Bulgares de la Volga

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Tour du château du diable de la période bulgare de la Volga, surplombant Elabouga

L'empire des Bulgares de la Volga était un empire des proto- bulgares turcophones et s'est cristallisé aux VIIe-Xe siècles. Siècle dans la région de Volga et Kama et a existé jusqu'au 13ème siècle (1236). C'était un État successeur du Grand Empire bulgare , il est devenu une puissance commerciale majeure dans le nord et a péri lors de l' invasion mongole . Son héritage culturel s'est poursuivi dans la Horde d'Or et le Khanat de Kazan .

histoire

Les émigrations des (proto-)tribus bulgares après la destruction du Grand Empire bulgare (violet) par les Khazars (flèche verte). 1-4 : Mouvements de refuge vers les Balkans, 5 : Fuite des Bulgares sous Kotrag vers la haute Volga et Kama.

L'État a été fondé par Khan Kotrag , qui venait du Grand Empire bulgare et était le deuxième fils aîné de Khan Kubrat . Khan Kotrag appartenait à la dynastie dirigeante bulgare Dulo . Lorsque le Grand Empire bulgare sous Khan Batbayan dut se soumettre aux Khazars vers 640 , une partie des Bulgares migrèrent vers le nord sous Kotrag et fondèrent par la suite l'Empire des Bulgares blancs (Akh Bulkhar / Aq Bolqar) au confluent de la Volga et de Kama. La ville de Bolgar a été établie comme capitale. L'empire était comme celui des Bulgares noirs apparentés(Khara Bulkhar / Qara Bolqar) dépendant des Khazars dans la steppe du sud de la Russie. Bien que le Khan Shilki (règne 855-882, père d'Almush) ait tenté de se libérer de cette tutelle, les Bulgares de la Volga ne sont probablement devenus indépendants qu'avec la destruction de l'Empire Khazar par les Rus et Pechenegs de Kiev vers 966.

L'Empire bulgare sur la Volga était largement basé sur des groupes d'origine turque , avec des noms tels que Suar (Suwar, associé aux Sabirs), Barsil (également Barsula, peut-être Barselt), Esegel (Isgil / Asghil), Baranjar (Balanjar, peut-être réfugiés des Khazars) sont mentionnés. Un mélange avec des éléments iraniens ou alaniens a été au moins partiellement donné. Pendant longtemps, l'État s'est présenté comme une meilleure alliance tribale. Par exemple, selon Ibn Fadlan , les Suars ont leur propre chef ( Wirghou Vuyrigh / Buyruq) et son propre centre de pouvoir, qui rivalisait avec le clan au pouvoir. Les ânes (Isgil) avaient également un statut spécial, qui s'exprimait par une alliance de mariage avec la maison régnante. Les Burtas , les Tscheremissen , les Mordvins et les Bachkirs sont mentionnés comme des groupes tribaux étroitement voisins ou partiellement dépendants, de sorte qu'au fil du temps , les influences finno-ougriennes sont également devenues influentes.

L'Empire des Bulgares de la Volga (gris, à l'est), les associations tribales finno-ougriennes et turques voisines, et les principautés russes (colorées) juste avant la conquête dans la tempête mongole .

La Volga Bulgarie a adopté l'islam vers 922 sous Khan Alamush (Almush, Almas, Almış règne 895–925). A cette époque, Ibn Fadlan s'est rendu à Alamush en tant qu'envoyé du calife Al-Muktadir . Le khan a promis la reconnaissance de la suzeraineté de Bagdad (lecture d'une chutba en l'honneur du calife) en échange d'érudits et de bâtisseurs islamiques (voir Islam en Russie ). Après l'acceptation de l'islam , la Volga Bulgarie est devenue une puissance commerciale en quelques décennies et a assuré le commerce à longue distance (produits de luxe) entre Kievan Rus via les comptoirs commerciaux des marchands islamiques sur la Volga.et les pays islamiques du sud. Contrairement à ses voisins du sud, l'État n'était pas militairement expansif, se limitant à l'agriculture , au commerce et aux tributs des tribus finno-ougriennes voisines.

Les Bulgares de la Volga ont pratiqué avec succès l'agriculture dans leur pays densément peuplé et ont fondé plusieurs villes telles que Bolgar, Bilär (deuxième capitale), Suar (Suwar), Qaşan (Kashan), Cükätaw (Juketaw), Aşlı (Oshel), Tuxçin (Tukhchin), İbrahim (Bryakhimov) et Taw İle, qui possédaient des mosquées , des caravansérails et des bâtiments publics. De nombreux villages et petites forteresses sont enregistrés. Au moins au 10ème siècle, les gens quittaient les maisons en bois en été et vivaient dans des tentes.

Après la destruction de l'Empire Khazar, les voisins les plus influents étaient les Pechenegs et les Kievan Rus'. A partir du milieu du XIe siècle, les Pechenegs sur le cours inférieur de la Volga et de la mer Noire ont été remplacés par les Kipchaks (également: Cumans, Polovtsians). Des relations diplomatiques à des fins commerciales ont été établies avec Rus' en 1006, atteignant le Khorasan vers 1024 sous Ibrahim (règne 1006-1025 ) . De graves conflits avec les princes russes éclatent dès le XIIe siècle, par exemple lorsque les Russes pillent et maltraitent les commerçants bulgares, qui envoient alors leur armée. Il en est donc venu en 1117 à une alliance (de mariage) entre Yuri Dolgoruky(règne 1125-1157) et le Kipchakenkhan Ayepa, que les Bulgares neutralisèrent en empoisonnant Ayepas et d'autres princes. Depuis Andrei Bogolyubsky (règne 1157-1174), les Russes ont envahi le pays à plusieurs reprises et menacé l'existence de l'État. Une de ces guerres a eu lieu à l'époque de Khan Gabdulla Chelbir (règne 1178-1225) en 1219/20, et peu après sont arrivés les Mongols, qui n'ont pillé la région qu'à leur retraite de la Kalka en 1223.

Néanmoins, la chute de l'État bulgare de la Volga avec l'organisation progressive de l' empire mongol n'était qu'une question de temps. À la fin de l'automne 1236, Batu Khan , une partie de son armée se rassemblant dans la région de la Volga, détruisit Bolgar un an avant qu'il ne se retourne contre le nord-est de la Rus. L'Empire Volga-Bulgare s'est terminé par ce bain de sang et les survivants maîtrisés ont été contraints de suivre l'armée aux côtés des Mongols. A l'époque de la Horde d'Or , le pays se redressa, devint une zone de peuplement pour l'aristocratie mongole et représenta un centre économique important de leur empire jusqu'au début du XIVe siècle.

Le peuple tchouvache se considère comme les successeurs d'une partie des Bulgares de la Volga, une autre partie a fusionné avec les conquérants mongols et les Kipchaks combattant avec eux pour former les Tatars de Kazan , qui jusqu'à la fin du XIXe siècle s'appelaient eux-mêmes "Bolgar" (Bulgares) et pas appelé "Tatar" (Tatars).

Description par Ibn Fadlan

Le voyageur arabe Ibn Fadlān , qui a participé à une ambassade en 922 à Bolgar auprès des Bulgares de la Volga, a laissé une description détaillée de l'empire des Bulgares de la Volga, de sa cour dirigeante, de ses conditions sociales et religieuses et de ses organisations tribales. Il y décrit leur souverain Almysch, fils de Sälkäy, comme "le roi des Saqāliba ", un terme arabe qui remonte au nom grec des Slaves . Les expressions "roi des Slaves" et "roi des Bulgares" apparaissent alternativement dans les récits d'Ibn Fadlan. Dans l'empire des Bulgares de la Volga au 7e-13e Au 19ème siècle, cependant, il n'y avait toujours pas d'associations tribales slaves, seulement les tribus turcophones de la Volga bulgare et les tribus autochtones finno-ougriennes. [1]Le nom Almysch et les noms de nombreux autres dirigeants traditionnels et sous-tribus sont clairement d'origine turque. [2] La circonstance est maintenant généralement expliquée de telle manière qu'Ibn Fadlān, comme plusieurs autres auteurs arabes de l'époque, n'a pas utilisé le terme Saqāliba comme un terme linguistique clair, mais comme un terme collectif géographique pour les résidents du centre-est, Europe du Sud-Est et de l'Est. [3]

organisation tribale

Les chroniqueurs russes distinguent différentes tribus bolgariques : les Volga-Bolgars, les « silver » ou « nukratic », vivant sur la Kama, les Timtyuz, les Cheremshan (sur la rivière Tchsermichan) et les Khwaliss. [4]

la religion

Après la conversion de Yaltavar Almysh à l'islam (922), les sections slaves et bulgares de la population ont conservé les anciennes coutumes et traditions turques du tengrisme et sont devenues une partie de la nouvelle culture bolgarienne-islamique. [5] [6]

Liens et sources Web

Commons : Volga Bulgarie  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Littérature

les détails

  1. Magyar Tudományos Akadémia, Acta ethnographica, volume 2, 1951, page 118.
  2. András Róna-Tas, Les Hongrois et l'Europe au début du Moyen Âge, Central European University Press, 1999, page 225
  3. al-Saḳāliba . dans : Encyclopédie de l'Islam . Nouvelle édition, volume 8, Leiden 1995, pages 872-881
  4. Konstantin Nikolaevich Bestuzhev-Ri︠u︡min : Histoire de la Russie. E. Behre, 1874, p. 58.
  5. John Anthony McGuckin, L'encyclopédie du christianisme orthodoxe oriental, Tome 1, John Wiley and Sons (2011), 79
  6. Hans Ferdinand Helmolt, Histoire mondiale : vol. Europe de l'Est et du Nord, Institut bibliographique de Leipzig, 1921, page 100