Solstice

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre
Aller à la navigation Aller à la recherche
Durée du jour le 21 juin à différentes latitudes
Aux solstices, l'écliptique, comme la trajectoire apparente du soleil sur la sphère céleste , a la plus grande distance angulaire de l' équateur céleste ; elle le croise à l' équinoxe vernal .

Un solstice ou solstice [1] , également appelé solstitium ( en latin pour «arrêt solaire»), a lieu deux fois par an. A cette date, la position la plus haute ou la plus basse du soleil à midi est atteinte dans les latitudes géographiques hors tropiques situées entre les tropiques :

  • Au solstice d'hiver , le soleil est à sa hauteur la plus basse à midi au-dessus de l'horizon. Dans l'hémisphère nord de la terre, le soleil atteint l'équinoxe d'hiver le 21 ou 22 décembre .

Dans l' hémisphère sud , la situation est inversée : pendant l'hiver du nord, il y a l'été dans l'hémisphère sud et inversement. Au-dessus des emplacements de l'équateur, la trajectoire apparente du soleil aux équinoxes passe exactement par le zénith . Pendant l'été nordique, l'orbite s'étend un peu plus au nord, pendant l'été austral un peu plus au sud, dans les deux cas donc pas tout à fait aussi haut que le zénith.

Deux fois au cours d'une année tropicale, le Soleil, dans son mouvement apparent le long de l' écliptique au nord ou au sud de l' équateur céleste , prend des positions de plus grande séparation angulaire, dans chaque cas au solstice. Après avoir passé ces points de déclinaison extrême - à l' équinoxe d'été ou à l' équinoxe d' hiver - leur position se rapproche à nouveau de l'équateur céleste, qui est atteint à l' équinoxe de printemps et à l' équinoxe d' automne , respectivement à l' équinoxe . Début et fin des saisons astronomiquessont déterminés selon les quatre points ; la ligne de formation des points équinoxiaux et la ligne reliant les points solsticiaux se coupent à angle droit.

Bases astronomiques

définition

La définition précise est la suivante : Les solstices sont les moments où la longitude écliptique géocentrique apparente du soleil est de 90° ou 270°.

Une définition géométrique planétaire simple est : Solstice : L'angle entre le centre du soleil et le centre de la terre est extrême. Deux cas : angle extrême minimum -> solstice d'été ; angle extrême maximal -> solstice d'hiver ; les deux hémisphères de la terre ont les deux cas en même temps, en alternance. (Équinoxe : L'angle du centre du soleil - le centre de la terre - le pôle est droit)

À l'exception de quelques minutes (voir équation du temps ), les deux points dans le temps coïncident avec les points dans le temps où le soleil atteint sa plus grande déclinaison nord ou sud - environ 23° 26′ 20″ - et donc sa position la plus au nord ou la plus au sud sur la sphère céleste . La petite différence de temps résulte du fait que c'est en fait le barycentre du système Terre/Lune qui se déplace uniformément autour du Soleil dans le plan orbital de la Terre ( écliptique ) tandis que la Terre elle-même orbite autour de ce centre de gravité commun et est généralement légèrement au-dessus ou en dessous de ce niveau. Vu du géocentre, le soleil ne suit donc pas exactement l'écliptique (il a unelatitude écliptique non nulle ). Il ne passe donc pas exactement le point le plus au nord ou le plus au sud de l'écliptique d'une part, et d'autre part sa largeur écliptique variable signifie que la déclinaison maximale n'est généralement pas supposée exactement aux solstices.

conclusion

Cours annuel de la terre autour du soleil. Extrême gauche : été dans l'hémisphère nord. Extrême droite : hiver dans l'hémisphère nord.
Crépuscule de minuit en Europe un 21 juin

Les solstices marquent respectivement le début de l' été astronomique et de l' hiver astronomique . Lorsque le soleil atteint sa plus grande déclinaison nord ou sud de 23,4°, il est perpendiculaire à ce que l'on appelle les tropiques de la Terre (à savoir, les cercles de latitude à 23,4° de latitude nord ou sud). Alors elle se tient

  • le 21 ou 20 juin au-dessus du tropique du Cancer (solstice d'été dans l'hémisphère nord, solstice d'hiver dans l'hémisphère sud),
  • le 21 ou 22 décembre au-dessus du tropique du Cancer (solstice d'hiver dans l'hémisphère nord, solstice d'été dans l'hémisphère sud).

Ce qui suit s'applique aux deux hémisphères : Au solstice d'hiver, le soleil atteint son point le plus bas au cours de l'année par rapport au passage méridien . C'est le moment où le jour est le plus court et la nuit la plus longue car la majeure partie de la trajectoire quotidienne du soleil se trouve sous l'horizon. Inversement, le soleil est à son point culminant au solstice d'été, c'est-à-dire lorsque le jour le plus long et la nuit la plus courte prévalent, car la majeure partie de la trajectoire quotidienne du soleil se trouve au-dessus de l'horizon.

Près du cercle arctique , il y a un jour sans lever de soleil au solstice d'hiver et un jour sans coucher de soleil au solstice d'été ( Soleil de Minuit , « Nuits Blanches »). Plus loin vers les pôles, le jour polaire prévaut pendant des semaines ou des mois, et la nuit polaire prévaut à l'autre pôle . Pendant ces périodes non crépusculaires , la trajectoire quotidienne du soleil est entièrement au-dessus et au-dessous de l'horizon, respectivement.

Entre les solstices, le soleil traverse l'équateur céleste et est alors perpendiculaire à l'équateur terrestre. Ces points dans le temps sont les équinoxes ou les équinoxes. Les équinoxes et les solstices marquent le début des saisons astronomiques respectives .

Bien que le jour du solstice d'hiver soit le jour le plus court, le premier coucher de soleil se produit environ dix jours plus tôt et le dernier lever de soleil environ dix jours plus tard au solstice d'hiver dans l'hémisphère nord. La raison en est l' équation du temps . Au solstice d'été dans l'hémisphère nord, cet effet représente environ quatre jours.

Date

Étant donné que l'année solaire dure près de six heures de plus que l'année civile commune avec exactement 365 jours, l'heure des solstices se décale chaque année de près de six heures vers une heure ultérieure. Puisqu'un jour bissextile est inséré en février dans les années bissextiles telles que 2016, 2020 et 2024 (surlignées en gras dans le tableau) , la date indiquée dans le calendrier est alors généralement en avance d'un jour sur celle de l'année précédente.

Sans la réforme du calendrier grégorien , leur date se décalerait de sept à huit jours par millénaire . Cela a été empêché par le fait que - contrairement à la règle de commutation du calendrier julien - les années séculaires (ce sont les années dont le nombre est divisible par 100) n'ont plus de jour bissextile, sauf si l'année est divisible par 400. Mais même cette règle de commutation (une année compte 365,2425 jours.) ne peut qu'approximer la durée réelle de l'année (365,2422 jours) (une période de 400 ans se compose en fait de 146 096,88 jours - mais en termes de calendrier, elle se compose de 146 097 jours - en 3200 ans par jour de trop !).

Dans le fuseau horaire d'Europe centrale , le solstice d'été de ce siècle tombe le 20 ou 21 juin, en commençant par l'année bissextile 2020. Au XXe siècle, cela pouvait aussi se produire le 22 juin. Ceci est causé par le jour bissextile de l'an 2000.


Voir l'article Saison de l'année pour plus de détails .

point d'hiver et point d'été

Au moment du solstice d'hiver, le soleil se trouve au point dit d'hiver par rapport aux étoiles d'arrière-plan - l'un des deux points de l' écliptique qui sont exactement à 90° du point vernal ( ascension droite = 18h). Il est actuellement dans la constellation du Sagittaire ( du latin sagittaire ) ; le centre galactique est à peu près dans cette direction .

De même, au moment du solstice d'été, le soleil se trouve au point dit d'été (ascension droite = 6h) dans la constellation du Taureau .

En raison de la précession de l'axe terrestre, le point d'hiver et le point d'été parcourent une fois tout le zodiaque au cours de 25 780 ans ( cycle de la précession ) . Dans l'Antiquité , le point d'hiver était encore dans la constellation du Capricorne (d'où le « Tropique du Capricorne ») et se déplacera vers la constellation de l' Ophiuchus dans environ 300 ans .

Au début de l'Antiquité, le Summer Point se trouvait dans la constellation du Cancer (d'où le « Tropique du Cancer »), et sa migration est illustrée dans le tableau suivant sur tout un cycle de précession. Basé sur les frontières modernes des constellations, il est situé dans les constellations suivantes :

L'équinoxe de printemps ( ascension droite = 0h) et l'équinoxe d'automne (ascension droite = 12h) forment un angle de 90° avec l'équinoxe d'été et l' équinoxe d'hiver .

ligne solsticiale

L' orbite terrestre avec la ligne équinoxiale (verte) et la ligne solsticiale (rouge), ainsi que l'axe principal de l' ellipse (turquoise) avec l' aphélie et le périhélie .

La ligne reliant les positions de la terre au moment du solstice d'été et du solstice d'hiver s'appelle la ligne solsticiale. Donc cette ligne passe directement par le soleil, son extension en dehors de l'orbite terrestre passant par le point d'été et le point d'hiver. Elle est perpendiculaire à la ligne équinoxiale.

Historique et culturel

Le culte du soleil et de la lumière qui revient remonte aux traditions de la préhistoire . [3] Le soleil est essentiel à la survie terrestre. Le solstice d'été portait un aspect de mort et d'impermanence. Cela contrastait avec l'allongement des jours après le solstice d'hiver, qui incarnait la vie et la résurrection. Ces tournants se reflétaient en conséquence dans le rite et la mythologie . [4] Il est à noter que le soleil est toujours attribué au principe masculin dans les cultures occidentales, mais il y a une exception dans la zone de langue germanique, qui voit la mère dans le soleil. [4]

Plus la différence entre l'hiver rigoureux et l'été chaud était grande, plus intensément cette journée était célébrée depuis des temps immémoriaux. En Europe du Nord, où les nuits ne s'assombrissent plus pendant la saison estivale (on parle aussi de nuits blanches ), les célébrations du solstice – dites fêtes de la Saint-Jean – sont plus importantes que, par exemple, dans le sud de l'Europe.

Solstice d'été

Golowan Festival - Célébrations du solstice le 20 juin 2008 à Cornwall
« Saint Jean » – Fête de la Saint Jean le 26 juin 1993 en Bretagne

Le solstice d'été est considéré comme le début de la saison estivale dans de nombreux pays, comme l'Europe centrale et les États-Unis . En Irlande, en revanche, la période du 1er mai (voir aussi Beltane ) au 31 juillet est considérée comme estivale ; le solstice d'été est à peu près au milieu de la saison. Dans de nombreux pays où aujourd'hui le calendrier est le 20./21. À partir de juin, le jour du solstice d'été est encore appelé le milieu de l'été, faisant peut-être référence à un ancien calendrier commun de l'âge de pierre. Dans le système Belchen , par exemple, au solstice d'été, le soleil se lève au- dessus de celui du nord-est vu du Belchen alsacien.Kleinen Belchen , qui permet de déterminer l'heure du solstice d'été indépendamment des objets anthropiques .

Déjà la tour de Jéricho du 9e millénaire av. La Colombie- Britannique indique la connaissance du solstice d'été, et plus tard, les sites de culte de l'âge de pierre tels que Stonehenge ont enregistré ce moment en utilisant les points de lever et de coucher du soleil relativement facilement vérifiables, qui se trouvent à peu près au sud-est et au sud-ouest. début de l'hiver. Le Nebra Sky Disc , une découverte importante de l'âge du bronze, documente également le solstice.

Le jour du solstice d'été a toujours été considéré comme un jour mystique par certaines personnes ; certains le célèbrent avec des célébrations profanes ou religieuses. Les fêtes du solstice avaient une place permanente dans les religions germaniques, nordiques, baltes , slaves et celtiques notamment. La plus grande célébration non organisée du solstice d'été en Europe a lieu à Stonehenge, la plus grande d'Allemagne à l' Externsteine . La célébration du solstice d' été la plus méridionale a lieu dans la région d ' Alicante en Espagne depuis 1929 . Le festival de Golowan a lieu à Cornwall et a été décrit pour la première fois par William Borlase en 1754 . [5] Depuis leChristianisation de l'Europe, ces fêtes sont souvent associées au saint du 24 juin, Jean-Baptiste , qui était considéré comme un saint particulièrement puissant ( Saint-Jean ). Certaines des coutumes du solstice qui ont survécu à ce jour, comme les feux de joie , portent son nom. Par exemple, la Saint-Jean en Bretagne n'est parfois célébrée que le week-end suivant. Encore une fois, la date est juste après le solstice d'été réel.

Le climat estival typique de juin et l'ambiance de croissance printanière dans la nature aux latitudes moyennes de l'hémisphère nord sont idéales pour toutes sortes d'événements en plein air. Le solstice est une occasion bienvenue (et pour certaines raisons conscientes) pour des festivals ou des célébrations autour de cette journée. Les célébrations du solstice sont organisées par différentes communautés religieuses et idéologiques telles que les libres- religieux et les libres-penseurs , [6] les clubs, les fêtes, les pompiers volontaires, les communautés et les associations touristiques [7] . [8] Païen ou néo -païenLes communautés religieuses célèbrent généralement le solstice par un feu le 21. Ce festival est parfois appelé Litha . [9]

Pour Ásatrú , la fête dite de la Saint-Jean est la deuxième fête la plus importante de l'année après la fête de Yule. [10] Les festivals du feu du solstice d'été dans les Pyrénées sont reconnus comme un site du patrimoine mondial immatériel.

solstice d'hiver

Le solstice d'hiver était une fête importante dans de nombreuses cultures anciennes et médiévales , souvent célébrée quelques jours avant ou après la date réelle du solstice. Au moment de l'introduction du calendrier julien , les solstices étaient les 25 décembre et 24 juin.

Il est contesté si et sous quelle forme les Allemands et les autres peuples d'Europe du Nord ont célébré le Festival de Yule autour du solstice d'hiver . [3] Il aurait alors été pratiqué avec le symbolisme du feu et de la lumière au solstice d'hiver. [11] [4] Des preuves écrites historiquement vérifiables existent sous la forme de bâtons de calendrier avec des symboles runiques . [12] Il est incontesté que le mot Yule Festival était utilisé avant la christianisation. L'église avait essayé en vain de remplacer le mot par d'autres termes ( Norrøn: "Dróttins burðar tíð", ancien suédois : "gudz födzlo hötidh"). Les preuves en vieil anglais, nordique et gothique datent toutes de l'époque chrétienne. Il est donc difficile de se faire une idée des différents festivals à partir des rares sources de la littérature en vieux norrois . C'est le cas de l'"alfablót" des Scandinaves et de la "Nuit des Mères" des Anglo-Saxons. [13]

La fête chrétienne de Noël , qui célèbre la naissance de Jésus , a lieu après le solstice d'hiver proprement dit. Lorsque Noël a été introduit au 4ème siècle, il a été placé le jour calendaire traditionnel du solstice d'hiver, le 25 décembre, qui était le jour réel du solstice d'hiver au moment où le calendrier julien a été introduit. Au 4ème siècle, le solstice d'hiver était en fait déjà le 21 décembre, mais dans les calendriers c'était parfois encore le 25 décembre. noté, sur lequel aussi la fête du dieu solaire romain Sol Invictusétait fêté. Au fil du temps, le solstice d'hiver avança de plus en plus dans le calendrier jusqu'à ce que la réforme du calendrier grégorien, qui rétablit les conditions du IVe siècle, le ramène au 21 décembre. est venu se reposer. Il coïncide à peu près avec Thomas Day dans le calendrier des saints le 21 décembre. Selon la foi, il existe différents points focaux et nombres de jours de fête dans le christianisme. Une célébration de suivi de six jours commence parfois le lendemain de Noël, [14] et certains rituels n'ont lieu qu'en janvier. [15]

Les zoroastriens et les peuples musulmans de culture iranienne et d'Asie centrale célèbrent la nuit Yalda au solstice d'hiver . En Inde et au Népal, Makar Sankranti a lieu fin décembre/début janvier . Dans le satanisme aussi, les solstices ont un caractère de fête. [16]

Occupation politique

A l' époque du national-socialisme , les soi-disant anciennes célébrations germaniques du solstice ont été « ravivées » [Note. 1] et intégrés comme fêtes officielles dans la symbolique du « Volk, Blut und Boden », notamment par les SS .

En RDA , l'association de jeunesse socialiste Freie Deutsche Jugend organise des célébrations du solstice. [17]

Un site important pour les célébrations du solstice est l' Externsteine . Entre autres, les adhérents des groupes néo-païens et ésotériques y participent ; cependant, la célébration du solstice attire également les néo-nazis. [8ème]

Les célébrations du solstice par des groupes d' extrême droite en particulier font sensation . Lors de la célébration du solstice de Pretzien 2006 , organisée par une association locale, un drapeau américain et une copie du journal d'Anne Frank ont ​​été brûlés, entre autres, sans que le reste des personnes présentes n'interviennent. Depuis ces événements, les célébrations du solstice d'extrême droite en Allemagne sont de plus en plus dispersées par la police. [18] [19] La presse rapporte principalement les célébrations de la Saint-Jean par des groupes politiques d'extrême droite et d'extrême droite. [20]

Film, théâtre, opéra

La comédie de William Shakespeare Le Songe d'une nuit d'été se déroule lors d'un solstice d'été dans l'unité classique de temps, de lieu et d'action du drame clos . En plus des deux autres, Richard Wagner prend "la belle fête, la Saint-Jean" (air de basse) comme unité de temps classique dans son joyeux opéra Die Meistersinger von Nürnberg : Conformément aux événements scéniques, la première a eu lieu à Munich le 21 juin 1868. Ingmar Bergman adhère également aux trois unités classiques dans son film de 1955 Le sourire d'une nuit d'été (Sommarnattens leende) .

Détermination de la circonférence de la Terre

Eratosthène a déterminé environ 200 ans avant JC. à un solstice d'été (point le plus élevé du soleil) la circonférence de la terre .

Littérature

liens web

Commons : Solstice  - Album avec photos, vidéos et fichiers audio
Wiktionnaire : Solstice  – explications du sens, origine des mots, synonymes, traductions

les détails

  1. Cf. Entrée Solnwende dans Duden.online .
  2. Kosmos Verlag : Kosmos sky année 2020 soleil, lune et étoiles au cours de l'année . Editeur : Hans-Ulrich Keller. 1ère édition. Kosmos, Stuttgart, ISBN 978-3-440-16280-4 , p. sept; 130 ; 134 .
  3. a b Edgar Charles Polomé : Germanisme et idées religieuses . Dans : Heinrich Beck (éd.) : Problèmes germaniques du point de vue d'aujourd'hui . Reallexikon der Teutonic Archaeology, Volumes supplémentaires, Volume 1, de Gruyter, Berlin, New York 1999, ISBN 3-11-016439-6 , p. 278.
  4. a b c Werner Weissmann : Soleil, Graal, Démons . Symboles occidentaux importants dans le mythe, la religion et l'art. WUV Universitätsverlag, Vienne 2003, ISBN 3-85114-778-2 , p. 267 f . ( en ligne sur books.google.de ).
  5. William Borlase, Antiquités de Cornouailles , 1754
  6. Le nœud des rituels. Des alternatives mondaines aux offres de l'église. Dans : NZZ en ligne , 4 décembre 2009, récupéré le 23 juin 2010.
  7. Solstice d'été : Le solstice d'été dans la Wachau et dans le Nibelungengau. ( Memento du 17 mars 2010 dans Internet Archive ) In: sonnenwende.at
  8. a b Jouer avec le feu. Dans : L'Étoile. 21 juin 2010.
  9. À propos de Litha. Sur : wicca.com
  10. Fritz Steinbock : La Sainte Fête. Rituels du paganisme germanique traditionnel à l'époque moderne. Daniel Junker Verlag, 2004, page 125.
  11. Hans Förster : La célébration de la naissance du Christ dans l'ancienne église. Contributions à la recherche sur les débuts des fêtes de l'Epiphanie et de Noël . Mohr Siebeck, Tübingen 2000, ISBN 3-16-147291-8 , p. 116 ( en ligne - voir note de bas de page n° 13 : Les Allemands païens célébraient également une grande fête de joie au moment du solstice d'hiver, la fête dite de Yule).
  12. Andreas Nordberg : Jul, disting och förkyrklig tiderakning. ( Memento du 24 décembre 2013 aux archives Internet ) (PDF; 2,1 Mo) Kalendrar och kalendarisk riter i det förkristna Norden . Uppsala 2006, p. 65.
  13. Anders Hultgård : Jul. Dans : Heinrich Beck (éd.) : Reallexikon der Germanischen archeology. Tome 16, de Gruyter, Berlin 2000, page 101.
  14. Konrad Onasch : Noël dans l'année liturgique orthodoxe. Maison d'édition évangélique, Berlin 1958.
  15. Solennité - Circoncision du Seigneur. (N'est plus disponible en ligne.) Église commémorative russe Archivé de l' original le 2013-03-30 ; récupéré le 25 décembre 2010 .
  16. Dans : Anton Szandor LaVey : The Satanic Bible , Index Verlag, Zeltingen-Rachtig 2007 (1969), ISBN 978-3-936878-05-9 , p.114.
  17. Dresde. Célébration du solstice de la FDJ sur la rive Neustadt de l'Elbe avec vue sur la silhouette de la vieille ville, juin 1960. Dans : deutschefotothek.de
  18. Pas de célébration du solstice pour la scène de droite. ( Memento du 26 juin 2010 dans Internet Archive ) In : Frankfurter Rundschau. 21 juin 2009, consulté le 21 juin 2010
  19. Saxe-Anhalt. La police met fin aux célébrations du solstice des extrémistes de droite. Dans : Spiegel-online , 22 juin 2008, récupéré le 23 juin 2010.
  20. Escheder Hof devient le rendez-vous de la scène néo-nazie. Dans : Welt-online , 16 juin 2009, récupéré le 23 juin 2010

Remarques

  1. (...) Restons donc fidèles à l'ancien usage sacré de la fête de la Saint-Jean. Mais que le feu du milieu de l'été soit la braise ardente sur laquelle nous transférons tous les êtres non allemands pour qu'ils les consument. (...) De : Aurelius PolzerSolstice. Dans :  Marburger Zeitung , n° 69/1900 (volume XXXIX), 21 juin 1900, page 3 et suivantes (en ligne sur ANNO ). Vorlage:ANNO/Wartung/mbz. — Aurelius Polzer (1848-1924) est l'un des pionniers intellectuels du national-socialisme . De : K(arl)-H(einz) BurmeisterPolzer Aurelius. Dans : Lexique biographique autrichien 1815-1950(ÖBL). Volume 8, Editeur de l'Académie autrichienne des sciences, Vienne 1983, ISBN 3-7001-0187-2 , p. 189.