. Prenons, par exemple, le film des frères Coen A Serious Man , qui contient environ cinq minutes de dialogue en yiddish. En 2013, la réalisatrice Naomi Jaye a réalisé Di Shpilke / The Pin, le premier film yiddish canadien .

Dans le doublage allemand de la comédie tragique Zug des Lebens , les Juifs qui y apparaissent parlent tous yiddish.

Début 2006, l' Internet Movie Database nommait 174 films internationaux avec des dialogues en yiddish. Cependant, cela inclut également les films qui n'ont que de courtes scènes de dialogue en yiddish.

Musique yiddish

Les chansons yiddish sont disponibles sur de nombreux supports sonores. De nombreuses chansons qui sont maintenant considérées comme des chansons folkloriques ont été écrites pour le théâtre yiddish dans la seconde moitié du 19e et la première moitié du 20e siècle. Pour les types de chansons et d'interprètes connus, voir aussi sous Klezmer .

Au cours des dernières décennies, la musique klezmer et d'autres musiques traditionnelles juives ou yiddish ont connu une renaissance. Plus récemment, influencé par le jazz et d'autres styles de musique, le klezmer a également acquis une touche moderne avec des groupes comme The Klezmatics .

Loin du klezmer aussi, la manipulation ludique du vaste héritage de la musique juive (et yiddish) et de la tradition de la chanson a parfois produit de curieux résultats, comme les sorties du producteur et DJ canadien socalled , qui, entre autres, est connu pour son hip -versions hop de chants traditionnels de musiciens juifs contemporains, dont le chanteur Théodore Bikel .

L'actrice et chanteuse berlinoise Sharon Brauner et le bassiste et producteur berlinois Daniel Zenke ( Lounge Jewels: Yiddish Evergreens ) ont enveloppé les conifères yiddish d'une apparence musicale moderne et assaisonné les chansons de swing, de jazz et de pop ainsi que de polka balkanique, d'arabesques et de Rythmes sud-américains, avec des éléments reggae, valse, tango et country. À Tel-Aviv, en Israël, il y a du hip-hop et du punk yiddish.

recherche et maintien de la langue

établissements

• YIVO – Institut Yidisher visnshaftlekher, New York
• Le National Yiddish Book Center, Amherst, MA, ^[38] est actif dans le domaine de la littérature et de la formation continue. La Spielberg Digital Yiddish Library de son Yiddish Book Center vise à mettre toute la littérature yiddish en ligne. ^[39]
• Maison de la Culture Yiddish , Paris
• Harashut leumit letarbut hayidish (Autorité nationale pour la culture yiddish), Tel Aviv. ^[40]
• Etudes yiddish – FB II à l' Université de Trèves (depuis 1990). ^[41]
• Institut d'études juives de l' Université Heinrich Heine de Düsseldorf . L'institut existe
  • de la chaire de culture, langue et littérature yiddish ( Marion Aptroot ) à l'Université Heinrich Heine de Düsseldorf depuis 1996
  • et le sujet des études juives, qui a été transféré de l'Université Gerhard Mercator de Duisburg à Düsseldorf au semestre d'hiver 2002/2003 (2003 : Dagmar Börner-Klein, Michael Brocke, Stefan Rohrbacher). Ceci est considéré comme un lien étroit entre les études juives et les études yiddish qui est unique en Europe; Depuis le déménagement, Düsseldorf est considérée comme l'un des sites universitaires les plus importants pour les études juives en Allemagne. ^[42]
• Le Centre Moses Mendelssohn d'études juives européennes est un institut affilié à l'Université de Potsdam . Il est fortement impliqué dans le cursus « Etudes juives ». Ses intérêts de recherche portent sur l'histoire, la religion et la culture des juifs et du judaïsme dans les pays européens. Le Centre Moses Mendelssohn possède une bibliothèque spéciale avec environ 50 000 volumes qui est ouverte au public.
• Le Département d'histoire et de culture juives de l' Université Ludwig Maximilian de Munich (LMU) propose régulièrement des cours de langue yiddish à différents niveaux ainsi que des séminaires sur la langue et la culture yiddish. À Munich, une conférence académique est organisée en yiddish une fois par an (Sholem Aleykhem Lecture), un unicum dans les universités européennes. La bibliothèque universitaire de la LMU et la bibliothèque d'État de Bavière détiennent l'une des plus grandes collections Jiddica d'Allemagne, qui comprend d'anciens manuscrits yiddish ainsi que de rares premières éditions d'Europe de l'Est.
• L' Université des études juives (HfJS) est une université privée reconnue par l'État à Heidelberg qui a été fondée en 1979 . Il est soutenu par le Conseil central des Juifs d'Allemagne et financé par les gouvernements fédéral et des États. Il coopère étroitement avec l' Université Ruprecht Karls et est ouvert aux candidats de toute confession.

cours de langues

Des cours de langue yiddish sont dispensés dans de nombreuses universités et autres institutions, comme à New York, Paris, Vilnius, Varsovie, Vienne, Tel Aviv, Jérusalem et Birobidjan.

• New York : Le programme Uriel Weinreich en langue, littérature et culture yiddish a la plus longue tradition. Organisé chaque été, il s'agit d'une coentreprise entre YIVO et Bard College (à l'origine YIVO et Columbia University) et dure six semaines. ^[43]
• Bruxelles, Paris, Strasbourg : Des cours d'été de langue, littérature et culture yiddish sont organisés en alternance dans ces trois villes. Les Parizer zumerkursn fun yidisher shprakh un literatur se tiennent au "Parizer yidish-tsenter" et durent trois semaines ^[44] , les cours de Strasbourg sont organisés par le "Théâtre en l'Air - der LufTeater" et durent deux semaines. ^[45]
• Berlin: Le programme d'été de langue et littérature yiddish à Berlin, organisé pour la première fois en 2017, est une coentreprise de la Maison de la culture yiddish à Paris, de l'Université libre de Bruxelles et de l'Université libre de Berlin. ^[46]
• Vilnius : Dans le cadre du programme d'été en langue et littérature yiddish de l'Institut yiddish de Vilnius de l'Université de Vilnius , des cours de yiddish de quatre semaines sont organisés chaque année, la culture juive étant introduite par des cours de chant, de musique, de danse et de littérature. ^[47] Il y a aussi des excursions sur l'histoire juive de la ville. ^[48]
• Varsovie : Le séminaire international d'été sur la langue et la culture yiddish , organisé par le Centre culturel yiddish chaque mois de juillet, dure trois semaines et met un accent particulier sur l'histoire et le présent de la communauté juive polonaise. ^[49]
• Tel Aviv : Le programme d'été international yiddish Naomi Prawer Kadar a lieu tous les mois de juin/juillet à l'Institut de la famille Goldreich pour la langue, la littérature et la culture yiddish et dure également quatre semaines. ^[50]
• Jérusalem : Beit Ben Yehuda – International Meeting Center propose en coopération avec le Département de yiddish de l'Université hébraïque et le Centre culturel Jung Yidish. cours d'hiver. ^[51]
• À Birobidjan, la capitale de la région autonome juive, le Centre de recherche extrême-oriental sur la culture juive et le yiddish a organisé pendant un certain temps des cours de yiddish. ^[52]
• En Allemagne, plusieurs centres d'éducation pour adultes proposent des cours de yiddish, comme le Hamburg Adult Education Center en coopération avec le Dr. Alberto Jonas-Haus ^[53] et le centre juif d'éducation des adultes à Berlin. ^[54]
• En Autriche, l' Institut juif pour l'éducation des adultes de Vienne propose des cours. ^[55] Des cours de yiddish peuvent également être suivis à l'Université de Salzbourg.

échantillon de lecture

L'exemple ci-dessous est le début de la Genèse , en hébreuבְּרֵאשִׁית Bereshit ou en prononciation ashkénaze Bereyschis (allemand 'au début'), en grec ancien Γένεσις Genesis (allemand 'création') appelé :

Voir également

• Yiddishisme
• yiddisme
• Liste des mots allemands de l'hébreu

Littérature

Introductions générales et aperçus

• Jacob Allerhand : yiddish. Un texte et un livre de lecture. Mandelbaum, Vienne 2002, ISBN 3-85476-055-8 .
• Marion Aptroot, Roland Gruschka : yiddish. Histoire et culture d'une langue mondiale. Livre de poche CH Beck, Munich 2010, ISBN 978-3-406-52791-3 .
• Jean Baumgarten : Le yiddish. Presse universitaire de France, Paris 1990 ( Que sais-je ?, 2552), ISBN 2-13-044193-9 (français).
• Otto F. Best : Mame suppression. Yiddish - une langue et sa littérature. Insel, Francfort-sur-le-Main 1988, ISBN 3-458-15786-7 .
• Andrea Fiedermutz : yiddish. Dans : Miloš Okuka (éd.) : Lexique des langues de l'Orient européen (= encyclopédie Wieser de l'Orient européen. Volume 10). Klagenfurt 2002, p. 175–182 ( PDF ).
• Joshua A. Fishman : Planification et normalisation du yiddish. Dans: L' Encyclopédie YIVO des Juifs d'Europe de l'Est . Edité par David Gershom Hundred. Yale University Press, New Haven/Londres 2008, pp. 987–991 ( en ligne ).
• Arnold Groh : Yiddish mot à mot. Kauderwelsch Volume 110, 4e édition révisée et améliorée, Reise Know-How Verlag GmbH, Bielefeld 2014, ISBN 978-3-8317-6401-3 .
• Christoph Gutknecht : escrocs, fanatiques, Lola effrontée - Histoires de mots allemands-yiddish. Berlin 2016, ISBN 978-3-86124-696-1 .
• Neil G. Jacobs : Yiddish. Une introduction linguistique . Cambridge University Press, Cambridge 2005, ISBN 978-0-521-77215-0 .
• Dovid Katz : yiddish. Dans: L'Encyclopédie YIVO des Juifs d'Europe de l'Est. Edité par David Gershom Hundred. Yale University Press, New Haven/Londres 2008, pp. 979–987 ( en ligne ).
• Ulrike Kiefer : yiddish par rapport au moyen haut-allemand. Dans : Werner Besch et al. (Ed.) : Histoire de la langue. Un manuel sur l'histoire de la langue allemande et ses recherches. W. de Gruyter, Berlin 1985, demi-volume 2, pp. 1201-1210, ISBN 3-11-009590-4 [titre de l'article très trompeur].
• Salcia Landmann : yiddish. L'aventure d'une langue. Ullstein, Francfort-sur-le-Main 1992, ISBN 3-548-34994-3 (1ère édition 1962).
• Christoph Landolt : yiddish. Dans : Janet Duke (éd.) : EuroComGerm. Apprendre à lire les langues germaniques. Tome 2 : Langues germaniques rarement apprises. Afrikaans, féroïen, frison, jenisch, yiddish, limbourgeois, luxembourgeois, bas allemand, nynorsk. Shaker, Düren 2019, ISBN 978-3-8440-6412-4 , p. 127–160 et 298 ( PDF ).
• Leo Rosten, Lutz-Werner Wolff : yiddish. Une petite encyclopédie. (Mise à jour et annotée par Lawrence Bush, illustrée par R. O. Blechman.) dtv 24327, Munich 2002, ISBN 3-423-24327-9 . Nouvelle édition sous dtv 20938, Munich 2006, ISBN 978-3-423-20938-0 .
• Robert Schläpfer : yiddish. In : Lexique historique de la Suisse .
• Josef Weissberg : yiddish. Une introduction. Peter Lang, Berne/Francfort-sur-le-Main/New York/Paris 1988, ISBN 978-3-261-04069-5 .

grammaires

• Salomon Birnbaum : Grammaire de la langue yiddish. Helmut Buske Verlag, Hambourg 1988 ⁵ (1ère édition : Vienne et Leipzig 1918), ISBN 3-87118-874-3 .
• Solomon Birnbaum : Yiddish : une étude et une grammaire. Manchester University Press, Manchester 1979, ISBN 0-7190-0769-0 . – Deuxième édition, avec de nouveaux essais introductifs d'Eleazar Birnbaum, David Birnbaum, Kalman Weiser et Jean Baumgarten. University of Toronto Press, Division de l'édition savante, Toronto 2015, ISBN 978-1-4426-1433-8 (anglais).
• Dovid Katz : Grammaire de la langue yiddish . Duckworth, Londres 1987, ISBN 0-7156-2161-0 ( en ligne ), (anglais).
• William B. Lockwood : Manuel de la langue yiddish moderne. Avec des lectures sélectionnées. Buske, Hambourg 1995, ISBN 3-87118-987-1 (organisé comme une grammaire malgré le titre).
• Rebecca Margolis: Yiddish de base: une grammaire et un cahier d'exercices. Routledge, Londres 2011, ISBN 978-0-415-55522-7 .
• Yudel Mark : grammaire amusante de la langue yidish klal. congrès mondial de la culture yiddish, New York 1978 (yiddish).
• Bernard Vaisbrot : Grammaire descriptive du yidiche contemporain. Édition Suger, Paris 2012 (français), ISBN 978-2-912590-35-0 .
• Ludovico Lazaro Zamenhof : Gramatiko de la jida lingvo. Monda Asembleo Socia, Embres-et-Castelmaure 2019, ISBN 978-2-36960-176-0 (espéranto).

dictionnaires

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• Uriel Weinreich : Dictionnaire moderne anglais-yiddish yiddish-anglais. YIVO, New York 1990, ISBN 0-914512-45-5 .

aides à l'enseignement

• Marion Aptroot, Holger Nath : Introduction à la langue et à la culture yiddish / arajnfir dans la langue et la culture yiddish. Buske, Hambourg 2002, ISBN 3-87548-249-2 (à l'exception des explications de mots tout au long en yiddish).
• Lily Kahn : yiddish familier. Routledge, Londres 2011, ISBN 978-0-415-58022-9 (anglais, avec 2 CD).
• Miriam Hoffman : clé du yiddish. Manuel pour débutants / éventuellement trop yiddish. un livre d'apprentissage loin onhejber. 2e édition. Université Columbia, New York 2011, ISBN 978-1-4611-7002-0 .
• Mordkhe Schaechter : Yiddish II. Un manuel intermédiaire et avancé. New York 1993, 4e édition 2004, ISBN 0-89727-052-5 (anglais, pour apprenants avancés).
• Uriel Weinreich : Yiddish universitaire. YIVO, New York 1949, 6e édition 1999 (anglais), ISBN 978-0-914512-26-4 .
• Sheva Zucker : yiddish. Une introduction à la langue, la littérature et la culture. 2 volumes, Workmen's Circle, New York 1994 et 2002, ISBN 1-877909-66-1 , ISBN 1-877909-75-0
• Les grammaires susmentionnées de Katz (1987) et Lockwood (1995) sont destinées aux apprenants.

dialectologie

• Zoe Belk, Lily Kahn, Kriszta Eszter Szendroi : Perte complète de cas et de genre en deux générations : Preuve du yiddish hassidique de Stamford Hill. Dans: Le Journal de linguistique germanique comparée. Volume 23 (2020), p. 271–326 ( en ligne ).
• Ewa Geller : Yiddish de Varsovie. Niemeyer, Tübingen 2001, ISBN 3-484-23146-7 .
• Marvin Herzog : La langue yiddish dans le nord de la Pologne. Sa géographie et son histoire. Indiana Univ., Bloomington and Mouton & Co., La Haye 1965.
• Dovid Katz : Sur la dialectologie du yiddish. Dans : Werner Besch et al. (dir.) : Dialectologie. Un manuel pour la recherche sur les dialectes allemands et généraux. W. de Gruyter, Berlin 1983, demi-volume 2, pp. 1018-1041, ISBN 978-3-11-009571-5 ( en ligne ).
• Ulrike Kiefer : yiddish parlé. Témoins textuels d'une culture juive européenne. Max Niemeyer, Tübingen 1995 (supplément à l'Atlas de la langue et de la culture de la communauté juive ashkénaze, Vol. 1), ISBN 3-484-73101-X .
• Steffen Krogh: Les fondements du yiddish écrit chez les juifs Haredi Satmar. Dans : Marion Aptroot, Björn Hansen (eds.) : Structures de la langue yiddish. Approches empiriques de la typologie des langues (=  Approches empiriques de la typologie des langues. Volume 52). Walter de Gruyter, Berlin / New York 2013, p. 63–103.
• Gertrud Reershemius : La langue des Juifs d'Aurich. Sur la reconstruction de la langue yiddish occidentale reste en Frise orientale. Harrassowitz, 2007, ISBN 978-3-447-05617-5 .

atlas de langues

• L'Atlas de la langue et de la culture de la communauté juive ashkénaze. Edité par Vera Baviskar, Marvin Herzog et d'autres Volume 1 et suivants Max Niemeyer, Tübingen 1992 et suivants.
• Franz J. Beranek : Atlas de la langue yiddish occidentale. N. G. Elwert, Marburg/Lahn 1965. ^[58]
• Florence Guggenheim-Grünberg : yiddish dans l'aire linguistique alémanique. 56 cartes pour la géographie linguistique et matérielle (=  Contributions à l'histoire et au folklore des Juifs de Suisse. Tome 10). Juris Druck + Verlag, Zurich 1973, ISBN 3-260-03438-2 .
• Dovid Katz : litvique. Un Atlas du Yiddish du Nord-Est. Dans le traitement. Aussi en ligne .
• Leiser Wilenkin: Yidischer Schprahchatlas fun ßowetnfarband, afn grunt fun di dialectological materials, qui a dit sajnen zunojfgesamlt obtenu par le Schprachkomißje fun yidish sector fun de l'académie scientifique Wajßrussian sous la direction de M. Wengerß onfirung. Minsk 1931. ^[59]

histoire de la langue

• Salomon Birnbaum: La langue yiddish: une brève enquête et des textes de huit siècles . Buske, Hambourg 1997 (1ère édition ibid. 1974), ISBN 3-87548-098-8 .
• Gennady Estraykh : yiddish soviétique. Planification linguistique et développement linguistique. Oxford University Press, Oxford 1999, ISBN 978-0-19-818479-9 et ISBN 0-19-818479-4 respectivement .
• Dovid Katz, Mots en feu. L'histoire inachevée du yiddish. Livres de base, New York 2004, ISBN 0-465-03728-3 ( en ligne ).
• Dov-Ber Kerler: Les origines du yiddish littéraire moderne. Clarendon Press, Oxford 1999, ISBN 0-19-815166-7 (sur le remplacement du yiddish occidental par le langage d'impression yiddish oriental et donc sur les fondements du yiddish standard actuel).
• Steffen Krogh : Yiddish oriental en contact linguistique. L'allemand dans le champ de tension entre sémitique et slave (=  supplément à l'Atlas de la langue et de la culture de la communauté juive ashkénaze. Volume 3). Niemeyer, Tübingen 2001.
• Matthias Mieses : L'origine des dialectes juifs . R. Löwit, Vienne 1915 ; Helmut Buske, Hambourg 1979, réimpression de l'édition de Vienne 1915, ISBN 3-87118-392-X .
• Matthias Mieses: La langue yiddish: une grammaire historique de l'idiome des juifs intégraux d'Europe orientale et centrale . B.Harz, Berlin 1924.
• Bettina Simon : Histoire de la langue yiddish : Tentative d'une nouvelle fondation. Éditeur juif, Francfort 1988, révisé. Version de la maison d'édition juive de Suhrkamp Verlag, 1999.
• Sol Steinmetz: Un siècle de yiddish en Amérique. yiddish et anglais. University of Alabama Press, Alabama 1986 (entre autres sur l'influence du yiddish sur l'anglais en Amérique du Nord).
• Max Weinreich : Histoire de la langue yidique, bagrifn, faits, méthodes. 4 vol., YIVO, New York 1973. – Traduction anglaise : Histoire de la langue yiddish . Chicago 1980 et New Haven 2008.
• Paul Wexler : Relexification à deux niveaux en yiddish (les juifs, les sorabes, les khazars et les dialectes kiev-polésiens). Mouton de Gruyter, Berlin 2002, ISBN 3-11-017258-5 .

liens web

Commons : Yiddish  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Wikipédia en yiddish

Wiktionnaire : yiddish  - explications de la signification, origine des mots, synonymes, traductions

Wikiquote: Proverbes yiddish  - Citations

Wikisource : Dictionnaires yiddish  - Sources et textes intégraux

• yiddish : transcription phonétique (Wiktionnaire)
• Catalogue de liens sur le sujet des études yiddish sur curlie.org (anciennement DMOZ )

Général

• Faits de base sur le yiddish, éd. de YIVO 1946, mis à jour 2014.
• Liste des journaux, magazines, programmes de radio et théâtres yiddish dans le monde
• Département de culture, langue et littérature yiddish à l'Institut d'études juives de l'Université de Düsseldorf
• Etudes yiddish en études allemandes à l'Université de Trèves
• L'Encyclopédie Yivo des Juifs d'Europe de l'Est
• Extrait audio en yiddish (New York) et comparaison avec d'autres langues germaniques
• Liste des radios yiddish. – L'écriture est en hébreu, mais les liens sont facilement identifiables car cliquables. Toute personne qui parle bien l'allemand comprend une grande partie de la langue parlée après une courte période d'adaptation.
• Emissions en yiddish dans le programme international de la radio israélienne "Kan" (Kan REKA)
• Chaim Frank : Yiddish : Le Mamelosh. Une langue, son arrière-plan historique et culturel. (conférence, 1997)
• Karl Veitschegger : yiddish en allemand
• Sources yiddish : Portail académique/collection de liens pour les études yiddish avec bibliographie. Fait partie du catalogue central d'histoire de la bibliothèque virtuelle WWW
• Nouvelles diffusées en yiddish sous forme d'échantillon audio
• Bibliotheca Iiddica : Littérature yiddish du XIIIe au XXe siècle
• Forum for Yiddish Literature and Yiddish Language ( Memento of 2 May 2016 at the Internet Archive ) (bilingue anglais-yiddish)
• Bibliothèque numérique yiddish Steven Spielberg
• Collection d'estampes yiddish du XVIe au début du XXe siècle
• logiciel yiddish gratuit
• L'origine de la prononciation standard du yiddish (Hershl Glasser)

transcription et typographie

• Di Yiddish Typewriter : convertisseur de texte en yiddish
• Transcription de textes yiddish en écriture hébraïque dans une transcription allemande ( Memento du 8 janvier 2014 aux archives Internet )
• Clavier yiddish en ligne
• Outil de translittération de sites Web en yiddish
• Outil d'écriture yiddish, indépendant du système d'exploitation et du navigateur

Remarques

1. ↑ Charte européenne des langues régionales ou minoritaires ; la langue est parfois appelée «yiddish» et parfois «juive».
2. ↑ Tableau des signatures et ratifications du Traité 148.
3. ↑ Une compilation notamment des Hébreux, des Aramaïsmes et des Slavismes se trouve chez Christoph Landolt : Yiddish. Dans : Janet Duke (éd.) : EuroComGerm. Apprendre à lire les langues germaniques. Tome 2 : Langues germaniques rarement apprises. Afrikaans, féroïen, frison, jenisch, yiddish, limbourgeois, luxembourgeois, bas allemand, nynorsk. Shaker, Düren 2019, pp.127–160 et 298 ( PDF ), ici pp.130 sq. sur la symbiose et 136 et 154–159 sur le vocabulaire.
4. ↑ LITTÉRATURE YIDDISH D'EUROPE DE L'EST . ( uni-salzburg.at [PDF ; consulté le 28 juillet 2020]). 
5. ↑ Plus récemment, Paul Wexler (2002) défend la thèse, qui contredit l'opinion conventionnelle de la recherche, selon laquelle le yiddish oriental n'était pas une langue germanique, mais a émergé grâce à la relexification des langues slaves : Dans une première phase précoce par la relexification allemande et hébraïque du haut sorabe et dans une seconde phase au cours du 15/16 Century à travers la relexification allemande, hébraïque et yiddish du slave oriental en Ukraine et en Biélorussie.
6. ↑ Salcia Landmann : Yiddish. L'aventure d'une langue. 6ème édition. Ullstein, Berlin 1997, ISBN 3-548-34994-3 , p.46 et passim.
7. ↑ Atelier de paléographie « Juif allemand » au Musée juif de Francfort (2007) ( mémento du 10 novembre 2013 dans les archives Internet ) (PDF ; 1,3 Mo) ; consulté le 10 novembre 2010.
8. ↑ La raison de l'ambiguïté est que le yiddish du nord-ouest et le yiddish de l'est-moyen-ouest ont été chassés très tôt par le haut allemand et d'autres langues de la population chrétienne et n'ont donc pas été beaucoup étudiés. Voir par ex. B. l'aperçu dans ce mémoire de maîtrise pp. 3-12 ( mémento du 30 octobre 2015 dans Internet Archive ).
9. ↑ Neil G. Jacobs : Yiddish. Une introduction linguistique. Cambridge University Press, Cambridge 2005, p. 3.
10. ↑ Yiddish oriental. Consulté le 9 juin 2020 (anglais). 
11. ↑ Selon l' American Community Survey, citée dans Yiddish Forward du 10 janvier 2013, p. 14, à la fin de 2012, 85 000 personnes (vraisemblablement pour la plupart Chareid) dans l'arrondissement de New York parlaient yiddish à la maison, y compris les environ 50 000 habitants des trois banlieues nommées Khareidim parlant le yiddish sont venus.
12. ↑ Yiddish occidental. Consulté le 9 juin 2020 (anglais). 
13. ↑ Jürg Fleischer : Yiddish occidental en Suisse et dans le sud-ouest de l'Allemagne. Enregistrements sonores et textes sur Surbtaler et Hegau Yiddish. Niemeyer, Tübingen 2005, p.6 : « Cet 'Allemand à saveur juive' existe encore aujourd'hui, du moins en Suisse : les descendants des anciennes familles du Surbtal parlent encore aujourd'hui le 'yiddish' ; cela signifie ce qui est alors paraphrasé en allemand zurichois comme [...] "expressions juives" et n'est rien de plus qu'un dialecte suisse allemand, qui est pourvu d'hébraïsmes de la manière décrite ; cette variété peut être qualifiée de juive suisse allemande ».
14. ↑ Jürg Fleischer : Yiddish occidental en Suisse et dans le sud-ouest de l'Allemagne. Enregistrements sonores et textes sur Surbtaler et Hegau Yiddish. Niemeyer, Tübingen 2005 (supplément à l'Atlas de la langue et de la culture de la communauté juive ashkénaze 4), p.16 f.
15. ↑ Jürg Fleischer : Yiddish occidental en Suisse et dans le sud-ouest de l'Allemagne. Enregistrements sonores et textes sur Surbtaler et Hegau Yiddish. Niemeyer, Tübingen 2005, pages 1 et suivantes ; selon Astrid Starck.
16. ↑ Stefan Hess : Le mythe des quatre langues nationales. Il était une fois plus de quatre langues – comment se fait-il que la Suisse soit officiellement quadrilingue depuis 1938 ? Dans : Basler Zeitung, 20 septembre 2011, p. 35, 37.
17. ↑ Joseph Ahrons, Leopold Zunz : The Song of the Balls, une parodie en yiddish occidental du Song of the Bell de Schiller .
18. ↑ Christoph Landolt : Yiddish. Dans : Janet Duke (éd.) : EuroComGerm. Apprendre à lire les langues germaniques. Tome 2 : Langues germaniques rarement apprises. Afrikaans, féroïen, frison, jenisch, yiddish, limbourgeois, luxembourgeois, bas allemand, nynorsk. Shaker, Düren 2019, pages 127–160 et 298 ( PDF ), ici pages 133 et suivantes.
19. ↑ Ces sons sont assimilés à un coup de glotte dans la description de la phonétique hébraïque moderne . Donc, il dit par ex. B. dans le nom hébreu מיכאל ('Michael') aleph pas pour l'une des voyelles mais pour la chute de voix entre /a/ et /e/; et dans le mot אוֹר ( ou 'lumière') aleph représente l'apparition de la voix avant la voyelle /o/. La même chose s'applique à l'utilisation d'Ajin, qui z. B. dans עִברִית ( ivrit 'Hébreu'), עֲרָבָה ( arava'Steppe') et גלעד (« Galaad ») se produit. En résumé, si un mot hébreu commence par une voyelle, il est toujours précédé par Aleph ou Ayin dans l'image écrite ; si un paragraphe vocal apparaît dans le mot, il est également représenté dans la police de caractères avec Aleph ou Ajin. Que ce soit Aleph ou Ajin dépend du son original; tandis que Aleph correspond phonétiquement au paragraphe vocal allemand, la prononciation sémitique d'Ajin, qui est encore utilisée par certains locuteurs en hébreu aujourd'hui, ressemble à l'arabe ʿAin ; API : ​[ ʕ ]​ .
20. ↑ Traduction de Jost. G. Blum, Jüdischer Verlag, Frankfurt am Main 1992. Incidemment, sa propre transcription est un mélange de celle du YIVO et de la variante allemande : Ot di tsawoe hot mir ibergelozn with jorn tsurik in majn lebediker hejmschtot an alter bocher, a poète tsedrumschketer, avec un tsop langn après, avec un bezem berjozewer frais. s'hot kejner nit connu zajn nomen, fun wanen er schtamt.
21. ↑ Max Weinreich, באַגריפֿן, פֿאַקטן, מעטאָדן. (Histoire amusante qui parlait yiddish : bagrifn, factn, metodn.) 4 tomes. Yivo, New York 1973 Traduction anglaise : Histoire de la langue yiddish. Chicago 1980 et New Haven 2008.
22. ^ ^{un b} Neil G. Jacobs : Yiddish : une Introduction Linguistique. Cambridge University Press, Cambridge 2005, pages 327 et suivantes.
23. ↑ ^{a b} Dovid Katz : Sur la dialectologie du yiddish. Dans : Werner Besch et al. (dir.) : Dialectologie. Un manuel pour la recherche sur les dialectes allemands et généraux. W. de Gruyter, Berlin 1983, demi-volume 2, 1018-1041.
24. ↑ Solomon A. Birnbaum : Yiddish : une enquête et une grammaire. University of Toronto Press, Toronto 1979, p. 400 et suiv.
25. ↑ Neils G. Jacobs, Structure, standardisation et diglossie : le cas du yiddish de Courlande. Dans : Dagmar Lorenz, Gabriele Weinberger (eds.) : Insiders and Outsiders : Jewish and Gentile Culture in Germany and Austria. Wayne State University Press, Détroit 1994, p. 89-99.
26. ↑ Dovid Katz : 53סטע יערלעכע ייװאָ קאָנפערענץ (Di inewejnigsste klasifikazje fun di majrew dialectes yiddish. 53e conférence jerleche Yiwo) 10.–13. novembre 1979.
27. ↑ Salomon Birnbaum : La langue yiddish. Hambourg 1974, 1986, 1997.
28. ↑ Pour un aperçu, voir Christoph Landolt : Jiddisch. Dans : Janet Duke (éd.) : EuroComGerm. Apprendre à lire les langues germaniques. Tome 2 : Langues germaniques rarement apprises. Afrikaans, féroïen, frison, jenisch, yiddish, limbourgeois, luxembourgeois, bas allemand, nynorsk. Shaker, Düren 2019, p. 127-160 et 298 ( PDF ), ici p. 136-145.
29. ↑ ^{a b} Zoe Belk, Lily Kahn, Kriszta Eszter Szendroi : Perte complète de cas et de genre en deux générations : Preuve du yiddish hassidique de Stamford Hill. Dans: Le Journal de linguistique germanique comparée. Volume 23 (2020), p. 271–326 ( en ligne ) ; Steffen Krogh: Les fondements du yiddish écrit chez les juifs Haredi Satmar. Dans : Marion Aptroot, Björn Hansen (eds.) : Structures de la langue yiddish. Approches empiriques de la typologie des langues. W. de Gruyter, Berlin / New York 2013 (Approches empiriques de la typologie linguistique 52), pp. 63–103 ; Christoph Landolt : yiddish. Dans : Janet Duke (éd.) : EuroComGerm. Apprendre à lire les langues germaniques.Tome 2 : Langues germaniques rarement apprises. Afrikaans, féroïen, frison, jenisch, yiddish, limbourgeois, luxembourgeois, bas allemand, nynorsk. Shaker, Düren 2019, pp. 127–160 et 298 ( PDF ), ici pp. 132 sq.
30. ↑ Christoph Landolt : Yiddish. Dans : Janet Duke (éd.) : EuroComGerm. Apprendre à lire les langues germaniques. Tome 2 : Langues germaniques rarement apprises. Afrikaans, féroïen, frison, jenisch, yiddish, limbourgeois, luxembourgeois, bas allemand, nynorsk. Shaker, Düren 2019, pages 127-160 et 298 ( PDF ), ici page 137.
31. ↑ Christoph Landolt : Yiddish. Dans : Janet Duke (éd.) : EuroComGerm. Apprendre à lire les langues germaniques. Tome 2 : Langues germaniques rarement apprises. Afrikaans, féroïen, frison, jenisch, yiddish, limbourgeois, luxembourgeois, bas allemand, nynorsk. Shaker, Düren 2019, pp. 127–160 et 298 ( PDF ), ici pp. 137 sq.
32. ↑ Conférence Nobel du 8 décembre 1978, deux derniers paragraphes
33. ↑ Discours de banquet du 10 décembre 1978
34. ↑ Liste des médias yiddish dans le monde ( allemand ) Internationale Medienhilfe (IMH). Consulté le 1er mars 2021.
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36. ↑ Presse yiddish dans le monde entier ( allemand ) Internationale Medienhilfe (IMH). Consulté le 1er mars 2021.
37. ↑ Volker Weidermann : « Unorthodox », la nouvelle série allemande de Netflix : Berlin, une ville de conte de fées. Dans : Miroir en ligne . 26 mars 2020 , récupéré le 13 mai 2020 . 
38. ↑ Centre national du livre yiddish .
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42. ↑ www.uni-duesseldorf.de : annuaire 2003
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