Cosaques

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Cosaque Mamaj avec Kobsa , début du XIXe siècle, huile sur toile au Musée national d'art d'Ukraine

Les cosaques ( ukrainien козаки́ , kosaky ; russe казаки́/каза́ки , kasaki ; prononciation ? / i ; polonais kozacy ) étaient des communautés d'unités de cavalerie libres composées de serfs russes , ukrainiens et polonais en fuite , parfois juste des aventuriers ou d'autres renégats dans les régions des steppes du sud. d' Europe de l'Est (cf. Wild Fields ) ont fusionné.

Le nom Kosak vient des langues turques , signifie quelque chose comme "guerrier libre" et est étymologiquement, mais pas en termes de contenu, lié à l' ethnonyme Kazakhs . L'opinion selon laquelle les Cosaques sont les descendants des Coumans qui vivaient dans les steppes d'Europe de l'Est avant l' invasion mongole n'est plus d'actualité . [1]

À partir du XVIe siècle, les cosaques slaves fondèrent leurs propres colonies et communautés et devinrent des agriculteurs fortifiés qui devaient se défendre contre les raids fréquents des nomades à cheval d' origine asiatique (notamment les Tatars de Crimée ). Au 17ème siècle, l' hetmanat cosaque quasi étatique s'est développé en Ukraine , qui a lutté contre la domination polonaise et est devenu plus tard une partie de l'Empire tsariste russe en tant qu'autonomie. Jusqu'au XVIIIe siècle, les cosaques russes et ukrainiens étaient partiellement indépendants de l'empire tsariste, puis ils ont été progressivement intégrés à l' armée russe en tant que formations de cavalerie libres. C'étaient les principales zones de peuplement des CosaquesDnepr -, le Don - et la région de l' Oural .

Traditionnellement, les cosaques sont organisés hiérarchiquement sous atamans ou hetmans . Les cosaques ont joué un rôle central dans la conquête russe et le développement de la Sibérie et du Caucase du Nord .

Cosaques ukrainiens

À partir du XVe siècle, le territoire ukrainien appartenait nominalement à l' Union polono-lituanienne , c'est-à-dire aux empires polonais (ouest de l'Ukraine) et lituanien (est de l'Ukraine) . Cependant, le dominion a été sévèrement restreint en raison de la perte de population à la suite de l'invasion mongole et ne s'est en fait pas étendu au-delà de Kaniv et Cherkasy au sud. Sur la côte nord de la mer Noire , en revanche, un centre de pouvoir s'était établi avec les Tatars de Crimée , qui se séparaient des restes de la Horde d'Or.s'étaient séparés. La domination tatare, cependant, n'était pas organisée territorialement, était principalement liée au centre de la Crimée et se limitait également à collecter des hommages et à attaquer les zones frontalières du nord de l'Ukraine. L'espace entre la Pologne, la Lituanie, la Russie et les Tatars de Crimée (le champ sauvage ) était une zone incontrôlée où le pouvoir de l'État ne pouvait être établi que dans les quelques villes frontalières fortifiées.

Attaque des cosaques de Zaporozhian dans la steppe. Peinture de Franz Roubaud

La vie dans les zones frontalières était initialement liée aux villes fortifiées ; l'agriculture était sous-développée car les campagnes tatares ont anéanti toute tentative de colonisation. L'un vivait de l'industrie de la steppe, i. H ils ont quitté les forteresses frontalières en groupes pour pêcher, élever des abeilles et chasser le gibier dans les zones menacées par les Tartares. A cet effet, ils se réunissaient chaque printemps dans l'une des villes frontalières, se regroupaient en groupe, se choisissaient un chef et juraient solidarité pendant toute la durée de la saison des steppes. Les groupes de prédateurs steppiques qui en résultent ( Watahy )est devenu le noyau des groupes cosaques slaves (ukrainiens). Ces groupes cosaques individuels étaient des communautés d'environ 20 hommes chacune, qui vivaient ensemble, cultivaient ensemble, se défendaient ensemble et, à l'instar des troupes de cavalerie tatares qui les harcelaient, commencèrent également à entreprendre leurs premières incursions à cheval.

Au 16ème siècle, l'oppression féodale dans l'arrière-pays polono-lituanien et russe ( second servage ) a poussé un nombre croissant de paysans à fuir vers la région frontalière sud. À partir du milieu du XVIe siècle, l'afflux de personnes a conduit les pillards des steppes à développer les premiers noyaux de peuplement le long des rivières de la région des steppes (les jardins d'abeilles antérieurs sont devenus le noyau de nouvelles colonies) et à pénétrer lentement dans des zones auparavant inhabitées. D'autre part, le nombre de personnes qui ont continué à travailler dans les steppes a augmenté, mais qui se sont de plus en plus engagées comme mercenaires avec leur expérience dans la lutte contre les Tatars ou qui ont lancé des opérations de guerre indépendantes dans leurs groupes cosaques. Le terme Stanfait référence à un groupe de cosaques militairement organisé, également régional, qui apparaissait généralement comme une grande association . Cependant, le champ d'action des activités militaires était également vaste et s'étendait de plus en plus, non seulement la Pologne et l'Empire de Moscou (d'abord pour les services de garde-frontières, mais aussi pour les campagnes militaires contre les Tatars, les Russes et les Suédois), mais aussi les magnats lituaniens. sont apparus comme des recruteurs de troupes pour maintenir leurs vastes armées privées pour des luttes de pouvoir internes. En outre, la menace tatare sur les régions a continué de favoriser la fusion de groupes cosaques à des fins militaires : les cosaques ont attaqué des unités tatares de leur propre chef ou ont entrepris des voyages en mer à travers la mer Noire dans des bateaux et ont pillé les villes côtières duEmpire ottoman .

Les cosaques de Zaporozhian écrivent une lettre au sultan turc (peinture d' Ilya Repine , 1891)

Liens sociaux et religieux

Jusqu'au XVIIIe siècle, les Cosaques ne formaient pas une classe sociale particulière , ils se définissaient plutôt par leurs activités de pillards des steppes, plus tard aussi - lorsqu'ils avaient été inclus dans l'organisation militaire du registre des Cosaques - par les libertés que leur accordaient les la couronne polonaise ou le tsar et les privilèges de guerrier.

Les cosaques étaient initialement tolérants vis-à-vis de l'origine sociale et des croyances religieuses. Des nobles, des paysans et des citoyens ainsi que des Tatars et des Cosaques de confession orthodoxe russe, uniate et catholique romaine sont documentés ; jusqu'à la première moitié du XVIIe siècle, même les cosaques de confession juive sont clairement documentés dans les sources. Cependant, un changement a eu lieu au XVIIe siècle, lorsque l'emprise de l'État polono-lituanien et du pouvoir noble s'est accrue.

À partir de la troisième décennie du XVIIe siècle, le conflit sur le plan socio-politique a conduit à une aversion de plus en plus claire des Cosaques pour tout ce qui est catholique et - en raison de l'importance croissante des administrateurs juifs sur les domaines nobles polonais - tout ce qui est juif. Dans ce contexte, les Cosaques sont devenus les porteurs de l'indépendance ukrainienne, qui a été initialement définie exclusivement par opposition à tout ce qui est polonais, mais au cours de la première moitié du XVIIe siècle a également jeté les bases d'une Ukrainité conçue de manière indépendante.

Les cosaques de Zaporozhian et le Sich

Bohdan Khmelnitski

Dans les années 1550, le prince Dmytro Vyshnevsky , qui était étroitement allié aux Cosaques, construisit une forteresse sur l'île du Dniepr de Khortytsia pour avoir une base pour attaquer les Tatars. Il était soutenu à la fois par les autorités lituaniennes et moscovites. Cette forteresse a servi aux cosaques de cette époque comme modèle pour le Zaporozhye Sichet autres fortifications. Ces forteresses représentaient un tournant dans la conscience des cosaques, car ils disposaient désormais d'un centre indépendant de l'administration. Ici, l'image de la société masculine rude et buveur a émergé, à laquelle on attribuait à la fois des traits monastiques (parce que les femmes n'avaient pas accès au Sich) et des traits chevaleresques. En fait, les cosaques ont désormais acquis une certaine indépendance vis-à-vis du gouvernement polono-lituanien, ce qu'ils ont confirmé aux Turcs et aux Tatars lorsqu'ils se sont plaints des attaques. À la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle, les cosaques étaient organisés et établis. Tentatives des rois polonais Sigismund II Augustus et Stefan I.prendre les cosaques à leur service n'eut qu'un succès temporaire et limité. A cette époque, les cosaques formaient leur propre classe avec une juridiction et une autorité indépendantes. Économiquement, cependant, ils sont restés dépendants à la fois de l'État polonais et de l'État russe. Les cosaques ont reçu la nourriture et l'argent dont ils avaient besoin pour leurs services de défense des frontières sud-ouest de la Russie et sud-est de la Pologne. Cette dépendance économique d'une part et l'indépendance politique de l'autre ont souvent conduit à des conflits avec les États consolidants de Russie et de Pologne-Lituanie.sur les droits et devoirs souverains. Au milieu du XVIIe siècle, l'État polonais avait réussi à assimiler de larges pans de la classe supérieure cosaque à la noblesse polonaise, la szlachta . Cela a conduit à des conflits sociaux internes. Les simples cosaques voyaient leurs droits de plus en plus coupés. Ils étaient pour la plupart des agriculteurs fortifiés et devenaient de plus en plus dépendants des grands propriétaires terriens polonais. De plus, l'État polonais a tenté de convertir les cosaques orthodoxes à la foi catholique. Les contrastes entre polono-cosaques, catholiques-orthodoxes, grands propriétaires terriens et paysans ont été décisifs pour le développement du mythe politique entourant les cosaques.

En 1648, l' hetman des cosaques de Zaporozhian , Bogdan Khmelnitsky , se mit à la tête du soulèvement Khmelnytskyi contre la domination polono-lituanienne . Ses partisans ont pillé de grandes parties de l'empire polono-lituanien, avec la participation de la population chrétienne locale à de graves émeutes contre la population juive. Les Juifs étaient supposés être sous la protection spéciale du roi de Pologne. Ces pogromespeut avoir coûté la vie à jusqu'à 100 000 Juifs. Aujourd'hui encore, Khmelnicki est considéré comme une sorte de héros national en Ukraine. Afin d'éviter la défaite face à la Pologne-Lituanie, les Cosaques et Khmelnicki prêtèrent allégeance au tsar de Moscou en 1654 par le traité de Pereyaslav . L'interprétation historique de ce serment d'allégeance a depuis été contestée entre l'Ukraine et la Russie ; le traité de 1654 a été interprété dans l'historiographie soviétique comme une (ré) unification des Slaves de l'Est et a été cérémonieusement célébré en 1954 (par exemple en renommant la ville ukrainienne de Proskuriv en Khmelnytskyi ).

Sous-article : Hetmanate

Cosaques russes

Cosaque d'Orenbourg, vers la seconde moitié du XIXe siècle

Des communautés cosaques se sont formées sur le Don dès le XVe siècle. En tant que serfs pour la plupart en fuite du centre de la Russie et de l'Ukraine, les cosaques menaient une existence semi-légale et parfois de vol, mais remplissaient également une fonction importante dans la défense de l'État de Moscou contre les raids de pillage des Tatars de Crimée. Bien que les cosaques n'aient pas toujours été en bons termes avec les autorités de l'État russe, ils étaient pour la plupart patriotes et l'adhésion à la foi orthodoxe était obligatoire pour être admis dans les rangs des cosaques.

La Conquête de la Sibérie par Yermak , une peinture de Vasily Surikov

Après que les cosaques sous Yermak Timofeevich aient conquis le khanat de Sibir et subordonné des régions au-delà de l'Oural au tsar, leur statut et leurs relations avec le pouvoir de l'État se sont améliorés. En 1577 , une armée cosaque est fondée sur le Terek dans le Caucase ; à la fin du XVIe siècle, les cosaques ont fondé les villes de Tobolsk , Beryozov , Surgut , Tara , Obdorsk et Narym en Sibérie occidentale .

Un cosaque de Sibérie, fin du 19e siècle

Au début du XVIIe siècle, les cosaques russes atteignirent le fleuve Ienisseï de Sibérie orientale . Sous le règne de Mikhaïl Fiodorovitch , le premier tsar de la dynastie des Romanov , les cosaques russes développèrent la Sibérie orientale et fondèrent les colonies de Yeniseysk , Kuznetsk , Krasnoyarsk et Iakoutsk . Ils ont atteint la mer d'Okhotsk (océan Pacifique).

En 1645, le cosaque Vasily Poyarkov navigua sur le fleuve Amour et découvrit la côte nord de l'île de Sakhaline . En 1648, depuis l'embouchure de la rivière Kolyma dans l'océan Arctique , le cosaque Semyon Dezhnev atteint l'embouchure de la rivière Anadyr dans le Pacifique et découvre le détroit entre l'Asie et l'Amérique. De 1697 à 1699, le cosaque sibérien Vladimir Atlassov a exploré la péninsule du Kamtchatka et les îles Kouriles . Au XIXe siècle, la région de l'Amour a été colonisée par les cosaques et le gouverneur Nikolai Muravyov-Amurski a quitté la Chine par la voie diplomatique .diminué. Les cosaques ont également joué un rôle crucial dans la conquête et la russification du Caucase .

Cependant, la relation entre le pouvoir de l'État et les cosaques n'était pas seulement caractérisée par la coopération. Les cosaques ont protesté à maintes reprises contre ce qu'ils considéraient comme des coupes excessives dans leur mode de vie libre. Pendant la période des troubles russes , les cosaques ont joué un rôle déterminant dans les troubles et les hostilités dans le centre de la Russie. À la fin du XVIIe siècle, l'ataman Stenka Razin a organisé un soulèvement majeur dans le sud de la Russie, et environ cent ans plus tard, ce sont les cosaques sous Yemelyan Pougatchev qui, avec les Tatars et les Bachkirs , ont organisé le soulèvement de Pougatchev contre l' intensification de Catherine la Grande . politique de servagesoulevé. Dans ces soulèvements, auxquels se sont également joints de nombreux agriculteurs et membres des classes inférieures mécontents, et qui peuvent donc être qualifiées de révolutions sociales, les cosaques ont assumé d'une part un rôle de leadership militaire et, d'autre part, ils ont également ont soutenu les insurgés avec leurs mots d'ordre de liberté et d'égalité, une sorte de programme qui a été accueilli avec enthousiasme et partiellement mis en pratique pendant les soulèvements.

Les cosaques au XIXe siècle

Les vêtements des cosaques du Kouban (sud de la Russie) incorporaient de nombreux éléments caucasiens tels que le chocha au XIXe siècle
Fontaine cosaque à Jever

Alors que les cosaques avaient été les principaux porteurs de protestation sociale dans l'empire tsariste jusqu'au 18e siècle, le 19e siècle était en grande partie sans conflit et les cosaques sont devenus l'un des piliers de l'empire. Cela était principalement dû au fait que les cosaques étaient désormais considérés comme une classe guerrière héréditaire, qui se distinguait clairement des autres groupes sociaux et bénéficiait d'exonérations fiscales et fiscales pour le service militaire. Les unités cosaques de l'armée impériale russe ont joué un rôle important en tant que cavalerie légère pendant les guerres napoléoniennes et la campagne de Russie de Napoléon , dans la guerre du Caucase et dans les guerres russo-turques.. Les cosaques étaient redoutés en tant que sauvages barbares et admirés pour leur équitation et leurs qualités de combattant.

En 1813, les cosaques ont libéré le domaine de Jever , qui appartenait à la couronne russe, des occupants napoléoniens. La fontaine cosaque créée par Bonifatius Stirnberg en 2013 en est un rappel. [2]

Une brigade cosaque basée sur le modèle russe a été fondée en Perse en 1879 en tant que garde du corps du Shah.

Cosaques dans la guerre civile russe et à l'ère soviétique

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Peu de temps avant la Révolution d'Octobre, il y avait environ 4,5 millions de cosaques, dont près de 450 000 avaient une formation militaire. Dans la guerre civile russe qui suivit, une grande partie des cosaques se rangea du côté des « blancs » tsaristes . En même temps, ils ont essayé de maintenir leur position autonome et leurs droits spéciaux, ce qui les a souvent mis en conflit avec les "blancs", de sorte que les cosaques ont souvent été "écrasés" entre les fronts de la guerre civile. Sous Lénine puis Staline, la majorité des cosaques étaient collectivement persécutés comme « anti- bolcheviks ». Dès janvier 1919, les bolcheviks menaient une politique de « dé-cossackisation' décrété, ce qui signifiait l'anéantissement physique de tous les adversaires parmi les Cosaques. Les tribunaux révolutionnaires choisissaient souvent leurs victimes de manière totalement arbitraire et imposaient des condamnations à mort sommaires , qui tuaient au moins 10 000 cosaques au milieu de 1919 seulement. De nombreux cosaques - en particulier la classe supérieure - ont fui la terreur systématique des bolcheviks vers la France, dont ils parlaient déjà la langue. Leurs descendants vivent désormais pleinement intégrés en France.

Mais il y avait aussi des soi-disant cosaques rouges du côté des bolcheviks. Son commandant le plus célèbre était Semyon Budyonny , qui lui-même n'était pas cosaque. Le roman The Silent Don de Mikhail Sholokhov décrit de manière vivante l'attitude des cosaques pendant la révolution. Il y avait beaucoup de cosaques qui changeaient plus souvent de camp.

Cosaques pendant la Seconde Guerre mondiale

Cosaques de la Wehrmacht

Comme lors de la guerre civile russe, les Cosaques se sont retrouvés des deux côtés pendant la Seconde Guerre mondiale . De nombreux cosaques, dont une partie non négligeable des cosaques vivant en exil, par ex. En raison de leurs attitudes anti-bolcheviques, comme l'ancien ataman Piotr Krasnov , ils ont ouvertement sympathisé avec l'Allemagne nazie, qu'ils considéraient comme un rempart contre Staline et le communisme.

Dans l'avancée de la Wehrmacht allemande , ils croyaient voir une chance de retrouver d'anciens droits et privilèges et de pouvoir à nouveau célébrer ouvertement la croyance en la religion orthodoxe . Ils ont donc offert leurs services à Hitler. Au départ, il fit peu pour répondre à leurs souhaits, bien que la hiérarchie raciale nazie ne considérât pas les Cosaques comme des « sous -hommes » slaves, mais comme un peuple descendant des Ostrogoths et donc au moins partiellement « aryen ».

Un cosaque prête serment à Hitler
Unité cosaque de la Wehrmacht

Les premières formations de sécurité et de cavalerie des cosaques, qui furent utilisées du côté allemand, apparurent à l'automne 1941. Le 22 août 1941, le 463e régiment d'infanterie soviétique sous Ivan Kononov, un cosaque du Don , fit défection presque en masse vers le Wehrmacht et a été remplacé par le centre du groupe d'armées mis en service en tant que bataillon cosaque 600 pour les tâches de sécurité et la lutte contre les partisans. La 18e armée de la Wehrmacht ( Heeresgruppe Nord ) a décidé que chaque division de la Wehrmacht chargée de tâches d'occupation devait recevoir une centaine de cosaques dont la tâche spécifique était l'extermination des partisans.devrait être. Ces formations, soldats et officiers, étaient initialement constituées entièrement de camps de prisonniers de guerre et de transfuges de l' Armée rouge .

Lors de l'offensive d'été de la Wehrmacht en 1942, Hitler approuva l'utilisation d'unités cosaques non seulement pour combattre les partisans, mais aussi au front. Avec l'aide de 25 000 bénévoles, une grande association capable de faire face devrait être formée. Lorsque la Wehrmacht dut se retirer du Caucase après la défaite de Stalingrad , le plan fut abandonné. Mais il y avait environ 20 unités cosaques en bataillon réparties sur tout le front oriental dans le combat. [3]

La 1ère division de cavalerie cosaque , formée à Mława , en Pologne, à l'été 1943 , comptait environ 10 000 hommes. C'était la première grande unité cosaque de l'Est. La tribu de la division était composée des Cosaques du camp d'accueil de Cherson en Ukraine, des Cosaques du Don , du Kouban , du Terek , de Sibérie , de Transbaïkalie et d' Ussurie . Le corps des officiers et sous-officiers était formé d'anciens prisonniers de guerre de l'Armée rouge et de cosaques émigrés des pays occidentaux qui ont décidé de collaborers'était déclaré prêt. La forme organisationnelle, l'armement et l'équipement correspondaient à ceux des brigades de cavalerie de Prusse orientale. En septembre 1943, la division se composait d'un régiment de cosaques de Sibérie et de Terek et de deux régiments de cosaques du Don et du Kouban . Chaque régiment comptait 2 000 hommes, avec 160 soldats allemands comme personnel de soutien. La division était subordonnée au général de division allemand Helmuth von Pannwitz , qui a été choisi par les cosaques comme hetman de la division.

Parce que l'on craignait que les cosaques ne combattent pas de manière fiable contre leurs compatriotes, la grande unité n'a pas été déployée sur le front de l'Est, mais a été commandée à la Yougoslavie dans la région de Belgrade en septembre 1943 et affectée à la 2e armée Panzer , groupe d'armées F . [4] La capitulation de la Yougoslavie en avril 1941 et la désintégration simultanée de l'État multinational annonçaient l'une des guerres partisanes les plus sanglantes et meurtrières de l'histoire. Les fronts couraient entre les groupes de pouvoir politique dans tout le pays. Les régiments cosaques ont été chargés de protéger les lignes d'approvisionnement vers la Grèce (y compris la Volksdeutsche) pour attaquer les partisans et les chasser de leurs bases. L' Armée populaire de libération yougoslave était depuis longtemps passée de 80 000 hommes au départ à plus de 400 000 hommes à la fin de 1944. Cependant, la mobilité des unités cosaques montées et leur courage au combat ont à plusieurs reprises mis les partisans sous forte pression. Dans le cadre de l'opération Rösselsprung , deux régiments cosaques se sont distingués en capturant le quartier général de Tito dans les montagnes près de Drvar, bien que le chef partisan n'ait réussi à échapper à la capture que par un coup de chance de dernière minute.

À partir de février 1945, le XIVe corps de cavalerie cosaque de la Waffen-SS , devenu un corps d'armée , composé de la 1re division de cavalerie cosaque (commandant le colonel von Baath) et du 2e cosaque , était sous le commandement de Helmuth von Pannwitz. , qui avait entre-temps été nommé lieutenant général de division de cavalerie (commandant colonel Hans-Joachim von Schultz), la brigade Plastun (commandant colonel Iwan Kononow) et la 3e division cosaque , qui était en cours de constitution, avec une force de combat de plus de 25 000 hommes . Depuis le milieu de 1944, des efforts avaient été faits pour incorporer la division cosaque dans la Waffen-SS. Le 26 août 1944, Himmler eut une conversation à ce sujetet Pannwitz. Le général von Pannwitz a accepté une connexion lâche avec la Waffen-SS afin de donner à ses unités l'accès à des armes plus lourdes et à un meilleur équipement et de conserver un contrôle supplémentaire sur les unités cosaques en France . Cependant, les structures de commandement, les uniformes et les désignations de grade sont restés avec la Wehrmacht. [5] La 1ère division de cavalerie cosaque est devenue connue pour un grand nombre de pillages, de viols et de fusillades dans la région du soulèvement yougoslave. [6]

déménagement

En raison du retrait de la Wehrmacht à l'Est à partir de 1943, de nombreuses familles cosaques ont été contraintes de quitter leur patrie. Le gouvernement impérial allemand leur a attribué de nouvelles zones de peuplement dans la région de Tolmezzo, dans la province du Frioul , au nord de l'Italie, en tant que nouvelle " Kosakia ". À l'été 1944, environ 35 000 cosaques ont été évacués de l'Est dans 50 trains et se sont installés dans cette zone, où ils ont été principalement utilisés dans la lutte contre les partisans italiens jusqu'à la fin de la guerre.

"Tragédie cosaque de Lienz"

Pour diverses raisons, mais surtout pour éviter d'être capturés par l' Armée rouge ou les partisans de Tito , les cosaques Stans fuient vers l'Autriche via le col de Plöcken début mai 1945. De cette façon, ils ont atteint la région de la Haute-Carinthie et du Tyrol oriental . Le quartier général est installé à Lienz et des milliers de soldats, de femmes, d'enfants et leurs chevaux campent dans les prairies et les forêts environnantes.

L ' armée britannique a remis les Cosaques à l ' Armée rouge fin mai / début juin 1945 à Judenburg . Cela s'est produit en raison des accords conclus à la conférence de Yalta en 1945, qui prévoyaient le rapatriement des citoyens soviétiques, en particulier ceux qui avaient porté des uniformes allemands ou avaient collaboré avec le nazisme . Cependant, parmi ceux-ci se trouvaient également des émigrants de l' Empire tsariste qui n'étaient pas des citoyens soviétiques et n'auraient donc pas été extradés. Pour la plupart des officiers cosaques, l'extradition signifiait l'exécution, dont la plupart était immédiateont pour la plupart disparu dans les camps pénitentiaires sibériens , où nombre d'entre eux ont également péri. Von Pannwitz , Krasnow , Schkuro et neuf autres dirigeants cosaques éminents ont été emmenés à Moscou, condamnés à mort lors d'un procès pour trahison et exécutés en janvier 1947.

Unités cosaques de l'Armée rouge

Cosaques du Kouban au défilé du Jour de la Victoire à Moscou , 1945

Du côté soviétique aussi, les unités cosaques, surtout les cosaques du Kouban et du Terek , formaient une partie essentielle des forces mobiles de l' Armée rouge dans la partie sud du front de l'Est. Dès 1936, l'Armée rouge avait recommencé à constituer des unités cosaques, qui portaient également l'ancien costume cosaque. Après le déclenchement de la guerre, des volontaires des zones cosaques traditionnelles ont été constitués pour former quatre divisions cosaques (12e et 13e cosaques du Kouban, 14e et 15e cosaques du Don) qui ont formé ensemble le 17e corps de cavalerie cosaque de l'Armée rouge. Pour ses réalisations, le corps a ensuite été élevé au 4e corps de cavalerie cosaque de la garde.

L'utilisation des Cosaques dans la guerre par l'Armée rouge a certainement contribué au fait que - contrairement aux groupes ethniques "peu fiables" tels que les Tatars de Crimée , les Allemands de la Volga ou les Tchétchènes - les Cosaques en tant que groupe ne subissaient plus de persécution systématique par les Soviétiques. leadership. Les chefs des collaborateurs et des anti-bolcheviks étaient donc accusés d'être respectivement des «gardes blancs» et des «agents allemands», tandis que la loyauté des cosaques en soi n'était pas remise en question. [7] Néanmoins, toutes les unités cosaques de l'Armée rouge ont été dissoutes en 1947 et les cosaques ont alors été largement expulsés de la conscience publique.

Le cosaque à l'ère post-soviétique

Cosaques dans un magazine ukrainien

À l' époque de Gorbatchev , il y a eu un renouveau et une réorganisation des cosaques. Il est caractéristique de ces groupes, appelés néo-cosaques , qu'ils ne se définissent pas par leur descendance ou un territoire (historique) spécifique, mais plutôt comme des communautés d'opinion, qui, en plus des descendants de véritables familles cosaques, peuvent comprennent également les personnes qui se sont engagées à la "renaissance" de la volonté d'utiliser les cosaques. Dès le début, les néo-cosaques se considéraient comme faisant partie de leurs États-nations respectifs, qu'ils voulaient «défendre». En plus de la division historique en cosaques ukrainiens [8] et russes , une division biélorusse a également été crééeOrganisation cosaque. [9] Parmi les néo-cosaques, il y avait des partisans de slogans et d'idéologèmes nationalistes, et souvent xénophobes et chauvins .

En 1990, la Ligue panrusse des cosaques a été rétablie en Russie; au niveau local, les onze armées de l'ère tsariste ont été relancées. En 1993, Boris Eltsine a tenté d'impliquer les cosaques dans sa politique en leur confiant des fonctions de garde-frontières. [10] Le 5 décembre 2005, la loi sur la fonction publique des cosaques russes est entrée en vigueur en Russie. [11] Là-dedans, les cosaques sont autorisés à effectuer leur service dans l' armée russe , généralement dans des unités qui portent des désignations cosaques traditionnelles. Les associations cosaques organisent "l'éducation militaro-patriotique" des futures recrues et s'occupent de leurs membres, qui sont des réservistesservir dans l'armée russe. Ils aident dans les situations d'urgence et de catastrophe, mais aussi dans la défense civile et territoriale et le maintien de l'ordre public, comme lors des Jeux olympiques d'hiver de 2014 . [12] En outre, ils peuvent conclure des accords sur d'autres activités avec divers organes exécutifs , allant des organes de toute la Fédération de Russie à l'autonomie locale. Les organisations cosaques sont inscrites dans un registre d'état .

En 2007, des fonds publics ont été mis à disposition pour la première fois pour créer et entretenir le corps de cadets cosaques. [13]

En 2009, le président russe Medvedev a formé un Conseil des affaires cosaques , dirigé par le chef d'état-major adjoint du président Alexander Beglov. Le conseil comprend le chef ataman de l'Union cosaque russe, Pavel Zadorozhny, et les atamans des sept sociétés cosaques russes. [14]

Aujourd'hui, on dit qu'il y a jusqu'à dix millions de cosaques. 740 000 personnes appartiennent à des associations cosaques en Russie, dont 600 000 effectuent des tâches de sécurité aux frontières . [15] [16] On dit que la seule armée du Grand Don comprend 156 000 cosaques, dont certains auraient été impliqués dans la guerre du Caucase de 2008 . [17] [18] [19] Beaucoup de ces associations cosaques russes sont maintenant gérées par la loi en tant que cosaques enregistrés de la Fédération de Russie ( Реестровое казачество Российской Федерации ) pour accomplir ces tâches publiques complexes. [20] Lors du dernier recensement en Russie en 2010, cependant, seules 67 000 personnes se sont identifiées comme cosaques. [21] Cependant, ils n'ont pas été répertoriés comme un groupe ethnique distinct dans les chiffres qui ont finalement été publiés, mais attribués aux Russes. [22] En Ukraine aussi, les Cosaques ne sont officiellement pas considérés comme un peuple à part, mais comme des Ukrainiens.

Les groupes cosaques sont considérés comme particulièrement fidèles au gouvernement en Russie et ont également été déployés dans la guerre en Ukraine . [23] Ils soutiennent l'autorité de l'État, notamment en utilisant le fouet cosaque pour attaquer une manifestation des Pussy Riot [24] en 2014 , lorsque ces milices ont été déployées en tant que forces de sécurité. Début mai 2018, le Conseil des droits de l'homme auprès du président russe a demandé aux forces de l'ordre pourquoi les manifestations du 5 mai 2018 impliquaient des scènes de violence où des cosaques étaient présents et leur coopération avec les autorités. [25]La télévision suisse a qualifié les groupes, qui voulaient aussi marquer leur présence à la Coupe du monde 2018, de « voyous » après que les ultra-conservateurs aient matraqué des manifestants antigouvernementaux. [26]

Armées et formations des cosaques

Chefs cosaques connus

cosaque

Littérature

Vue d'ensemble des travaux et présentations générales

Sur l'histoire de son origine et de l'époque jusqu'au XIXe siècle

  • Carsten Kumke : chefs et partisans des cosaques de Zaporozhian. Structure et histoire des associations cosaques dans la région frontalière polono-lituanienne (1550-1648) (= recherches sur l'histoire de l'Europe de l'Est ; Volume 49). Harrassowitz, Berlin 1993, ISBN 3-447-03374-6 .
  • Susanne Luber: L'origine des cosaques de Zaporoger du XVIIe siècle par nom personnel (= publications du Département des langues et littératures slaves de l'Institut d'Europe de l'Est de l'Université libre de Berlin, Volume 56). Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1983, ISBN 3-447-02381-3 .
  • Peter Rostankowski: Développement de la colonisation et formes de colonisation dans les pays des armées cosaques russes (= Traités géographiques de Berlin. Numéro 6). Berlin 1969.
  • Günter Stökl : L'émergence des Cosaques (= publications de l'Institut d'Europe de l'Est de Munich, Volume 3). Isar Verlag, Munich 1953.

Cosaques pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale

  • Andreas Hilger , G. Wagenlehner : Tribunaux militaires soviétiques. Bohlau, Cologne 2001, ISBN 3-412-06701-6 .
  • Stefan Karner : Sur l'extradition des Cosaques vers les Soviétiques en 1945 à Judenburg. Dans: Johann Andritsch (éd.): Judenburg 1945 dans des rapports de témoins oculaires. Judenburg Museum Écrits XII. Judenburg 1994, p. 243–259.
  • Erich Kern : Le général von Pannwitz et ses cosaques. Vowinckel , Göttingen 1964.
  • Christian Koller : "Pas exactement notre plus belle heure": Histoire et mémoire des cosaques dans les Balkans pendant la Seconde Guerre mondiale. Dans : Portail de l'histoire militaire, 27 mai 2013.
  • Harald Stadler , Martin Kofler, Karl C. Berger : Fuite vers le désespoir. Les cosaques du Tyrol oriental. StudienVerlag, Innsbruck/Vienne/Bozen 2005, ISBN 3-7065-4152-1 .
  • Harald Stadler, Rolf Steininger, Karl C. Berger (eds.): Les Cosaques dans les Première et Seconde Guerres mondiales. StudienVerlag, Innsbruck/Vienne/Bozen 2008, ISBN 978-3-7065-4623-2 .
  • Nikolai Tolstoï : La trahison de Yalta : la culpabilité de l'Angleterre avant l'histoire. Langen-Mueller, Munch 1980, ISBN 3-7844-1719-1 .

Néo-cossackisme de la période post-soviétique

Dittmar Schorkowitz avec la participation de Vasile Dumbrava et Stefan Wiese : post-communisme et nationalisme décrété. Mémoire, violence et politique historique dans la région nord de la mer Noire. Lang, Francfort-sur-le-Main 2008, ISBN 978-3-631-57610-6 , pp. 98–108.

Sur l'historique de la réception

  • Jana Bürgers : Bohdan Chmel'nyc'kyj et le mythe cosaque dans l'Ukraine post-soviétique. In : Annuaires d'histoire de l'Europe de l'Est. Volume 50, 2002, Numéro 1. P. 62-86.
  • Andreas Kappeler: L'ère cosaque comme élément central de la construction d'une histoire nationale ukrainienne: l'exemple du journal Kievskaja Starina 1882-1891. Dans: Robert O. Crummey, Holm Sundhaussen, Ricarda Vulpius (éd.): Histoire russe et ukrainienne du 16 au 18. Siècle. Recherche sur l'histoire de l'Europe de l'Est, volume 58. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04480-2 , pp. 251-262.
  • Gertraud Patterer (texte en prose et poésie), Adi Holzer (collages, dessins et sculptures de verre) : La tragédie cosaque en Carinthie et au Tyrol oriental. Éditeur Storm Tryk, Danemark 2007, ISBN 978-87-90170-29-5 .

liens web

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Wiktionnaire : Kosak  – Explications de sens, origine des mots, synonymes, traductions

Remarques

  1. ↑ "Les Romains, qui habitent le pays de Kipschak depuis des temps immémoriaux et auxquels on donne souvent ce nom, nous sont devenus plus connus que les Turcs, à la place desquels ils prennent la horde régnante et dont ils occupent en partie les résidences. Un dictionnaire assez détaillé de leur langue a été conservé, dans lequel la descendance de ce peuple, les Uses et les Pechenegs, qui ensemble, comme il est expressément assuré, parlait une seule et même langue, est soulevée hors de tout doute. Ce sont ces Turcs, non pas de nouveaux immigrants des terres au-delà du Jaik, mais de véritables descendants des anciens Scythes, qui sont à nouveau connus sous le nom de Komans, i. H Habitants des plaines ou des steppes, que les Slaves traduisent correctement par Polowtsi et les Allemands par Falawa, Felleut,Les peuples du sud de la Russie dans leur développement historique , B. G. Teubner, 1855, p. 132. )
  2. ↑ Stadt-Jever.de : fontaine cosaque ; consulté le 12 juin 2022
  3. ↑ Rolf-Dieter Müller : Du côté de la Wehrmacht. Aides étrangères d'Hitler dans la "croisade contre le bolchevisme" 1941-1945. Berlin 2007, ISBN 978-3-86153-448-8 , p. 207–212.
  4. ↑ L'Europe sous la croix gammée. La politique d'occupation du fascisme allemand (1938-1945). Édition documentaire en huit volumes. Volume supplémentaire 1, occupation et collaboration, Heidelberg 1994, ISBN 3-8226-2492-6 , p.301 ff.
  5. ↑ Nikolai Tolstoy, ISBN 978-3-7065-4623-2 , p.151. Samuel J. Newlands : Cossacks in the German Army. Londres 1991, p. 145-46. Matthias Hoy : Le chemin de la mort. Vienne 1991, pp. 152–155, 473–476.
  6. ↑ Military History Research Office (ed.) : L'Empire allemand et la Seconde Guerre mondiale , Tome 5/2 : Organisation et mobilisation de la sphère d'influence allemande. Stuttgart 1999, ISBN 3-421-06499-7 , page 160.
  7. ↑ Peter Hollquist, Cossack Identity in the 20th Century. In : La Russie à la croisée des chemins : histoire, mémoire et pratique politique. Routledge, 1998, p. 107.
  8. ↑ Site des Cosaques Ukrainiens (Ukrainiens) ( Memento des Originals du 26 octobre 2006 dans Internet Archive ) Info : Le lien de l'archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimer cet avis. @1@2Modèle : Webachiv/IABot/www.kozatstvo.kiev.ua
  9. ↑ Site Web des cosaques biélorusses (russe)
  10. ↑ Roland Götz, Uwe Halbach : Encyclopédie politique de la Russie. Verlag CH Beck, Munich 1994, ISBN 3-406-35177-8 .
  11. ↑ Texte de la loi dans Rossiskaja Gazeta (russe)
  12. ↑ Les Pussy Riot ont été fouettées à Sotchi ( Memento des Originals du 2 mars 2014 dans Internet Archive ) Info : Le lien de l'archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimer cet avis. , Vice.com , 21 février 2014, récupéré le 24 février 2014. @1@2Modèle : Archives Web/IABot/www.vice.com
  13. ↑ 2007 premier financement du Centre fédéral des cosaques russes. RIA Novosti, 10 août 2006.
  14. ↑ Le président russe forme un conseil sur les affaires cosaques. RIA Novosti, 12 janvier 2009.
  15. ↑ Cosaques russes conjointement responsables de la sécurité nationale. RIA Novosti, 3 juillet 2008.
  16. ↑ Cosaques de retour au service de l'État. RIA Novosti, 1er juillet 2005.
  17. ↑ Un ataman cosaque russe dément les informations faisant état d'une scission dans l'armée cosaque. RIA Novosti, 5 août 2008.
  18. ↑ Les cosaques d'Abkhazie et de Russie signent un traité d'amitié. RIA Novosti, 16 août 2006.
  19. ↑ Cosaques russes prêts à protéger les citoyens russes en Abkhazie. RIA Novosti, 2 août 2006.
  20. ↑ Loi fédérale de la Fédération de Russie du 5 décembre 2005 № 154-FZ sur le service d'État des cosaques russes.
  21. ↑ Comment les cosaques patriotes russes prennent Moscou. Le Monde , 28 novembre 2012
  22. ↑ Surprises au grand recensement. Mise à jour Russie, 15 novembre 2003.
  23. ↑ Porochenko ordonne un court cessez-le-feu. NZZ, 20 juin 2014. Selon des informations ukrainiennes, non seulement des hordes de mercenaires ont récemment pénétré dans l'est de l'Ukraine, mais aussi des armes lourdes. ... Les observateurs de l'OSCE étaient probablement entre les mains d'une unité paramilitaire cosaque.
  24. ↑ Les cosaques russes fouettent les Pussy Riot.
  25. ↑ Le Conseil des droits de l'homme a décidé d'enquêter sur le rôle des cosaques et du NOD dans la répression de l'action d'opposition du 5 mai. Novaya Gazeta, 7 mai 2018.
  26. ↑ Focus : Des manifestants en Russie sont expulsés de force. 10before10 , 7 mai 2018.
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