Chiesa di San Giovanni (Plauen)

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La Johanniskirche di Plauen è la principale chiesa evangelica della città. Il certificato di consacrazione della chiesa precedente nel 1122 è anche la prima menzione documentata di Plauen. Le parti più antiche della chiesa odierna provengono da una costruzione basilicale a tre navate iniziata intorno al 1224. Nell'angolo nord-est della chiesa si trova la cappella degli ufficiali giudiziari, menzionata per la prima volta nel 1322. Il figlio di Enrico III l'Alto e sua moglie Agnes von Schwarzburg furono sepolti in una cripta sotto la cappella .

La chiesa con due torri alte 52 metri è stata ricostruita come chiesa a sala gotica dopo diversi incendi . Durante un'altra importante ricostruzione della chiesa, nel 1815, i resti degli arredi interni fino a quel momento conservati furono rimossi, tanto che la chiesa non ha quasi gli arredi originali. La forma esterna fu modificata nel 1885/86, ma le modifiche furono in gran parte annullate quando la chiesa, gravemente danneggiata durante la seconda guerra mondiale, fu ricostruita dal 1951 al 1963. L'ultimo completo restauro ha avuto luogo tra il 1991 e il 2002. L'arredamento odierno comprende un altare di una chiesa di Neustädtel , un pulpito della Nikolaikirche di Görlitz e varie sculture e dipinti, principalmente dall'inventario delMuseo Plauen Vogtland . L'organo, di nuova costruzione nel 1966, è stato ampiamente ristrutturato dal 1991 al 1996.

La chiesa è utilizzata dalla parrocchia evangelica di San Giovanni a Plauen. Fino al 2020 apparteneva al distretto della chiesa di Plauen della Chiesa evangelica luterana di Sassonia , che è stata fusa con il distretto della chiesa di Vogtland .

Johanniskirche vista dalla torre del municipio da nord-ovest

storia

La Johanniskirche vista da sud

Il conte Adalberto von Everstein (anche Eberstein) fondò la chiesa su una collina dove si incontrano i fianchi orientale e meridionale di un pendio montuoso che scendeva ripido nella valle del Weißen Elster . Nel 1122 la chiesa fu consacrata dal Vescovo Dietrich I di Naumburg "in onore di Dio Onnipotente, della Beata Madre di Dio Maria e di San Giovanni Battista ". [1] Il conte Everstein dotò la chiesa di uno zoccolo nell'odierno distretto di Chrieschwitz , abitato da quattro Smurden, servi slavi della gleba che lavoravano come fittavolisono stati utilizzati, con boschi, prati, cascine e metà della resa di un mulino sul White Elster. A favore della chiesa, il vescovo rinunciò alla decima a cui aveva diritto nel Dobnagau . Per questo si assicurò il diritto di occupare la parrocchia . Gli Sprengel costituivano la parte più meridionale della diocesi di Naumburg-Zeitz e confinavano con la diocesi di Ratisbona a sud e con la diocesi di Bamberg a ovest . [1] Non c'è alcuna conoscenza affidabile di come fu costruito il primo edificio della chiesa. In alcune fonti si presume che solo una piccola cappella missionaria fosse realizzata in legno oa graticcio .[2] Tuttavia, ciò sembra molto improbabile, poiché la chiesa svolgeva la funzione di chiesa Gau . [3] Nel 1991, un capitello romanico in arenariaè stato trovato a pochi metri a sud-ovest della chiesa in un, il che suggerisce anche che la chiesa fosse più grande.

La Basilica di San Giovanni (XIII-XVI secolo)

Ricostruzione della pianta della Basilica di San Giovanni
Chiave di volta della volta nella cappella degli ufficiali giudiziari

L' Ordine Teutonico si stabilì probabilmente a Plauen nel 1214. [4] Nel 1224 Vogt Heinrich IV., al centro , concesse la chiesa parrocchiale e il Dobnagau con tutti i diritti e beni all'ordine, al quale in seguito si unì lui stesso. Nel 1244 i Vogt acquisirono il patrocinio della chiesa e lo fecero confermare nel 1281 da papa Martino IV . [1]

L'Ordine Teutonico si sviluppò a Plauen attraverso altri doni simili in un breve periodo di tempo per diventare uno dei comandanti più potenti nella regione della Turingia . [5] A partire dal 1224 l'ordine fece probabilmente costruire una nuova chiesa, da cui probabilmente provengono le restanti parti romaniche . [4] Le torri con finestre ad arco binate hanno forme tardo romaniche, quindi potrebbero essere state iniziate già nel 1230. Tuttavia, il resto della costruzione ha richiesto diversi decenni, così che sono riconoscibili anche le forme del primo gotico . Il transetto confinava con l' attraversamento della piazza a nord ea sud, ad ovest la navata centrale e la doppia torre frontale e ad est il presbiterio rettangolare . La navata era relativamente corta e mancavano i prolungamenti dell'abside nel presbiterio e nei due bracci della croce . Ma il coro aveva già dei contrafforti , il che indica il completamento dopo il 1240, poiché i contrafforti gotici non erano comuni in Germania fino alla metà del XIII secolo. [6]

Sulla collina con la chiesa parrocchiale e gli attuali edifici conventuali, l'ordine eresse un cortile superiore del comandante e ai piedi della roccia un cortile della fattoria, cortile del comandante inferiore. Secondo un documento del 1244, in cui è indicata come curia inferiore (corte inferiore), questa doveva essere ampliata. Questo mostra quanto velocemente sia cresciuto il Coming Plauen. Il cortile superiore costituiva l'angolo sud-est della città e faceva parte delle fortificazioni cittadine, mentre il cortile inferiore apparteneva alle fortificazioni della città nuova. [7]

Il transetto e il presbiterio della chiesa furono costruiti intorno al 1250. La volta del presbiterio era costituita da sei parti, le cui nervature scanalate poggiavano su mensole e terminavano con un grande anello di chiusura . Ciò suggerisce che siano stati installati o rinnovati in seguito, poiché l'introduzione di questi moduli è avvenuta in seguito. [6]

Nel 1264 fu descritta una cappella di S. Giovanni Evangelista e nel 1265 una cappella di S. Maria. La loro posizione esatta non è stata ancora chiarita. Nell'angolo meridionale della chiesa, tra il transetto e il coro, si trova un'estensione quadrata di due piani costruita dopo il coro, come testimonia un contrafforte incassato nella parete est. Il seminterrato di questo annesso, che funge da sagrestia , ha una volta a crociera a due campate , indicando che l'edificio potrebbe essere stato la Cappella della Madonna. [3]

Nel 1266 fu fondato da Lipsia un monastero domenicano accanto al Komturhof. Inoltre, fino alla Riforma , era nelle immediate vicinanze una Casa Regola delle Suore della Terza Regola della Penitenza di San Domenico . Da questa istituzione deriva il nome torre delle monache per l'unica torre superstite delle fortificazioni della città vecchia , anche se in senso stretto le suore non erano monache. [1]

Un documento del 1322 contiene il primo riferimento alla cappella degli ufficiali giudiziari nell'angolo tra il presbiterio e il transetto nord. [6]

Quando nel 1430 gli Ussiti devastarono la città di Plauen , anche la chiesa fu parzialmente distrutta. Nel 1473 la torre nord crollò parzialmente. Nel 1480 il consiglio comunale di Plauen chiese al consiglio comunale di Eger un caposquadra per il restauro dei due campanili della chiesa. La riparazione delle torri è attestata per il 1530. [8°]

Poco si sa degli arredi della basilica. Un documento del 1357 afferma che l'ordine doveva fornire 16 altari , anche se non tutti potevano trovarsi nella chiesa. [9] Tuttavia alcuni altari della chiesa sono attestati in altri documenti. Un altare di San Michele è menzionato nel 1263 e un altare di San Giorgio nel 1266 . Le Confraternite Kaland , documentate nel 1298, avevano un altare di San Fabiano e San Sebastiano fino alla Riforma . Nel 1320 vi era un altare della Santa Croce e nel 1323 un altare di Maria . Inoltre, un altare diSant'Anna e Santa Caterina menzionate. [9] Nessuno degli altari citati è sopravvissuto.

La chiesa cittadina di St. Johannis dal XVI secolo

La Johanniskirche in una sezione dell'incisione su rame della veduta della città di Plauen di Matthäus Merian del 1650 nella Topographia Germaniae .
La volta a stella della Johanniskirche

Tra il 1529 e il 1533 a Plauen fu introdotta la Riforma . Si dice che l'ultimo comandante , Georg Eulner , abbia operato nello spirito di Lutero già nel 1521. Nel 1529 fu nominato sovrintendente e nel 1533 sovrintendente senior nel Vogtland e nel distretto superiore a Meissen. Ciò fece di Plauen la prima sovrintendenza elettorale della Sassonia . [10]

Il consiglio comunale aveva già chiesto a Martin Lutero lo scioglimento del monastero domenicano nel 1525 e da allora è servito solo come edificio residenziale. Nel 1544 la Casa tedesca, che fino ad allora aveva avuto formale indipendenza, venne secolarizzata . Nel 1552 fu emesso un ordine ecclesiastico . A quel punto, il Burgrave Heinrich IV aveva respinto tutte le pretese dell'Ordine Teutonico e anche l'ultimo vescovo cattolico di Naumburg-Zeitz, Julius von Pflug , e fondò un concistoro nel 1548 per imporre il governo della sua chiesa sovrana . [11]

Durante il grande incendio cittadino del 1548, la chiesa fu gravemente danneggiata e dovette essere ricostruita; ci sono stati grandi cambiamenti nell'edificio. Collegando navata e transetto e rialzando le pareti della navata laterale, la chiesa fu ricostruita come chiesa ad aula a tre navate .

Il 16 settembre il falegname di Plauen Erhard Pener ha ricevuto l'ordine per i lavori di falegnameria. Un vecchio resoconto per braccianti giornalieri mostra che i muri divisori e i pilastri della vecchia chiesa che si trovavano d'intralcio furono demoliti durante i lavori di costruzione e che i nuovi pilastri furono eretti nel 1553. [12] Nello stesso anno fu murato il pavimento. Nel 1556 fu installata la volta a stella , che è sorretta dai quattro nuovi pilastri ottagonali e dai pilastri murari. Gli spazi tra i pilastri delle pareti erano inclusi nell'arco complessivo senza inarcarsi in botti trasversali separate. Ciò ha comportato una maggiore standardizzazione delle parti spaziali. [13] Un anno dopo, nel 1557, ricevette ilIl decker in ardesia Schleizer Cuntz Dhaller e il maestro falegname Matthes Roth furono incaricati di coprire il tetto con l'ardesia. Sul tetto fu collocata una nuova torretta di colmo , le torri furono dotate di ripidi tetti a padiglione e prima del 1596 la precedente torretta di colmo dell'edificio della chiesa fu collocata sulla torre nord. [13]

Dal 1571 furono costruite le gallerie e ai parapetti della galleria furono attaccati dipinti su tavola .

L'incendio cittadino del 1635 danneggiò nuovamente la chiesa. Durante la ricostruzione, le torri ricevettero sommità ottagonali con cupole all'italiana in ardesia e lanterne aperte . La costruzione durò più di dieci anni; era diretto dal maestro falegname di Thossfell, Hans Schössing. [14]

Poiché la torre nord rischiava di crollare nuovamente nel 1775, il consiglio comunale ottenne varie segnalazioni. Seguendo il consiglio dell'Oberlandbaumeister Christian Friedrich Exner , l'angolo nord-ovest è stato sostenuto e sostenuto.

Nel 1815 la chiesa fu restaurata sotto la direzione del Sovrintendente Tischer. Il focus era sull'interno. In accordo con lo spirito del tempo, tutti gli elementi artigianali furono rimossi e dipinti antichi furono ridipinti. Tra le altre cose, fu rimosso un epitaffio per il burgravio Enrico IV , dipinto da Wolfgang Krodel nel 1562 ed eretto nel 1567. Una copia più piccola si trovava nel castello di Burgked è ora conservato nel Museo Vogtland a Plauen. La copia è alta 85 centimetri e larga 75 centimetri e mostra nella parte centrale il borghese orante, inginocchiato davanti al lato sud della città di Plauen. È la più antica rappresentazione sopravvissuta della città. La copia mostra anche la cornice scolpita dell'epitaffio con stemma e pannelli rinascimentali e un pannello di iscrizioni. [15] Nell'angolo sud-ovest del coro fu installato un pulpito neoclassico . Un precedente pulpito del 1640 conteneva incisioni dello scultore Schneeberg Johann Böhme . Furono sostituiti anche l'altare e il fonte battesimale. Federico Matthairealizzò il dipinto dell'istituzione dell'Ultima Cena per il nuovo altare pittorico. [16]

Veduta del 1900 circa, dopo la conversione (che nel frattempo è stata in gran parte invertita) negli anni '80 dell'Ottocento
Veduta interna della Johanniskirche (2008)

Una fondamentale ricostruzione negli anni 1885 e 1886 modificò anche l'aspetto esterno della chiesa. L'architetto Carl Emil Löwe (1843-1904) [17] di Plauen progettò e diresse la conversione. Il timpano del coro fu rialzato e così il coro e la navata furono uniti sotto un unico colmo del tetto . Il transetto è stato allungato di 3,50 metri su entrambi i lati e portato anche all'altezza del colmo comune. I frontoni del transetto erano muniti di rosoni neogotici . Durante i lavori di costruzione sono stati smantellati anche i numerosi ampliamenti esterni e i box in legno multipiano e le gallerie interne, così come i combattenti profilatirimosso in corrispondenza dei pilastri ottagonali. Il portale d'ingresso trecentesco tra le torri sul fronte ovest è stato sostituito da un portale neogotico. [18] Nel 1912/13, l'interno fu rinnovato di nuovo sotto la direzione dell'ufficiale urbanistico Wilhelm Goette, con Otto Gussmann che disegnò il design colorato. Fino a quel momento, un guardiano viveva sulla torre nord. Il pulpito del 1815 fu sostituito da uno neogotico durante la rinnovata ristrutturazione. [16]

Entro la fine del 19° secolo, Plauen era diventata la più grande parrocchia protestante del Regno di Sassonia . Ciò significava che dal 1893 nell'area urbana di Plauen furono fondate altre cinque parrocchie ( parrocchia di Lutero , parrocchia di Paulus , parrocchia di Markus , parrocchia di Cristo e parrocchia di Michaelis). [11]

Il bombardamento di Plauen durante la seconda guerra mondiale danneggiò gravemente la chiesa nel 1945. Il tetto è stato completamente distrutto, la torre sud è bruciata. Subito dopo la guerra iniziarono le prime misure di sicurezza e nel 1951 la comunità iniziò la ricostruzione sotto la direzione dell'architetto Johannes Höra di Bad Elster . Con il sostegno dell'Istituto per la Conservazione dei Monumenti, le modifiche rispetto al 1885/86 furono in gran parte annullate. Ciò includeva il ripristino della gradazione delle altezze della cresta, la rimozione dell'arredamento neogotico e la riapertura della finestra est murata e l'adattamento con trafori del primo gotico. Le estensioni del transetto furono mantenute, ma i timpani del transetto furono dotati di finestre ad arco acuto con trafori in mattoni. Anche i portali furono nuovamente dotati di profili gotici. All'interno, la decorazione colorata è stata rimossa e sostituita con uno strato di vernice bianca. Il coro ha ricevuto poche strutture colorate. La cappella degli ufficiali giudiziari è stata in gran parte riportata al suo vecchio stato, con anche le finestre dotate di trafori. La chiesa fu riconsacrata nel 1959. Tuttavia, i lavori non erano ancora stati completati in quel momento. La ristrutturazione è stata completata solo nel 1963 quando è stata installata la cupola della torre sud. [16]

Durante la svolta nel 1989/90, nella chiesa si sono svolte preghiere centrali per la pace. L'allora sovrintendente Thomas Küttler fu in gran parte responsabile del fatto che la prima manifestazione su larga scala a Plauen il 7 ottobre 1989 fu in gran parte pacifica. [19] [20] Nel 1990 gli è stata conferita la cittadinanza onoraria a Plauen per i suoi sforzi. [21]

Dal 1991 al 2002 la chiesa ha subito un'altra profonda ristrutturazione, durante la quale è stata restaurata all'interno e all'esterno. Nel 2006 l'altare è stato revisionato. Nell'ambito del rinnovo delle campane nel 2012, anche la torre nord ha dovuto essere nuovamente stabilizzata per poter suonare. [22]

descrizione dell'edificio

Chiesa

La pianta della Johanniskirche (stato attuale)

La Johanniskirche è una chiesa a sala gotica , costruita nel consueto orientamento con il presbiterio rivolto ad est.

Le dimensioni di base dell'edificio si basano su un cubito di circa 54 centimetri. I lati dell'incrocio quadrato sono lunghi 15 cubiti (8,10 metri). Inoltre, le pareti sono spesse 2 cubiti (1,08 metri), conferendo al presbiterio una dimensione esterna di 19 cubiti (10,26 metri). La navata ha una lunghezza interna di circa 28 metri e una larghezza di circa 24 metri. Il transetto era originariamente più largo solo di circa 4 metri, ma fu ampliato di ulteriori 3,50 metri durante la ristrutturazione del 1885. L'altezza dell'interno è di circa 12 metri ed è relativamente bassa rispetto a chiese comparabili. [23]

La volta a stella poggia su quattro pilastri ottagonali , che appaiono piuttosto massicci in quanto le facce laterali non sono incanalate . Si sviluppa da una stella quadrangolare a una stella ottagonale senza nervature sovrapposte o nervature curve. Le nervature stesse sono costituite da mattoni sagomati con profili tardo gotici. Le gallerie sono tese ciascuna tra i pilastri con due archi a spicchi e inoltre sostenute con pilastri a mezza altezza, quelli con capitellisono forniti. Sul lato inferiore della galleria sono presenti nervature a doppia scanalatura in mattoni modellati. Sotto le gallerie ci sono piccole finestre ad arco a tutto sesto e sopra di esse alte finestre ad arco acuto. [23]

Le torri sono approssimativamente quadrate, misurano 8,30 × 8,80 metri di area, e hanno cime ottagonali e cupole italiane in ardesia con lanterne aperte . Lo spessore della parete è di circa 2,30 metri nella parte inferiore e diminuisce gradualmente verso l'alto. Fino alla cengia principale, le torri hanno un'altezza di circa 32 metri, [15] con un'altezza complessiva di 52 metri. [24] La torre sud è di epoca basilicale, mentre la torre nord è stata successivamente ricostruita. C'è una volta a stella tra le torri.

La cappella degli ufficiali giudiziari

La cappella degli ufficiali giudiziari dall'esterno

La cappella degli ufficiali giudiziari è un annesso alla chiesa principale. La cappella, concepita come un poligono ettagonale , sorge all'angolo nord-est e vi si accede attraverso il presbiterio. Fu menzionato per la prima volta nel 1322 quando il Vogt Heinrich III, l'Alto ei suoi figli donarono un altare. Presenta una volta a stella in sette parti , le cui nervature a una scanalatura terminano con servizi semicircolari e capitelli semplici a calice negli angoli delle pareti . La chiave di volta è decorata con foglie stilizzate e creature mitiche. Una cripta è stata trovata sotto la cappella durante gli scavi nel 1953scoperto, che era stato aggiunto più tardi nel 1340. Quando fu scoperto, fu gravemente disturbato; conteneva una testa in arenaria o una pietra cuscino con le iscrizioni (sopra): REQUIESCANT IN P(AC)E , (a sinistra): HENR(ICUS) FILI(US) LONGI ADVOCATI e (a destra): AGNES COMETISSA DE SWARZBURG . Di conseguenza, vi furono sepolti il ​​figlio di Enrico III l'Alto e sua moglie Agnes von Schwarzburg. La pietra è ora nel Museo Vogtland a Plauen. [25]

Quando la chiesa fu ricostruita dopo la seconda guerra mondiale, furono collocati due rilievi in ​​arenaria nella cappella, che potrebbe essere stata precedentemente parte di un altare. Un rilievo mostra l'Annunciazione a Maria, l'altro la nascita di Gesù.

Arredamento

I vecchi arredi, cresciuti fin dal medioevo, furono completamente rimossi durante i lavori di ristrutturazione degli interni del 1815, tanto che gli arredi originari non si trovano più nella chiesa. La maggior parte delle attrezzature esistenti è stata portata durante la ricostruzione dopo la seconda guerra mondiale.

altare

L'altare della Chiesa di San Giovanni

La maggior parte delle incisioni tardogotiche sull'altare dell'inizio del XVI secolo provengono dalla chiesa di Neustädtel . Furono collocati in una nuova custodia insieme a un rilievo della Deposizione di Cristo di un maestro sconosciuto. Si tratta di un altare alato , la cui ala sinistra mostra in alto l' Annunciazione a Maria e in basso la nascita di Gesù . Nella teca centrale spicca una Madonna a mezzaluna , affiancata a sinistra da una statua di Giovanni Battista ea destra da una figura di Maria Maddalena . Sull'ala destra in alto c'è la VisitazioneMaria e sotto quella dell'Adorazione dei Magi . [9] Un rilievo della Sepoltura di Cristo è lavorato nella predella sotto l' edicola centrale, che può essere chiusa separatamente dalle ali dell'altare con un lembo non decorato. Nel 2005 l'altare è stato restaurato. [26]

Un altare in pietra dell'artista di Freiberg Andreas Lorentz di prima del 1569 si trovava nella chiesa fino a quando non fu ridisegnata nel 1815. Da questo altare potrebbero provenire due rilievi in ​​arenaria, oggi nella cappella dell'ufficiale giudiziario. Dal 1816 un dipinto del direttore dell'Accademia delle arti di Dresda , Johann Friedrich Matthäi , fungeva da pala d'altare raffigurante l'istituzione della Santa Comunione . [27]

Sotto l'area dell'altare si trova una cripta in cui è sepolto il burgravio Enrico IV . Dal 1607 vi è sepolta anche la moglie di suo figlio Enrico V , Dorothea Katharina von Brandenburg-Ansbach . Sebbene fosse già morta nel 1604, fu seppellita di nuovo su istigazione del suo bis cugino, l'elettore Cristiano II . [28] Con lei furono seppelliti due figliuoli. [29]

pulpito

Il pulpito della Johanniskirche

Il pulpito su un pilastro nella navata nord-orientale proviene dalla Nikolaikirche di Görlitz ed è stato ampiamente restaurato prima di essere installato nella Johanniskirche. L' opera barocca fu probabilmente realizzata dallo scultore di Görlitz Caspar Gottlob von Rodewitz tra il 1717 e il 1721. Il cesto ottagonale è portato da un angelo in piedi con la mano destra sopra la testa. Nella mano sinistra tiene uno scudo con l' agnello pasquale . L'angelo stesso si erge su una bassa base quadrata. Cinque angeli bianchi con trombe israelite d'oro galleggiano sulla tavola armonicasu nuvole blu in modo che siano visibili solo i torsi. Sopra di loro si erge un altro angelo con due trombe su una nuvola azzurra con altre due teste d'angelo bianche attaccate a destra ea sinistra. Sul lato inferiore della copertura sonora, lo Spirito Santo è raffigurato sotto forma di una colomba con un'aureola sopra il predicatore. La salita al pulpito è chiusa da una porta sopra la quale le parole Soli Deo Gloria (a gloria di Dio) sono apposte in un ornamento barocco.

dipinti e sculture

Nella chiesa si trovano due figure barocche dello scultore di Elsterberg Christian Preller. Uno rappresenta Mosè , l'altro Paolo . Le figure, come il crocifisso tardo gotico di artista sconosciuto che è attaccato alla parete meridionale del coro, provengono dall'inventario del Museo Plauen Vogtland.

Un dipinto nella cappella degli ufficiali giudiziari del 1725 circa mostra il battesimo di Gesù . La scena è stata spostata davanti a una veduta della città di Plauen. Sopra la città ci sono Dio Padre nella forma di un uomo barbuto e dai capelli bianchi e lo Spirito Santo come una colomba in una nuvola. Il dipinto è una delle poche opere d'arte conservate nella Johanniskirche.

Dall'inventario della Johanniskirche proviene anche il ritratto del sovrintendente Gustav Landmann , realizzato nel 1896 dall'artista di Dresda Robert Sterl .

organo

Il primo riferimento superstite all'esistenza di un organo risale al 1492. Una lettera descrive le regole per il servizio dell'organista e il suo compenso. Si trovano notizie successive per gli anni 1529 e 1533 senza che vi siano descrizioni più precise dell'organo. Dopo il grande incendio cittadino del 1548, un organo fu costruito da un maestro sconosciuto e completato nel 1558. [30]

Nel 1586 Esaias Prell ricostruì l'organo con Hauptwerk , Rückpositiv e Pedal . Nei decenni successivi l'organo fu riparato più volte prima che un altro incendio cittadino lo distruggesse nel 1635. [30]

L'8 novembre 1650 Jacob Schedtlich di Joachimsthal acquistò uno strumento in sostituzione, che suo figlio Andreas aveva costruito. L'organo, che era installato nella galleria laterale sud, aveva due manuali , pedale , 24  registri , timpani, canto degli uccelli , tre casse a vento e otto mantici . [30]

Dal 1814 al 1816, Friedrich Wilhelm Trampeli di Adorf costruì un organo nella galleria sopra l'uscita ovest. Aveva due manuali (C-f 3 ), un pedale (C-d 1 ), 30 registri (14/11/5), manuale e accoppiatore a pedale , scivolo calcant , sei windchest e quattro mantice. L'organo fu consacrato il 22 ottobre 1815, ma fu dichiarato inagibile solo dieci anni dopo. Trampeli respinse la richiesta di miglioramento in riferimento ai brevi tempi di costruzione e alla sua poca esperienza (era solo il suo secondo organo). Seguirono diversi miglioramenti, tra cui 1834/35 di Johann Gottlob Mende .

Dal 1875 si intensificarono gli sforzi per costruire un nuovo organo. [31] Si conclusero nel 1886 con l'installazione di uno strumento realizzato dalla EF Walcker & Co. di Ludwigsburg . Il 450° movimento dell'azienda aveva 3 manuali, pedaliera, casse a cono e 38 registri. L'esame del direttore musicale di corte Wilhelm Stade l'11 ottobre 1886 confermò che si trattava di uno strumento "eccellente", così che nulla ostacolava la sua dedicazione il 24 ottobre 1886. Nel 1899 fu installato un motore elettrico e nel 1912 l'estensione a 55 registri e l'installazione di un'azione elettropneumatica . L'organo era stato in un raid aereonon riproducibile il 26 marzo 1945; Nel 1955 fu smantellato e portato a Dresda. [31]

Il prospetto dell'organo della Johanniskirche del 1966

L'organo odierno è stato costruito dal laboratorio Jehmlich di Dresda dal 1958 al 1966 utilizzando parti utilizzabili dello strumento precedente , [32] che ha anche rinnovato l'organo dal 1991 al 1996. Lo strumento è dotato di tre manuali, swell box e pedale e dispone di 48 registri , casse a scorrimento e azione elettropneumatica. I 113 tubi del prospetto sono disposti in 13 campi. [31]

Dal 1996 l'organo ha la seguente disposizione : [33]

  • Coppia :
    • Attacchi manuali: II/I, III/I, III/II
    • Abbinamento pedali: I/P, II/P, III/P
    • Accoppiatori di super ottave: II/I, III/II
    • Accoppiatori subottavi: III/II
    • Accoppiamento generale anche come gradino
  • stella del piatto
  • Ausili per il gioco : canne spente, stop manuale, tutti, 4 preparazioni libere, crescendo, crescendo spento, davanzale, aggancio anche come calcio, manuale 16′ spento

campane

Storia delle campane

Le campane della Johanniskirche, che sono state chiuse nel 2011, si trovano ora nel cimitero delle campane di Friedhof I

Non ci sono registrazioni delle prime campane della Johanniskirche. Si presume che al momento della consacrazione nel 1122 fosse presente almeno una campanella. Al più tardi quando fu costruita la seconda chiesa come basilica romanica, c'erano probabilmente diverse campane. Perché una simile chiesa con due torri era un progetto di prestigio e sarebbe stato impensabile senza campane. [34]

Il 14 maggio 1548 scoppiò un incendio in cui gran parte della città di Plauen andò a fuoco. Anche le due torri della Johanniskirche furono bruciate e anche le campane furono distrutte. Un anno dopo furono fuse due nuove campane, presumibilmente riutilizzando il metallo di quelle vecchie. Solo il peso della campana più grande è stato tramandato in 80  centesimi (circa 4000 kg). [35]

Una cronaca di Fiedler riporta di un altro incendio in città il 1 maggio 1635. L'incendio ha danneggiato anche le torri e le campane della Johanniskirche. [36] Su richiesta del consiglio comunale, l'elettore Johann Georg I donò alla città di Plauen una campana, comprese le spese di trasporto da Dresda a Plauen nel 1638. Originariamente fusa nel 1497 e dedicata alla Vergine Maria , questa campana pesava 18 quintali (circa 900 kg) e aveva un diametro di due cubiti . [37]

Dopo che le torri furono completamente ricostruite nel 1644, anche le campane dovrebbero essere nuovamente completate. Pertanto, nel 1649, i fondatori di campane lorenesi Jean de la Paix e Jean Malevet [A 1] furono incaricati di fondere due campane . La colata avvenne nel cortile del castello dell'Everstein (oggi Malzhaus ) dal metallo fuso delle campane distrutte nel 1635 e nuove collezioni di rame e stagno dai cittadini di Plauen. Fu solo dopo diversi tentativi il 22 giugno 1649 che fu fusa con successo una grande campana del peso di 50 centesimi (circa 2500 kg). Ha ricevuto un'iscrizione tedesca [A 2]ed è elencato come "Campanello 1". Il 16 agosto dello stesso anno fu ultimata la campana più piccola, la "Glocke 2", del peso di 30 centesimi (circa 1500 kg) e recante un'iscrizione latina [A 3] . Il 28 settembre le campane sono state innalzate nella torre in modo che suonassero per la prima volta nel giorno di San Michele. [38] Un'altra campana fu realizzata nel 1650 con materiale non utilizzato nella fusione delle due campane grandi. Questa cosiddetta campana del battesimo con il tono di percussione b pesa 6,64 centesimi (circa 400 kg) ed era l'unica appesa nella torre sud. [39] L'ultima cosa che arrivò nel 1653 fu una campana di fuoco e tempestaa. Con un peso di 364 ½ libbre "peso di Lipsia" (circa 188 kg) era la più piccola delle cinque campane. Fu impiccata nella lanterna della torre nord. [40]

Dopo più di 100 anni, la più piccola delle campane fuse nel 1649 (campana 2) si ruppe e dovette essere rimossa dalla torre il 28 giugno 1756. Fu rifusa dal fondatore della campana Hof Christoph Salomon Graulich e riattaccata il 7 settembre 1756. Il peso è rimasto a circa 30 centesimi. L'altezza era di 1,03 m e il diametro di 1,34 m Il tono sorprendente era . [41]Il 10 maggio 1763 anche la campana del fuoco dovette essere rimossa perché anch'essa si era rotta. Questa campana è stata anche rifusa dal fondatore della campana Graulich. La nuova campana, che è stata riappesa alla lanterna della Torre Nord il 24 ottobre, era leggermente più pesante di quella vecchia con un "peso di Lipsia" di 422 ½ libbre (circa 218 kg). Nel 1782 i fratelli Ulrich di Apolda rifondano l'antica campana mariana . La fascia decorativa superiore della nuova campana recava l'iscrizione "Toutes soneres doit louer le bon dieu a jamais" (più o meno: ogni suono dovrebbe lodare Dio per sempre). Il tono sorprendente della campana indicata come "Glocke 3" era f . [36] [42]

Nel marzo 1906 fu trovata una crepa nella campana grande fusa nel 1649 (campana 1). Poiché una riparazione mediante saldatura era costosa quasi quanto una rifusione, la fonderia di campane Bierling di Dresda fu finalmente incaricata di fondere una nuova campana. Con la nuova fusione o rifusione, anche la sospensione dovrebbe essere modificata. Poiché la nuova sospensione prometteva una minore usura, il consiglio di chiesa decise di dotare di questo sistema anche le altre due campane (campane 2 e 3). Tutte e tre le campane furono portate a Dresda in treno e trasportate a Plauen il 29 maggio 1907. Il 2 giugno 1907 suonò per la prima volta il nuovo squillo nella disposizione b 0 - es 1 - f 1al servizio. [43]

Durante la prima guerra mondiale , le campane che non erano usate come campane per le funzioni religiose o che erano ritenute di “particolare valore storico, scientifico, artistico o musicale” dovevano essere consegnate per l'estrazione dei metalli. Dalle campane della chiesa di San Giovanni, questo si applicava alla "Campana 2" fusa nel 1756. Uno nuovo in acciaio fuso del 1924 dalla fonderia artistica e di campane Lauchhammer è servito come sostituto . Poiché la nuova campana ha lo sciopero d , la disposizione cambia in b 0 -d 1 -f 1 [44] [45]

Nel settembre 1928 Richard König di Elsterberg installò una suoneria elettrica, che entrò in funzione il 1° ottobre. Nel corso dell'installazione è stato sostituito anche il batacchio delle campane 1 e 3. Nel 1938 la campana antincendio della lanterna della torre nord fu dismessa e messa in deposito. [46]

Come parte della donazione di metallo da parte del popolo tedesco durante la seconda guerra mondiale , tutte le campane di bronzo rimanenti dovevano essere registrate e infine consegnate. A differenza della collezione di metalli durante la prima guerra mondiale, questa volta non c'erano quasi eccezioni. Alla fine del 1942 le campane 1 e 3 furono tagliate con torce per saldatura e portate via. Anche la campana del battesimo della torre sud e la campana del fuoco che era immagazzinata sono state portate al cimitero delle campane di Amburgo. Gli ultimi due fuggirono dal forno fusorio e furono riportati a Plauen l'8 luglio 1948. [47]

Dopo la guerra, si pensava di convertire le tre campane rimaste (la campana battesimale e del fuoco in bronzo e la campana in acciaio fuso fusa nel 1924 ) in un suono unificato. Tuttavia, poiché i toni differivano troppo, non sarebbe stata creata un'immagine sonora pulita. Nell'ottobre 1958, il consiglio della chiesa incaricò la VEB Pressenwerk Morgenröthe-Rautenkranz - una collaborazione tra Schilling e Lattermann - di fondere due campane di ghisa refrigerate . Per finanziare il nuovo acquisto, il comune vendette le due campane di bronzo al Cimitero I , dove sono ancora oggi in servizio. Le nuove campane furono fuse il 9 e 12 ottobre 1959. Quella più grande ha il tono squillantef 1 , pesa 1300 kg e misura 1,46 m di diametro. È elencato come il nuovo "Glocke 2". La campana più piccola, detta "Glocke 3" con il tono di percussione a 1 , pesa 700 kg e ha un diametro di 1,13 m.

Insieme alla campana in acciaio fuso del 1924 (la nuova "Glocke 1"), le tre campane danno luogo alla disposizione d 1 -f 1 -a 1 , una triade di re minore. [44] [48]

Poiché tutte e tre le campane sono realizzate in materiale di ricambio , che ora era usurato e mostrava segni di corrosione, soprattutto sulle due campane in ghisa dura, per il 900° anniversario della fiera nel 2022 era previsto un rinnovo delle campane. [49] Il 14 ottobre 2011, il responsabile delle campane della chiesa regionale, Christian Schumann, e l'ufficiale di costruzione della chiesa, Gabriel Püschmann, hanno scoperto durante un'indagine che il danno era maggiore del previsto. Sono state trovate crepe nel giogo della campana delle due campane più piccole . Poiché c'erano anche problemi con la campana grande, l'intero squillo è stato immediatamente interrotto. [50]Il 14 ottobre 2012 le tre campane della torre hanno suonato per l'ultima volta, anche se per le due campane più piccole è stato richiesto un permesso speciale. Il 19 novembre di quell'anno furono tolti dalla torre e portati al Cimitero I "per essere sepolti".

Le campane attuali

Il 21 giugno 2013 nella fonderia di campane Grassmayr di Innsbruck sono state fuse tre nuove campane di bronzo . Il design artistico delle nuove campane è stato eseguito dall'artista del metallo Peter Luban di Rößnitz secondo le indicazioni del consiglio della chiesa . I costi complessivi per il restauro della torre e la fusione delle campane si aggirarono intorno ai 430.000 euro. Il 13 ottobre 2013 , l'allora Vescovo di Stato sassone Jochen Bohl ha consacrato le campane. [51]L'installazione delle campane nella torre è iniziata il 15 ottobre 2013, con Heidenauer Glockenläute- und Elektroanlagen GmbH che ha installato il sistema di suoneria con una ruota motrice. L'azienda ha fornito anche il batacchio. Il 27 ottobre 2013 le nuove campane hanno suonato per la prima volta durante il servizio. [52]

Le campane hanno un design moderno e non devono apparire espressamente storicizzanti. Tutte e tre le campane hanno elementi di design comuni sul corpo : le corone mostrano teste d'angelo, che sono attaccate a tutte le campane Grassmayer. Il nome della campana è scritto sul collo della campana. Il cappotto è disegnato individualmente sul fronte e sul retro e sui lati sono presenti il ​​logo della fonderia della società esecutrice e il nome dell'artista che lo ha disegnato. Ai tirapugni sono applicati l'anno di fusione "AD 2013" e il nome della parrocchia. Il design individuale della giacca a campana può essere trovato nella tabella seguente. [53]

uso

Oggi la chiesa è utilizzata per le funzioni religiose dalla parrocchia di San Giovanni della Chiesa regionale sassone . I concerti si svolgono regolarmente. Nel 1999, il musical Jesus Christ Superstar di Andrew Lloyd Webber è stato eseguito qui per la prima volta in una chiesa. [54] La chiesa è anche utilizzata più e più volte per eventi festivi centrali della città, ad esempio per il concerto celebrativo in occasione dell'inaugurazione del monumento Wende nel centro della città. [55]

persone

letteratura

  • Walter Bachmann: Il vecchio Plauen . 2a edizione. Casa editrice Vogtland Neupert, Plauen 1994, ISBN 3-929039-43-5 .
  • Frank Weiß: Chiesa principale di Plauen St. Johannis . 2a edizione. Schnell & Steiner, Ratisbona 2006, ISBN 3-7954-6063-8 .
  • Rappresentanza parrocchiale St. Johannis sotto la direzione di Ernst Pietsch (a cura di): Festschrift per l'800° anniversario della chiesa di St. Johannis a Plauen . Stampato e commissionato da Franz Neupert, Plauen 1922.
  • A. Neupert Sr. (a cura di): Piccola cronaca della città di Plauen i. Vogtland dal 1122 alla fine del XIX secolo . 2a edizione. Editore della Commissione Rud. Neupert jr, Plauen 1908, ISBN 3-929039-23-0 ( ristampa ).
  • Walther Ludwig: Una passeggiata attraverso Alt-Plauen (=  Vogtlandmuseum Plauen. Serie di pubblicazioni . Volume 60 ). 2a edizione riveduta e ampliata. Museo Vogtland, 1993, ZDB -ID 12916-1 .
  • Horst Fröhlich, Frank Weiß e altri: Plauen - La città vecchia . Un tour dei monumenti storici. Editore: Associazione degli amici e degli sponsor del Museo Vogtland Plauen e. V. Kerchensteiner Verlag, Lappersdorf 2010, ISBN 978-3-931954-20-8 , pag. 92 (19° e 20° rivista annuale dell'associazione per gli anni 2008/2009).

link internet

Commons : Johanniskirche (Plauen)  - Raccolta di immagini, video e file audio

Osservazioni

  1. I due fondatori della campana lorenesi usano grafie differenti. Così anche Johann Delape e Johann Malävet così come Jean de Lapais e Jean Maillard
  2. L'iscrizione sulla campana grande del 1649 diceva:
    Nell'anno
    milleseicentotrentacinquesimo dell'altro maggio, Vulcano
    mi rovinò completamente e mi bruciò, anche quasi tutte le chiacchiere
    che non poté udirmi o vedermi per 14 anni in il nono quarantesimo anno ancora un suono e chiama al servizio alla gioia e al dolore a tutti voi come Dio manda: Venite spesso, perché piaccia a Dio



  3. L'iscrizione sulla campana più piccola diceva:
    Cast around by WILDUS hic Praensul, Zürnerus, Questor
    in urbe Plaviensi
    et Consul Sturmius ecce fuit. Et nunc campana haec beni fusa est voce
    Jova ut tua sit Gloria, Laus et honor.

    - Tradotto grossolanamente: Rifuso da Wilde, qui Sovrintendente; Zürner, funzionari della città di Plauen e consigliere Sturm. E ora la campana ben suonata è la voce di tutti: Signore, fa' che tua sia gloria, lode e onore.

voci

  1. ^ a b c d Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , p.4.
  2. ^ Bachmann: The Old Plauen , p.75.
  3. ^ a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , p.8.
  4. a b Neupert: Piccola cronaca della città di Plauen , p.1.
  5. ^ Bachmann: The Old Plauen , p.72.
  6. ^ a b c Bachmann: Das Alte Plauen , p.77.
  7. ^ Bachmann: The Old Plauen , p.73.
  8. ^ a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , p.11.
  9. ^ a b c Bachmann: Das Alte Plauen , p.80.
  10. Pietsch: Festschrift per l'800° anniversario della Chiesa di San Giovanni , p.10.
  11. ^ a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , p.6.
  12. ^ Bachmann: The Old Plauen , p.93.
  13. ^ a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , p.12.
  14. ^ Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , pagina 14.
  15. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , p.105.
  16. ^ a b c Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , p.16.
  17. ^ Emil Löwe in Stadtwiki Dresda
  18. ^ Bachmann: The Old Plauen , p.98.
  19. Thomas Küttler: La svolta a Plauen . Editore: Jean Curt Roeder. Neupert, Plauen 1991, ISBN 3-929039-15-X .
  20. Rolf Schwanitz: il coraggio civile . La rivoluzione pacifica a Plauen da fascicoli della Stasi e retrospettive sugli eventi dell'autunno 1989. Ed.: Curt Röder. Neupert, Plauen 1998, ISBN 3-929039-65-6 .
  21. La cittadinanza onoraria di Thomas Küttler su www.plauen.de. Estratto il 6 settembre 2021 .
  22. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 29 .
  23. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , p.102.
  24. ^ Pagina della città di Plauen con la descrizione della Johanniskirche. Estratto il 6 settembre 2021 .
  25. ^ Bachmann: The Old Plauen , p.78.
  26. ^ Fröhlich, Weiß e altri: Plauen - Die Altstadt , p.36.
  27. ^ Bachmann: The Old Plauen , p.106.
  28. ^ Berthold Schmidt : Burgravio Enrico IV di Meissen, Cancelliere Supremo della Corona di Boemia e il suo governo nel Vogtland . Gera 1888. , p.399.
  29. ^ Fröhlich, Weiß e altri: Plauen - Die Altstadt , p.37.
  30. a b c Albin Buchholz: Plauen - Chiesa di San Giovanni . In: Accademia organistica sassone e. V., Institute for Organ Building and Organ Music in Europe, con sede a Lichtenstein/Sa. (Ed.): Organi nel Vogtland sassone . 1a edizione. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , pag. 148 .
  31. a b c Albin Buchholz: Plauen - Chiesa di San Giovanni . In: Accademia organistica sassone e. V., Institute for Organ Building and Organ Music in Europe, con sede a Lichtenstein/Sa. (Ed.): Organi nel Vogtland sassone . 1a edizione. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , pag. 149 .
  32. Articolo sull'organo Jehmlich sul sito web del comune. Estratto il 5 febbraio 2022 .
  33. Albin Buchholz: Plauen - Chiesa di San Giovanni . In: Accademia organistica sassone e. V., Institute for Organ Building and Organ Music in Europe, con sede a Lichtenstein/Sa. (Ed.): Organi nel Vogtland sassone . 1a edizione. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , pag. 150 .
  34. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 6 .
  35. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 6-7 .
  36. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , p.96
  37. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 7 .
  38. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 8 .
  39. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 9 .
  40. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 10 .
  41. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 10-11 .
  42. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 12 .
  43. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 15-17 .
  44. a b Rainer Thümmel: Campane in Sassonia. Suoni tra cielo e terra. Evangelische Verlagsanstalt Lipsia, Lipsia 2011, ISBN 978-3-374-02871-9 , p. 343 .
  45. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 17-18 .
  46. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 18 .
  47. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 19-20 .
  48. Stefan Schädlich: Le prime campane di St. Johannis . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 21-22 .
  49. Tino Beyer: la Johanniskirche ha bisogno di nuove campane. (Non più disponibile online.) 28 gennaio 2011 Archiviato dall'originale il 1 agosto 2012 ; Estratto il 23 novembre 2019 (sito web originale non più disponibile).
  50. Tino Beye: Le campane della Johanniskirche devono tacere d'ora in poi. (Non più disponibile online.) 14 ottobre 2011 Archiviato dall'originale il 2 agosto 2012 ; Estratto il 23 novembre 2019 (sito web originale non più disponibile).
  51. Le campane della Johanniskirche di Plauen risuonano di nuovo. In: Rivista online Vogtland. 22 ottobre 2013, recuperato il 9 dicembre 2013 .
  52. Stefan Schädlich: Arrivo e consacrazione delle nuove campane . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 46-48 .
  53. Rev. Hans-Jörg Rummel: L'ornamento delle campane nuove . In: Ev.-Luth. Parrocchia di San Giovanni a Plauen (a cura di): La storia delle campane della chiesa di San Giovanni a Plauen . 1a edizione. Plauen 2014, pag. 35-43 .
  54. Rapporto sul musical Jesus Christ Superstar. IL MUSICALE Ago/Sett. 1999 Numero 78 – Teatro Plauen / Johanniskirche – JESUS ​​​​CHRIST SUPERSTAR. Frank Zacher, accesso 9 novembre 2010 (blog).
  55. Relazione sull'inaugurazione del monumento Wende e il successivo concerto celebrativo. Estratto il 6 settembre 2021 .

Coordinate: 50° 29′ 35″  N , 12° 8′ 15.7″  E