Vrai socialisme

À partir de la République démocratique allemande , les termes de socialisme réel , de socialisme réel ou de socialisme réel existant ont été introduits et utilisés à partir des années 1970 en tant qu'expressions externes et auto-désignations de divers systèmes sociaux en Europe, en Asie et à Cuba . Ce qu'ils avaient en commun était la domination d'un parti communiste ou d'un parti socialiste et leur image d'eux-mêmes en tant qu'ordre social socialiste , principalement dans la sphère d'influence de l' Union soviétique . ^[1]

La forme de gouvernement du socialisme réellement existant était la « République populaire » ou la « République populaire démocratique » ou la « Démocratie populaire » ; le système politique de ces sociétés était caractérisé par un régime autocratique à parti unique , le système économique par une administration centrale ou des éléments clairs d'économie planifiée.

conceptualisation

Le terme "socialisme réellement existant" a été utilisé pour la première fois par Erich Honecker lors de la 9e réunion du Comité central du SED en mai 1973, puis est apparu à plusieurs reprises dans des déclarations officielles pour caractériser les conditions sociales en RDA. ^[2] Il exprime le fait que les revendications marxistes et la réalité empirique s'effondrent dans les États respectifs. Les États sous hégémonie soviétique ont été critiqués en particulier par les partisans des courants de gauche qui aspiraient au socialisme démocratique en raison du manque de démocratie ou de la simpleUne nationalisation critiquée au lieu d'une « socialisation » exigée des moyens de production . Ils devraient être placés dans le voisinage des socialistes utopiques avec le terme . ^{[3] [1]} Plus tard, le terme a également été utilisé en dehors du monde socialiste réel des États pour critiquer précisément cette divergence . ^[1] Le stalinisme totalitaire en particulier est considéré comme synonyme de ce décalage.

Rudolf Bahros L'Alternative. Critiquer le socialisme réellement existant reconnaissait comme correcte l'approche de Lénine et de Staline dans la construction du socialisme en Union soviétique. Cependant, il supposait que les États socialistes réels étaient coincés dans une sorte de "protoforme" du modèle théorique. ^[4] Selon Manfred Hildermeier , le terme était déjà en usage à la fin des années 1960 et convenait aux États socialistes de toute l'ère Brejnev . Au lieu d'une dictature chaotique , des structures de pouvoir semi-régulées ont été mises en place. Dans le même temps, la science politique a le vent en poupe dans les pays occidentauxcomme science. ^[5]

Selon Stefan Wolle , le terme est associé à plusieurs problèmes spécifiques en RDA . Initialement, elle n'était pas fondée en tant qu'État-nation et, faute de fondement historique, était particulièrement dépendante de catégories idéologiques. La référence à « l'existence réelle » n'a de sens que là où elle est contestée ou complètement remise en cause. Le terme s'inscrit dans un vocabulaire officiel du parti qui rappelle plus l'intériorité piétiste que le discours politique. Il révèle une attitude défensive permanente face à la perte de l'utopie ainsi qu'à ses propres prétentions théoriques. ^[6]

Benedikt Sarnov ne voit pas un euphémisme dans le terme socialisme réel , mais une forme de novlangue dont on s'est très tôt moqué. ^[sept]

Le germaniste Carsten Gansel a établi diverses interactions particulières du socialisme réel de la RDA sur la littérature comme la mémoire collective. Le terme était donc principalement utilisé pour qualifier les tentatives de réforme du socialisme « réel » de contre-révolutionnaires ou d'utopies, en particulier en relation avec le Printemps de Prague . ^[8ème]

L'environnement international

La fracture sino-soviétique , qui a duré de la fin des années 1950 jusque dans les années 1980, a joué un rôle important dans la discussion sur le socialisme réel . Au moment de ce schisme dans les mouvements communistes , tous deux se sont niés le droit de parler pour le socialisme. Le socialisme réel a également été critiqué par les trotskystes et les communistes de conseils comme un « capitalisme d'État ». Dans le cadre des groupes K , les différentes affectations sur différentes routes spéciales, outre la République populaire de Chine , l'Albanie , la Yougoslavie ouLa Corée du Nord en partie amèrement discutée. ^[9] Après la fin de la Révolution culturelle , des membres et des pionniers, en particulier des groupes maoïstes comme Charles Bettelheim , se retirent de l'étranger déçus.

rôle particulier de la Chine

John Kenneth Galbraith considérait que l'influence du système politique sur l'économie était limitée. Les différences historiques relatives, comme en Europe de l'Est , entre les États individuels ne pourraient jamais être éliminées par le socialisme. L'échec fondamental des systèmes socialistes réels dans les pays en développement est dû notamment au manque de capacité de planification et d'administration dans les pays respectifs.La Chine, exception avec des milliers d'années d'histoire administrative, confirme la règle. ^[dix]

Une différence interne clé était la façon dont ils traitaient l'agriculture . En Union soviétique , la nouvelle politique économique économiquement réussie mais idéologiquement inappropriée a été apostrophée en « Brest-Litovsk contre les koulaks » et les paysans ont été brutalement collectivisés à partir de la fin des années 1920 . ^[11]

En revanche, en Chine même, la mobilisation des paysans, comme le ravitaillement économiquement réussi de l'armée lors de la Longue Marche , a été un élément essentiel et formateur de la révolution en Chine. ^[11] Longtemps après la guerre civile, l'Armée populaire de libération (APL) a réussi et s'est imposée en tant qu'acteur économique - tant en termes de propriété foncière qu'avec diverses entreprises à l'intérieur et à l'extérieur du secteur de l'armement. Dès le début, l'APL a été obligée de fournir aux soldats de la nourriture à partir de ses propres ressources. ^[12] L'armée est d'une importance centrale pour la société chinoise, même si le début des années 1980 voit un début de détachement de la production civile de l'APL de l'association globale.^{[12] [13]}

Sociétés socialistes réelles existantes

Le socialisme réel dans les États du bloc de l'Est européen s'est complètement effondré depuis 1989. En revanche, les véritables sociétés socialistes d'Amérique latine et d'Asie ont continué d'exister jusqu'à présent ou se sont développées davantage. Entre autres choses, le socialisme aux caractéristiques chinoises s'est fait connaître sous la devise de Deng Xiaoping « Peu importe que le chat soit noir ou blanc ; tant qu'elle attrape des souris, c'est déjà un bon chat." Au début, ni l'état de proto-socialisme ni « l'allumage des forces productives » n'étaient considérés comme un problème tant que la domination politique du Parti communiste chinois (PCC) pouvait être assurée.

Avec le concept similaire de Đổi mới au Vietnam , une expansion considérable de la production économique, en particulier des cultures de rente comme le café , y a été réalisée. Cependant, cela est arrivé trop tard pour résoudre les problèmes d'approvisionnement des vrais socialistes en biens de consommation en RDA .

Les États socialistes réels existants comprennent :

• Cuba
• Corée du Nord
• les gens de la République de Chine
• Laos
• Viêt Nam

Voir également

• Le socialisme aux couleurs de la RDA

Littérature

• Rudolf Bahro : L'alternative. Sur la critique du socialisme réellement existant , Tribüne Verlag 1977, nouvelle édition : Bund-Verlag 1990.
• Antonio Carlo: Structure politique et économique de l'URSS (1917–1975). Dictature du prolétariat ou collectivisme bureaucratique , Wagenbach, Berlin 1972.
• Klaus Steinitz : L'échec du socialisme réel. Conclusions pour la gauche au 21e siècle , VSA, Hambourg 2007. ISBN 978-3-89965-235-2 .
• Mathias Wiards : Crise du socialisme réel. L'économie politique de la RDA dans les années 1980 , Argument, Hambourg 2001.
• Martin Blumentritt, Eberhard Braun , Wolfram Burisch : Philosophie critique de la pratique sociale. Confrontations avec la théorie de Marx après l'effondrement du socialisme réel. ISBN 3-8260-1011-6 .
• Hartmut Elsenhans : Montée et chute du socialisme réel. Quelques notes d'économie politique . Dans : COMPARATIF. Contributions de Leipzig à l'histoire universelle et à la recherche sociale comparée, Universitätsverlag Leipzig, Numéro 1 (1998), pp. 122-132.

liens web

• Institut d'Europe de l'Est de la FU Berlin : Berlin Eastern Europe Info n° 23/2005 : Vie quotidienne et idéologie dans le socialisme réel (collection de textes) ( mémento du 23 novembre 2007 dans Internet Archive ), également entièrement en PDF ; 19 Mo
• Bernd Senf (1998) : « L'utopie marxienne et le socialisme réel. Accord ou contradiction ? » (PDF ; 166 ko)
• Klaus Hermann : « On the Criticism and Theory of Real Socialism », in : Communist points of contention, n° 6/2000 ( mémento du 9 février 2006 dans Internet Archive )

les détails

1. ↑ ^{a b c} Klaus Ziemer , Socialisme réel existant , dans : Dieter Nohlen (éd.) : Encyclopedia of Politics , Vol.7, directmedia, Berlin 2004, p.535 f.
2. ↑ Peter Borowsky, La RDA dans les années 1970 , informations sur l'éducation politique 258, en ligne ; récupéré le 7 juin 2010.
3. ↑ Everhard Holtmann (dir.), Politics Lexicon , 3e édition 2000, p. 635.
4. ↑ L'alternative. De la critique du socialisme réellement existant. Maison d'édition européenne (EVA), Cologne/Francfort 1977, ISBN 3-434-00353-3 .
5. ↑ Manfred Hildermeier , L'Union soviétique 1917-1991 , Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2007, p.147 et suiv.
6. ↑ Stefan Wolle , Le monde parfait de la dictature , Ch. Links Verlag, 1998, p.237 et suiv.
7. ↑ Benedikt Sarnov , Notre novlangue soviétique : Une courte encyclopédie du socialisme réel. Moscou 2002, ISBN 5-85646-059-6 (Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма.), pp .
8. ↑ Carsten Gansel , Mémoire et littérature dans les « sociétés fermées » du socialisme réel entre 1945 et 1989 , V&R unipress GmbH, 2007.
9. ↑ Donc par ex. B. in Charles Bettelheim et al., Chine 1972. Économie, commerce et éducation depuis la Révolution culturelle , éd. avec Maria Antonietta Macciochi, Wagenbach, Berlin 1975.
10. ↑ John Kenneth Galbraith, La nature de la pauvreté de masse. Dt. : L'arrogance du plein. Stratégies pour vaincre la pauvreté de masse dans le monde. Scherz, Berne/Munich 1980.
11. ↑ ^{a b} Robert W. Cox , "Real Socialism" in historical perspective , in: Ralph Miliband and Leo Panitch (eds.): Communist Regimes: The Aftermath. Socialist Register , Merlin Press, Londres 1991 ( en ligne ).
12. ^ ^{a b} Une étude de pays: Chine - Numéro d'appel de la Bibliothèque du Congrès DS706 .C489 1988
13. ↑ "L'Armée populaire de libération de Chine célèbre son 80e anniversaire avec une grande exposition au Musée militaire de Pékin. C'est encore un État puissant dans l'État. Tous les réactionnaires sont des tigres de papier », par Andreas Schlieker, TAZ, 12 août 2007.