Psaltérion

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« Flugelpsalterium », un psaltérion en forme d'aile avec la désignation supplémentaire latine ala bohemica , « aile de Bohême ». S'est produite en Bohême au 14ème siècle.

Le Psalterium , Psalter ou Psalterspiel est une cithare sans manche (un simple chordophone ) et est considéré comme l'archétype de la cithare et du dulcimer ; Harpe , virginal , clavecin et clavicorde s'en sont également inspirés. Sa caisse de résonance est généralement trapézoïdale, rectangulaire ou en forme de « tête de cochon » [1] et souvent richement décorée.

étymologie

Le mot latin psalterium est dérivé du grec ancien ψαλτήριον, psaltērion , et représentait différents instruments à cordes dans l'Antiquité et au Moyen Âge, de sorte que la signification du mot à cette époque ne peut être déduite des sources que dans le contexte du texte. . Le nom grec remonte à psallo (ψάλλω, "pincer [une corde]", "jouer sur un instrument à cordes"). Dans les temps anciens, le psaltērion faisait référence à une harpe à angle vertical relativement rare, et non à une lyre plus courante , comme cela a été suggéré . Une lyre (généralement kithara ) jouait probablement du psaltremusiciens nommés. Au IIe siècle av. Le mot araméen psanĕttērîn pour harpe , qui remonte au psaltērion , est utilisé pour les harpes dans la liste des instruments que le roi babylonien Nabuchodonosor utilisait vers 600 av. à Jérusalem occupée ( Dan 3.5  EU ). En babylonien et en persan, cela correspondait au mot pisanterin .

La forme originale de ce type d'instrument est la cithare asiatique à tube de bambou (par exemple le guntang ), à partir de laquelle se sont développées les cithares à planche, qui, comme le type guqin , existent en Chine depuis au moins le 2e millénaire avant notre ère. a donné. Un coffret en ivoire que l'on croit être une œuvre phénicienne du IXe siècle av. J.-C. a été découvert dans le palais de Nimrud en Mésopotamie . est valable. Gravé dessus, deux musiciens tenant des instruments à cordes rectangulaires et pinçant huit cordes avec leurs doigts, vraisemblablement. L'ancien nom en akkadien est incertain, il peut être dérivé d'un bilinguesur une tablette d'argile de la période grecque (milieu du IIIe siècle av. J.-C.), sur laquelle est écrite une invocation à Ištar . Celui-ci contient le mot akkadien SA-LI-NE-LU, qui selon Francis Galpin (1937) signifie instrument à cordes avec (probablement) plusieurs cordes pincées avec un plectre ou avec les doigts. [2] À l'exception de cette découverte d'ivoire, cependant, aucune cithare en boîte n'a été documentée à l'époque babylonienne . En revanche, dans l' Empire néo-assyrien du VIIe siècle av. J.-C., on jouait des harpes horizontales à grand angle qui, contrairement aux harpes à angle vertical pincées , étaient jouées avec des maillets. Pour eux, le terme psanĕttērîn devraitont postulé. De ces instruments, le style de jeu avec des maillets est probablement passé aux psaltérions ultérieurs. [3]

D' une part, psaltērion est devenu santir persan et arabe en Orient – ​​très probablement pi-santir (« petit santir ») [4] , aujourd'hui santur pour le dulcimer irakien et persan. [5] De plus, santir/sintir au Maroc est un autre nom pour le gimbri de luth à manche en boîte . D'autre part, les éléments suivants sont dérivés du latin psalterium (pluriel psalteria ): vieux haut allemand psaltari , saltari , salteri , saltâre , moyen haut allemand psalter , salter , psalterje , salterje et Nouveau psautier en haut allemand (der ou das) . [6] Au 18ème siècle, Salterio était un chanoine (de l'arabe qānūn ) précédemment appelé une cithare en boîte et est le nom d'une cithare en boîte jouée dans la musique folklorique du Pays basque et des régions adjacentes du nord de l'Espagne et du sud-ouest de la France aujourd'hui . [7] Un instrument pincé similaire avec 40 cordes en boyau peut avoir été le saltīr dans l'Arménie médiévale. [8ème]

histoire

Les origines du psaltérion remontent à la culture orientale , où l'instrument de percussion persan santur et l'instrument à cordes pincées arabe kanun se sont développés en tant qu'instruments de musique apparentés. Un précurseur à corps triangulaire est connu depuis le Ve siècle sous les noms latins de nabulum (d'où le nom de Nabla en mathématiques) et decachordum . Dans la phase de développement des instruments européens dans la première moitié du XIIIe siècle, il devait être un instrument à cordes de base, comme le montrent de nombreuses illustrations.

La forme du corps du psaltérion est variée, il se présente sous la forme d'un simple triangle, en forme dite de tête de cochon, en semi-trapèze, en trapèze et en carré. Cette dernière forme était déjà pourvue d' un clavier vers 1404 [9] et s'est développée en un clavicorde (Heinrich-Arnold von Zwolle l'appelait le deuxième type de dulce melos ), l'ancêtre du piano , du virginal et du clavecin .

Pas une petite confusion parmi les artistes visuels de l'époque a été causée par l'innovation qu'au lieu de pincer le psaltérion avec les doigts ou un plectre, il était maintenant frappé avec des baguettes comme le dulcimer (le premier type de Dulce Melos appelé par Zwolle). En effet, certaines d'entre elles représentent le joueur avec des baguettes, mais conservent les cordes du psaltérion beaucoup trop rapprochées.

Giovanni Maria Canario à Rome vers 1649 a reçu des éloges particuliers pour son jeu virtuose du psautier. [10] Un phénomène curieux en termes d'histoire instrumentale est la renaissance du psaltérion en tant que salterio en Italie depuis environ 1700. Bien qu'il soit clairement érigé en dulcimer avec ses chœurs à cordes alternativement dirigés sur des ponts, il était pincé presque exclusivement avec penne ( pics à anneaux ).

Une autre variante du psaltérion, bien que beaucoup plus récente, est le psaltérion à cordes . Il n'est ni plumé ni battu, mais tiré avec un arc . La cithare swing était un psaltérion joué en Angleterre aux 18e et 19e siècles avec un long corps rectangulaire ou en forme d'aile. Lorsqu'elle était pincée, la cithare swing était déplacée d'avant en arrière pour créer un son flottant spécial.

Le [11] Psautier est chanté dans le chant sacré Louez le Seigneur, le puissant roi d'honneur .

Voir également

Ci-dessous Psaltérion, 2e moitié du 18e siècle. Au- dessus de qānūn d'Égypte, fin du XIXe siècle. Deutsches Museum , Munich

Littérature

liens web

Commons : Psaltérion  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

les détails

  1. ↑ Ulrich Michels : atlas dtv sur la musique . Volume 1. dtv, Munich 1977, ISBN 3-423-03022-4 , page 35.
  2. ↑ Francis W. Galpin, La musique des Sumériens et de leurs successeurs immédiats, les Babyloniens et les Assyriens. Cambridge University Press, Cambridge 1937, page 36.
  3. ↑ Instruments de musique bibliques. In : Ludwig Finscher (éd.) : La musique dans l'histoire et le présent . Deuxième édition, partie factuelle, tome 1 (Aix-la-Chapelle - Bogen). Bärenreiter/Metzler, Kassel et al. 1994, ISBN 3-7618-1102-0 , Sp. 1503-1537, ici Sp. 1529 ( édition en ligne , abonnement requis pour un accès complet)
  4. ↑ Franz Xaver Wöber : La règle Minne par Eberhardus Cersne de Minden, 1404 avec un appendice de chants . Wilhelm Braumüller, Vienne 1861, p. 245 ( archive textuelle – Internet Archive : dérivation inverse)
  5. ↑ Cf. Santur .
  6. ↑ Curt Sachs : Manuel des instruments de musique. Breitkopf et Hartel, Wiesbaden 1920 ; Réimpression : Georg Olms, Hildesheim 1967, p. 137.
  7. ↑ John M. Schechter : Salterio. Dans : Laurence Libin (éd.) : The Grove Dictionary of Musical Instruments. Volume 4, Oxford University Press, Oxford/New York 2014, page 370.
  8. ↑ Saltīr. Dans : Laurence Libin (éd.) : The Grove Dictionary of Musical Instruments. Volume 4, Oxford University Press, Oxford/New York 2014, page 370.
  9. ↑ David Crombie : Piano. Évolution, design et performance. Londres 1995, ISBN 1-871547-99-7 , p8.
  10. ↑ Johann Gottfried Walther : Lexique musical [...]. Wolffgang Deer, Leipzig 1732, p. 132 ( archives textuelles – Internet Archive ).
  11. ↑ masculin selon Duden-online
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