Zonnewende

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken
Daglengte op 21 juni op verschillende breedtegraden
Bij de zonnewendes heeft de ecliptica, als de schijnbare baan van de zon op de hemelbol , de grootste hoekafstand vanaf de hemelevenaar ; zij kruist hem bij de lente-equinox .

Twee keer per jaar vindt er een zonnewende of zonnewende [1] , ook wel solstitium ( Latijn voor "zonnestilstand") plaats. Op deze datum wordt de hoogste of laagste middagstand van de zon bereikt in geografische breedtegraden buiten de tropen die tussen de tropen liggen :

  • Tijdens de winterzonnewende staat de zon op zijn laagste middaghoogte boven de horizon. Op het noordelijk halfrond van de aarde bereikt de zon de winter-equinox op 21 of 22 december .

Op het zuidelijk halfrond is de situatie omgekeerd: tijdens de noordelijke winter is er zomer op het zuidelijk halfrond en omgekeerd. Boven locaties op de evenaar gaat het schijnbare pad van de zon op de equinoxen precies door het zenit . Tijdens de noordelijke zomer loopt de baan iets noordelijker, tijdens de zuidelijke zomer wat zuidelijker, in beide gevallen dus niet zo hoog als het zenit.

Tweemaal in de loop van een tropisch jaar neemt de zon, in haar schijnbare beweging langs de ecliptica ten noorden of ten zuiden van de hemelevenaar , posities in met de grootste hoekafstand, in elk geval bij de zonnewende. Na het passeren van deze extreme declinatiepunten - in de zomer-equinox of in de winter -equinox - nadert hun positie de hemelevenaar, die wordt bereikt in de lente- equinox en in de herfst -equinox , respectievelijk op de equinox . Begin en einde van de astronomische seizoenenworden bepaald volgens de vier punten; de vormingslijn van de equinoctiale punten en de lijn die de zonnewendepunten verbindt, snijden elkaar loodrecht.

Astronomische basis

definitie

De precieze definitie is: De zonnewendes zijn de tijden waarop de schijnbare geocentrische eclipticale lengtegraad van de zon 90° of 270° is.

  • Schijnbaar betekent: rekening houden met aberratie en nutatie .
  • Geocentrisch betekent: gezien vanuit een fictieve waarnemer in het centrum van de aarde. De definitie is dus onafhankelijk van de locatie van een echte waarnemer; de zonnewendes vinden daarom wereldwijd op hetzelfde moment plaats (maar wat overeenkomt met verschillende tijden, afhankelijk van de lokale tijdzone ).

Een eenvoudige planetaire geometrische definitie is: Zonnewende: De hoek tussen het middelpunt van de zon en het middelpunt van de aarde is extreem. Twee gevallen: minimale extreme hoek -> zomerzonnewende; extreme hoek maximum -> winterzonnewende; de twee hemisferen van de aarde hebben beide gevallen tegelijkertijd, afwisselend. (Equinox: De hoek van het middelpunt van de zon - het middelpunt van de aarde - de pool is een juiste)

Op enkele minuten na (zie tijdsvereffening ), vallen de twee tijdstippen samen met die tijdstippen waarop de zon haar grootste noordelijke of zuidelijke declinatie bereikt – ongeveer 23° 26′ 20″ – en dus haar meest noordelijke of zuidelijke positie op de hemelbol . Het kleine tijdsverschil vloeit voort uit het feit dat het eigenlijk het zwaartepunt van het aarde/maansysteem is dat gelijkmatig rond de zon beweegt in het baanvlak van de aarde ( ecliptica ), terwijl de aarde zelf om dit gemeenschappelijke zwaartepunt draait en meestal iets boven of onder dit niveau. Gezien vanuit het geocentrum volgt de zon dus niet precies de ecliptica (hij heeft eeneclipticale breedtegraad niet nul ). Het passeert daarom enerzijds niet precies het noordelijkste of zuidelijkste punt van de ecliptica, en anderzijds betekent de variabele eclipticale breedte dat de maximale declinatie meestal niet precies op de zonnewendes wordt aangenomen.

conclusies

Jaarlijks verloop van de aarde rond de zon. Uiterst links: zomer op het noordelijk halfrond. Helemaal rechts: winter op het noordelijk halfrond.
Middernachtschemering in Europa op 21 juni

De zonnewendes markeren respectievelijk het begin van de astronomische zomer en de astronomische winter . Wanneer de zon zijn grootste noord- of zuiddeclinatie van 23,4° bereikt, staat hij loodrecht op wat bekend staat als de tropen van de aarde (namelijk de breedtecirkels op 23,4° noorder- of zuiderbreedte). Dus ze staat

  • op 21 of 20 juni boven de Kreeftskeerkring (zomerzonnewende op het noordelijk halfrond, winterzonnewende op het zuidelijk halfrond),
  • op 21 of 22 december boven de Kreeftskeerkring (winterzonnewende op het noordelijk halfrond, zomerzonnewende op het zuidelijk halfrond).

Voor beide hemisferen geldt: Bij de winterzonnewende bereikt de zon in de loop van het jaar haar laagste punt ten opzichte van de meridiaanpassage . Dit is wanneer de dag het kortst is en de nacht het langst omdat het grootste deel van het dagelijkse pad van de zon zich onder de horizon bevindt. Omgekeerd staat de zon op haar hoogste punt tijdens de zomerzonnewende.Dit is wanneer de langste dag en de kortste nacht heersen omdat het grootste deel van het dagelijkse pad van de zon zich boven de horizon bevindt.

In de buurt van de poolcirkel is er een dag zonder zonsopgang op de winterzonnewende en een dag zonder zonsondergang op de zomerzonnewende ( middernachtzon , " witte nachten "). Verder poolwaarts heerst de pooldag gedurende weken of maanden, en poolnacht heerst aan de andere pool . Tijdens deze perioden zonder schemering is de dagelijkse baan van de zon respectievelijk geheel boven en onder de horizon.

Tussen de zonnewendes doorkruist de zon de hemelevenaar en staat dan loodrecht op de evenaar van de aarde. Deze tijdstippen zijn de equinoxen of equinoxen. Equinoxen en zonnewendes markeren het begin van de respectievelijke astronomische seizoenen .

Hoewel de dag van de winterzonnewende de kortste dag is, valt de vroegste zonsondergang ongeveer tien dagen eerder en de laatste zonsopgang ongeveer tien dagen later op de winterzonnewende op het noordelijk halfrond. De reden hiervoor is de tijdsvereffening . Tijdens de zomerzonnewende op het noordelijk halfrond duurt dit effect ongeveer vier dagen.

datum

Omdat het zonnejaar bijna zes uur langer is dan het gewone kalenderjaar met precies 365 dagen, verschuift de tijd van de zonnewendes elk jaar met bijna zes uur naar een later tijdstip. Aangezien een schrikkeldag in februari wordt ingevoegd in schrikkeljaren zoals 2016, 2020 en 2024 (vet gemarkeerd in de tabel) , is de datum in de kalender dan meestal een dag eerder dan die van het voorgaande jaar.

Zonder de hervorming van de Gregoriaanse kalender zou hun datum zeven tot acht dagen per millennium verschuiven. Dit werd voorkomen door het feit dat - in tegenstelling tot de schakelregel van de Juliaanse kalender - de seculiere jaren (dat zijn jaren waarvan het getal deelbaar is door 100) geen schrikkeldag meer hebben, tenzij het jaar deelbaar is door 400. Maar zelfs deze schakelregel (een jaar heeft 365,2425 dagen.) kan alleen de werkelijke lengte van het jaar (365,2422 dagen) benaderen (een periode van 400 jaar bestaat eigenlijk uit 146.096,88 dagen - maar volgens de kalender bestaat het uit 146.097 dagen - in 3200 jaar per dag te veel!).

In de Midden-Europese tijdzone valt de zomerzonnewende deze eeuw op 20 of 21 juni, te beginnen met het schrikkeljaar 2020. In de 20e eeuw zou het ook op 22 juni kunnen gebeuren. Dit wordt veroorzaakt door de schrikkeldag in het jaar 2000.


Zie het artikel Seizoen van het jaar voor meer details .

winterpunt en zomerpunt

Op het moment van de winterzonnewende staat de zon in het zogenaamde winterpunt vergeleken met de achtergrondsterren - een van de twee punten op de ecliptica die precies 90° verwijderd zijn van het lentepunt ( rechte klimming = 18h). Hij is momenteel in het sterrenbeeld Boogschutter ( Latijn Boogschutter ); het galactische centrum is ongeveer in deze richting .

Evenzo bevindt de zon zich op het moment van de zomerzonnewende in het zogenaamde zomerpunt (rechte klimming = 6h) in het sterrenbeeld Stier .

Door de precessie van de aardas verplaatsen het winterpunt en het zomerpunt zich in de loop van 25.780 jaar ( cyclus van de precessie ) één keer door de hele dierenriem . In de oudheid bevond het winterpunt zich nog in het sterrenbeeld Steenbok (vandaar de “ Steenbokskeerkring ”) en zal over ongeveer 300 jaar naar het sterrenbeeld Ophiuchus verhuizen .

In de vroege oudheid bevond het Zomerpunt zich in het sterrenbeeld Kreeft (vandaar de " Kreeftskeerkring "), en zijn migratie wordt weergegeven in de volgende tabel over een hele precessiecyclus. Gebaseerd op de moderne grenzen van de sterrenbeelden, bevindt het zich in de volgende sterrenbeelden:

De lente-equinox ( rechte klimming = 0h) en de herfst-equinox (rechte klimming = 12h) staan ​​onder een hoek van 90° met de zomer-equinox en de winter -equinox .

zonnewende lijn

De baan van de aarde met equinoctiaal (groen) en zonnewende lijn (rood), evenals de hoofdas van de ellips (turkoois) met aphelium en perihelium .

De lijn die de posities van de aarde tijdens de zomerzonnewende en de winterzonnewende met elkaar verbindt, wordt de zonnewendelijn genoemd. Deze lijn gaat dus dwars door de zon, het verlengde daarvan buiten de baan van de aarde door het zomerpunt en het winterpunt. Het staat loodrecht op de equinoctiaallijn.

Historisch en cultureel

De verering van de zon en het terugkerende licht gaat terug op tradities in de prehistorie . [3] De zon is essentieel voor de overleving op aarde. De zomerzonnewende droeg een aspect van dood en vergankelijkheid in zich. Dit stond in contrast met de langere dagen na de winterzonnewende, die leven en opstanding belichaamden. Deze keerpunten werden dienovereenkomstig weerspiegeld in riten en mythologie . [4] Opmerkelijk is dat de zon in westerse culturen altijd wordt toegeschreven aan het mannelijke principe, maar er is een uitzondering in het Germaanse taalgebied, waar de moeder in de zon staat. [4]

Hoe groter het verschil tussen de strenge winter en de warme zomer, des te intenser werd deze dag sinds onheuglijke tijden gevierd. In Noord-Europa, waar de nachten tijdens het zomerseizoen niet meer donker worden (men spreekt ook wel van de witte nachten ), zijn zonnewendevieringen – ook wel midzomerfeesten genoemd – belangrijker dan bijvoorbeeld in Zuid-Europa.

zomerzonnewende

Golowan Festival - Zonnewendevieringen op 20 juni 2008 in Cornwall
"Saint Jean" - Midzomerdag op 26 juni 1993 in Bretagne

De zomerzonnewende wordt in veel landen, zoals Centraal-Europa en de Verenigde Staten , gezien als het begin van het zomerseizoen . In Ierland daarentegen wordt de periode van 1 mei (zie ook Beltane ) tot 31 juli als zomer beschouwd; de zomerzonnewende is ongeveer in het midden van het seizoen. In veel landen waar vandaag de kalender zomer is op 20./21. Vanaf juni wordt de dag van de zomerzonnewende nog steeds midzomer genoemd, mogelijk verwijzend naar een oude gemeenschappelijke kalender uit het stenen tijdperk . In het Belchen-systeem komt de zon bijvoorbeeld tijdens de zomerzonnewende op boven de noordoostelijke, gezien vanaf de Elzasser BelchenKleinen Belchen , waarmee de tijd van de zomerzonnewende onafhankelijk van antropogene objecten kan worden bepaald.

Reeds de toren van Jericho uit het 9e millennium voor Christus. BC duidt op kennis van de zomerzonnewende, en latere cultusplaatsen uit het stenen tijdperk, zoals Stonehenge , legden dit tijdstip vast met behulp van de relatief gemakkelijk vast te stellen punten van opkomst en ondergang van de zon, die ruwweg in het zuidoosten en zuidwesten aan de begin van de winter. De Nebra Sky Disc , een belangrijke vondst uit de Bronstijd, documenteert ook de zonnewende.

De dag van de zomerzonnewende is door sommige mensen altijd als een mystieke dag beschouwd; sommigen vieren het met seculiere of religieuze vieringen. Zonnewendefeesten hadden een vaste plaats in met name de Germaanse, Noordse, Baltische , Slavische en Keltische religies . De grootste ongeorganiseerde viering van de zomerzonnewende in Europa vindt plaats in Stonehenge, de grootste in Duitsland aan de Externsteine . De meest zuidelijke viering van de zomerzonnewende wordt sinds 1929 gehouden in de regio Alicante in Spanje . Het Golowan Festival vindt plaats in Cornwall en werd voor het eerst beschreven door William Borlase in 1754 . [5] Sinds deKerstening van Europa, deze vieringen worden vaak geassocieerd met de heilige van 24 juni, Johannes de Doper , die werd beschouwd als een bijzonder krachtige heilige ( St John 's Day ). Sommige van de zonnewende-gebruiken die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, zoals de vreugdevuren , zijn naar hem vernoemd. Zo wordt Sint-Jansdag in Bretagne soms pas het volgende weekend gevierd. Nogmaals, de datum is net na de daadwerkelijke zomerzonnewende.

Het typische juni-zomerweer en de lenteachtige groeistemming in de natuur op de middelste breedtegraden van het noordelijk halfrond is ideaal voor allerlei buitenevenementen.De zonnewende is een welkome gelegenheid (en om een ​​aantal bewuste redenen) voor festivals of vieringen daaromheen dag. Zonnewendevieringen worden georganiseerd door verschillende religieuze en ideologische gemeenschappen, zoals vrij - religieuzen en vrijdenkers , [6] clubs, feesten, vrijwillige brandweerkorpsen, gemeenschappen en toeristische verenigingen [7] . [8] Pagan of neo -pagan Religieuze gemeenschappen vieren de zonnewende meestal met een vuur op de 21e. Dit festival wordt soms Litha genoemd . [9]

Voor Ásatrú is het zogenaamde midzomerfestival het tweede belangrijkste festival van het jaar na het Yule-festival. [10] De vuurfeesten van de zomerzonnewende in de Pyreneeën worden erkend als immaterieel werelderfgoed .

winterzonnewende

De winterzonnewende was een belangrijk festival in veel oude en vroegmiddeleeuwse culturen , vaak gevierd een paar dagen voor of na de eigenlijke zonnewende. Ten tijde van de introductie van de Juliaanse kalender waren de zonnewendes op 25 december en 24 juni.

Het is omstreden of en in welke vorm de Duitsers en andere volkeren in Noord-Europa het Yule Festival vierden rond de winterzonnewende . [3] Het zou dan beoefend zijn met vuur en lichtsymboliek tijdens de winterzonnewende. [11] [4] Er bestaat historisch verifieerbaar schriftelijk bewijs in de vorm van kalenderstokken met runensymbolen . [12] Het staat buiten kijf dat het woord Yule Festival in gebruik was vóór de kerstening. De kerk had tevergeefs geprobeerd het woord te vervangen door andere termen ( Norrøn: "Dróttins burðar tíð", Oud-Zweeds: "gudz födzlo hötidh"). De oud-Engelse, Noorse en gotische bewijzen stammen allemaal uit de christelijke tijd. Het is dan ook moeilijk om uit de schaarse bronnen van Oudnoorse literatuur een beeld te krijgen van de verschillende festivals . Dit geldt voor de eerder genoemde "alfablót" van de Scandinaviërs en de "Night of the Mothers" onder de Angelsaksen. [13]

Het christelijke kerstfeest , dat de geboorte van Jezus viert , vindt plaats na de eigenlijke winterzonnewende. Toen Kerstmis in de 4e eeuw werd geïntroduceerd, werd het op de traditionele kalenderdag van de winterzonnewende, 25 december, geplaatst, wat de eigenlijke dag van de winterzonnewende was op het moment dat de Juliaanse kalender werd geïntroduceerd. In de 4e eeuw viel de winterzonnewende eigenlijk al op 21 december, maar in de kalenders was het soms nog op 25 december. opgemerkt, waarop ook het feest van de Romeinse zonnegod Sol Invictuswerd gevierd. Na verloop van tijd ging de winterzonnewende steeds verder vooruit in de kalender totdat de Gregoriaanse kalenderhervorming, die de omstandigheden van de 4e eeuw herstelde, deze terugbracht naar 21 december. kwam tot rust. Het valt ongeveer samen met Thomas Day in de heiligenkalender op 21 december. Afhankelijk van het geloof zijn er verschillende brandpunten en aantallen feestdagen in het christendom. Een zesdaags vervolgfeest begint soms op tweede kerstdag [14] en sommige rituelen vinden pas in januari plaats. [15]

Zoroastriërs en moslimvolkeren van de Iraanse cultuur en Centraal-Azië vieren de Yalda-nacht tijdens de winterzonnewende . In India en Nepal vindt Makar Sankranti eind december/begin januari plaats . Ook in het satanisme hebben de zonnewendes een vakantiekarakter. [16]

politieke bezetting

Ten tijde van het nationaal-socialisme werden de zogenaamd oude Germaanse zonnewendevieringen "opnieuw leven ingeblazen" [Noot. 1] en als officiële feestdagen geïntegreerd in de symboliek van "Volk, Blut und Boden ", vooral door de SS .

In de DDR organiseerde de socialistische jongerenvereniging Freie Deutsche Jugend zonnewendevieringen. [17]

Een belangrijke plaats voor zonnewendevieringen is de Externsteine . Onder andere aanhangers van neo-heidense en esoterische groepen nemen hieraan deel; de viering van de zonnewende trekt echter ook neonazi's aan. [8e]

Vooral de zonnewendevieringen van extreemrechtse groeperingen zorgen voor opschudding . Bij de viering van de zonnewende van Pretzien 2006 , georganiseerd door een plaatselijke vereniging, werden onder meer een Amerikaanse vlag en een kopie van het dagboek van Anne Frank verbrand, zonder dat de rest van de aanwezigen tussenbeide kwam. Sinds deze gebeurtenissen worden rechts-extremistische zonnewendevieringen in Duitsland steeds vaker door de politie opgebroken. [18] [19] De pers bericht vooral over midzomervieringen door politiek rechtse en extreemrechtse groeperingen. [20]

Film, theater, opera

William Shakespeare's komedie A Midsummer Night's Dream vindt plaats tijdens een zomerzonnewende in de klassieke eenheid van tijd, plaats en actie van het gesloten drama . Naast de andere twee neemt Richard Wagner "the beautiful festival, St. John's Day" (basaria) als klassieke tijdseenheid in zijn vrolijke opera Die Meistersinger von Nürnberg : In overeenstemming met de toneelgebeurtenissen vond de première plaats in München op 21 juni 1868. Ingmar Bergman houdt zich ook aan de drie klassieke eenheden in zijn film The Smile of a Summer Night (Sommarnattens leende) uit 1955 .

Bepaling van de omtrek van de aarde

Eratosthenes bepaald ongeveer 200 jaar voor Christus. bij een zomerzonnewende (hoogste punt van de zon) de omtrek van de aarde .

literatuur

web links

Commons : Solstice  - Album met foto's, video's en audiobestanden
WikiWoordenboek: Solstice  – uitleg van betekenis, woordoorsprong, synoniemen, vertalingen

specificatie's

  1. Zie de vermelding van Solnwende op Duden.online .
  2. Kosmos Verlag: Kosmos hemeljaar 2020 zon, maan en sterren in de loop van het jaar . Redacteur: Hans-Ulrich Keller. 1e editie. Kosmos, Stuttgart, ISBN 978-3-440-16280-4 , p. 7; 130; 134 .
  3. a b Edgar Charles Polome : Germanisme en religieuze ideeën . In: Heinrich Beck (red.): Germaanse problemen vanuit het perspectief van vandaag . Reallexikon der Teutoonse Archeologie, Aanvullende Volumes, Volume 1, de Gruyter, Berlijn, New York 1999, ISBN 3-11-016439-6 , blz. 278.
  4. a b c Werner Weissmann: Zon, Graal, Demonen . Belangrijke westerse symbolen in mythe, religie en kunst. WUV Universitätsverlag, Wenen 2003, ISBN 3-85114-778-2 , p. 267 v . ( online op books.google.de ).
  5. ^ William Borlase, Oudheden van Cornwall , 1754
  6. De kern van de rituelen. Van wereldse alternatieven tot kerkelijke aanbiedingen. In: NZZ online , 4 december 2009, opgehaald op 23 juni 2010.
  7. Zomerzonnewende: De zomerzonnewende in de Wachau en in de Nibelungengau. ( Memento van 17 maart 2010 in het internetarchief ) In: sonnenwende.at
  8. a b Spelen met vuur. In: De ster. 21 juni 2010.
  9. Over Litha. In : wicca.com
  10. Fritz Steinbock: Het Heilige Feest. Rituelen van het traditionele Germaanse heidendom in de moderne tijd. Daniel Junker Verlag, 2004, blz. 125.
  11. Hans Förster: De viering van de geboorte van Christus in de oude kerk. Bijdragen aan onderzoek naar het ontstaan ​​van Driekoningen en Kerstfeesten . Mohr Siebeck, Tübingen 2000, ISBN 3-16-147291-8 , p. 116 ( online - zie voetnoot nr. 13: De heidense Duitsers vierden ook een groot feest van vreugde tijdens de winterzonnewende, het zogenaamde Yule Festival).
  12. Andreas Nordberg: juli, disting och förkyrklig tiderakning. ( Memento van 24 december 2013 op het internetarchief ) (PDF; 2.1 MB) Kalendrar och kalendarisk riter i det förkristna Norden . Uppsala 2006, blz. 65.
  13. ^ Anders Hultgård : juli. In: Heinrich Beck (red.): Reallexikon der Germanischen archeology. Deel 16, de Gruyter, Berlijn 2000, pagina 101.
  14. Konrad Onasch : Kerstmis in het orthodoxe kerkjaar. Evangelische uitgeverij, Berlijn 1958.
  15. Hoogfeest - Besnijdenis van de Heer. (Niet langer online beschikbaar.) Russian Memorial Church Gearchiveerd van het origineel op 30-03-2013 ; opgehaald op 25 december 2010 .
  16. ^ In: Anton Szandor LaVey : The Satanic Bible , Index Verlag, Zeltingen-Rachtig 2007 (1969), ISBN 978-3-936878-05-9 , blz. 114.
  17. Dresden . Zonnewendeviering van de FDJ op de Neustadt-oever van de Elbe met uitzicht op het silhouet van de oude stad, juni 1960. In: deutschefotothek.de
  18. Geen zonnewendeviering voor rechtse scene. ( Memento van 26 juni 2010 in het internetarchief ) In: Frankfurter Rundschau. 21 juni 2009, geraadpleegd op 21 juni 2010
  19. Saksen-Anhalt. De politie maakt een einde aan de zonnewendevieringen van rechts-extremisten. In: Spiegel-online , 22 juni 2008, opgehaald op 23 juni 2010.
  20. Escheder Hof wordt dé ontmoetingsplek voor de neonazistische scene. In: Welt-online , 16 juni 2009, opgehaald op 23 juni 2010

Opmerkingen

  1. (...) Dus laten we ons houden aan het oude heilige gebruik van het midzomerfeest. Maar laat het midzomervuur ​​de laaiende sintels zijn waarnaar we alle niet-Duitse wezens overbrengen, zodat ze ze kunnen verteren. (...) Van: Aurelius PolzerZonnewende. In:  Marburger Zeitung , nr. 69/1900 (jaargang XXXIX), 21 juni 1900, blz. 3 e.v. (Online bij ANNO ). Vorlage:ANNO/Wartung/mbz. — Aurelius Polzer (1848-1924) is een van de intellectuele pioniers van het nationaal-socialisme . Van: K(arl)-H(einz) BurmeisterPolzer Aurelius. In: Oostenrijks biografisch lexicon 1815-1950(ÖBL). Deel 8, uitgever van de Oostenrijkse Academie van Wetenschappen, Wenen 1983, ISBN 3-7001-0187-2 , blz. 189.