Solstício

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Duração do dia em 21 de junho em diferentes latitudes
Nos solstícios, a eclíptica, como o caminho aparente do sol na esfera celeste , tem a maior distância angular do equador celeste ; ela o cruza no equinócio vernal .

Um solstício ou solstício [1] , também chamado solstitium ( latim para "parada solar"), ocorre duas vezes por ano. Nesta data, a posição mais alta ou mais baixa do sol ao meio -dia é alcançada em latitudes geográficas fora dos trópicos , situadas entre os trópicos :

  • No solstício de inverno , o sol está em sua altura mais baixa do meio-dia acima do horizonte. No hemisfério norte da Terra o sol atinge o equinócio de inverno em 21 ou 22 de dezembro .

No hemisfério sul , a situação se inverte: durante o inverno norte, há verão no hemisfério sul e vice-versa. Sobre locais no equador, o caminho aparente do sol nos equinócios passa exatamente pelo zênite . Durante o verão do norte, a órbita corre um pouco mais ao norte, durante o verão do sul um pouco mais ao sul, em ambos os casos, portanto, não tão alto quanto o zênite.

Duas vezes no curso de um ano tropical o Sol, em seu movimento aparente ao longo da eclíptica norte ou sul do equador celeste , assume posições de maior separação angular, em cada caso no solstício. Depois de passar por esses pontos de extrema declinação - no equinócio de verão ou no equinócio de inverno - sua posição se aproxima novamente do equador celeste, que é alcançado no equinócio de primavera e no equinócio de outono , respectivamente no equinócio . Início e fim das estações astronômicassão determinados de acordo com os quatro pontos; a linha de formação dos pontos equinociais e a linha que liga os pontos solsticiais se cruzam em ângulos retos.

Noções astronômicas

definição

A definição precisa é: Os solstícios são os momentos em que a longitude eclíptica geocêntrica aparente do sol é de 90° ou 270°.

Uma definição geométrica planetária simples é: Solstício: O ângulo entre o centro do sol e o centro da Terra é extremo. Dois casos: ângulo extremo mínimo -> solstício de verão; ângulo extremo máximo -> solstício de inverno; os dois hemisférios da terra têm ambos os casos ao mesmo tempo, alternados. (Equinócio: O ângulo do centro do sol - o centro da Terra - o pólo é um direito)

Exceto por alguns minutos (veja a equação do tempo ), os dois pontos no tempo coincidem com aqueles pontos no tempo em que o sol atinge sua maior declinação norte ou sul – cerca de 23° 26′ 20″ – e, portanto, sua posição mais setentrional ou meridional na a esfera celeste . A pequena diferença de tempo resulta do fato de que na verdade é o baricentro do sistema Terra/Lua que se move uniformemente ao redor do Sol no plano orbital da Terra ( eclíptica ) enquanto a própria Terra orbita esse centro de gravidade comum e geralmente está ligeiramente acima ou abaixo deste nível. Visto do geocentro, o sol, portanto, não segue exatamente a eclíptica (tem umalatitude eclíptica diferente de zero ). Portanto, não passa exatamente pelo ponto mais setentrional ou meridional da eclíptica, por um lado, e, por outro lado, sua largura eclíptica variável significa que a declinação máxima geralmente não é assumida exatamente nos solstícios.

conclusões

Curso anual da terra ao redor do sol. Extrema esquerda: verão no hemisfério norte. Extrema direita: inverno no hemisfério norte.
Crepúsculo da meia-noite na Europa em 21 de junho

Os solstícios marcam o início do verão astronômico e do inverno astronômico, respectivamente . Quando o sol atinge sua maior declinação norte ou sul de 23,4°, é perpendicular ao que é conhecido como os trópicos da Terra (ou seja, os círculos de latitude a 23,4° de latitude norte ou sul). Então ela fica

  • em 21 ou 20 de junho sobre o Trópico de Câncer (solstício de verão no hemisfério norte, solstício de inverno no hemisfério sul),
  • em 21 ou 22 de dezembro sobre o Trópico de Câncer (solstício de inverno no hemisfério norte, solstício de verão no hemisfério sul).

O seguinte se aplica a ambos os hemisférios: No solstício de inverno, o sol atinge seu ponto mais baixo ao longo do ano em relação à passagem do meridiano . É quando o dia é mais curto e a noite é mais longa, porque a maior parte do caminho diário do sol está abaixo do horizonte. Por outro lado, o sol está no seu ponto mais alto no solstício de Verão. É quando o dia mais longo e a noite mais curta prevalecem, porque a maior parte do caminho diário do sol está acima do horizonte.

Perto do Círculo Polar Ártico , há um dia sem nascer do sol no solstício de inverno e um dia sem pôr do sol no solstício de verão ( Sol da Meia-Noite , “ Noites Brancas ”). Mais na direção dos pólos, o dia polar prevalece por semanas ou meses, e a noite polar prevalece no outro pólo . Durante esses períodos não crepusculares , a trajetória diária do sol está inteiramente acima e abaixo do horizonte, respectivamente.

Entre os solstícios, o sol cruza o equador celeste e é então perpendicular ao equador da Terra. Esses pontos no tempo são os equinócios ou equinócios. Equinócios e solstícios marcam o início das respectivas estações astronômicas .

Embora o dia do solstício de inverno seja o dia mais curto, o pôr do sol mais cedo ocorre cerca de dez dias antes e o último nascer do sol cerca de dez dias depois no solstício de inverno no hemisfério norte. A razão para isso é a equação do tempo . No solstício de verão no hemisfério norte, esse efeito é responsável por cerca de quatro dias.

encontro

Como o ano solar é quase seis horas mais longo do que o ano civil comum, com exatamente 365 dias, o tempo dos solstícios muda a cada ano em quase seis horas para um momento posterior. Como um dia bissexto é inserido em fevereiro em anos bissextos , como 2016, 2020 e 2024 (destacados em negrito na tabela) , a data indicada no calendário geralmente é um dia anterior à do ano anterior.

Sem a reforma do calendário gregoriano , sua data mudaria de sete a oito dias por milênio . Isso foi impedido pelo fato de que - contrariamente à regra de comutação do calendário juliano - os anos seculares (são anos cujo número é divisível por 100) não têm mais um dia bissexto, a menos que o ano seja divisível por 400. Mas mesmo essa regra de mudança (um ano tem 365,2425 dias.) só pode aproximar a duração real do ano (365,2422 dias) (um período de 400 anos na verdade consiste em 146.096,88 dias - mas em termos de calendário ele consiste em 146.097 dias - em 3200 anos por dia demais!).

No fuso horário da Europa Central , o solstício de verão deste século cai em 20 ou 21 de junho, começando com o ano bissexto de 2020. No século 20, também poderia ocorrer em 22 de junho. Isso é causado pelo dia bissexto no ano 2000.


Veja o artigo Temporada do Ano para mais detalhes .

ponto de inverno e ponto de verão

No momento do solstício de inverno, o sol está no chamado ponto de inverno em comparação com as estrelas de fundo - um dos dois pontos da eclíptica que estão exatamente a 90° do ponto vernal ( ascensão reta = 18h). Ele está atualmente na constelação de Sagitário ( latim sagitário ); o centro galáctico está aproximadamente nesta direção .

Da mesma forma, no momento do solstício de verão, o sol está no chamado ponto de verão (ascensão reta = 6h) na constelação de Touro .

Devido à precessão do eixo da Terra, o ponto de inverno e o ponto de verão se movem uma vez por todo o zodíaco ao longo de 25.780 anos ( ciclo da precessão ) . Nos tempos antigos , o ponto de inverno ainda estava na constelação de Capricórnio (daí o “ Trópico de Capricórnio ”) e passará para a constelação de Ophiuchus em cerca de 300 anos .

No início da antiguidade, o Ponto de Verão estava na constelação de Câncer (daí o “ Trópico de Câncer ”), e sua migração é mostrada na tabela a seguir ao longo de um ciclo inteiro de precessão. Com base nos limites modernos das constelações, está localizado nas seguintes constelações:

O equinócio de primavera ( ascensão reta = 0h) e o equinócio de outono (ascensão reta = 12h) formam um ângulo de 90° com o equinócio de verão e o equinócio de inverno .

linha solsticial

A órbita da Terra com linha equinocial (verde) e solsticial (vermelho), assim como o eixo principal da elipse (turquesa) com afélio e periélio .

A linha que liga as posições da Terra no momento do solstício de verão e o solstício de inverno é chamada de linha solsticial. Então esta linha passa direto pelo sol, sua extensão fora da órbita da Terra através do ponto de verão e do ponto de inverno. É perpendicular à linha equinocial.

Histórico e cultural

A adoração do sol e do retorno da luz remonta às tradições dos tempos pré -históricos . [3] O sol é essencial para a sobrevivência terrestre. O solstício de verão carregava um aspecto de morte e impermanência. Isso foi contrastado pelos dias prolongados após o solstício de inverno, que incorporava vida e ressurreição. Esses pontos de virada foram refletidos adequadamente no rito e na mitologia . [4] Vale ressaltar que o sol é sempre atribuído ao princípio masculino nas culturas ocidentais, mas há uma exceção na área da língua germânica, que vê a mãe no sol. [4]

Quanto maior a diferença entre o inverno rigoroso e o verão quente, mais intensamente este dia era comemorado desde tempos imemoriais. No norte da Europa, onde as noites não escurecem mais durante a temporada de verão (fala-se também das noites brancas ), as celebrações do solstício – conhecidas como festivais de verão – são mais importantes do que, por exemplo, no sul da Europa.

Solstício de verão

Golowan Festival - celebrações do solstício em 20 de junho de 2008 na Cornualha
“Saint Jean” – Festa de São João em 26 de junho de 1993 na Bretanha

O solstício de verão é visto como o início da temporada de verão em muitos países, como a Europa Central e os Estados Unidos . Na Irlanda, por outro lado, o período de 1 de maio (ver também Beltane ) a 31 de julho é considerado verão; o solstício de verão é aproximadamente no meio da estação. Em muitos países onde hoje o calendário é de verão em 20./21. A partir de junho, o dia do solstício de verão ainda é chamado de solstício de verão, possivelmente referindo-se a um antigo calendário comum da Idade da Pedra . No sistema Belchen , por exemplo, no solstício de verão, o sol nasce acima do nordeste, visto do Belchen da AlsáciaKleinen Belchen , que permite determinar a hora do solstício de verão independentemente de objetos antropogênicos .

Já a Torre de Jericó do 9º milênio aC. BC indica o conhecimento do solstício de verão, e os locais de culto posteriores da Idade da Pedra, como Stonehenge , registraram este ponto no tempo usando os pontos relativamente fáceis de nascer e pôr do sol, que estão aproximadamente no sudeste e sudoeste no início do inverno. O Nebra Sky Disc , um importante achado da Idade do Bronze, também documenta o solstício.

O dia do solstício de verão sempre foi considerado um dia místico por algumas pessoas; alguns o celebram com celebrações seculares ou religiosas. Os festivais de solstício tinham um lugar permanente nas religiões germânicas, nórdicas, bálticas , eslavas e celtas em particular. A maior celebração não organizada do solstício de verão na Europa acontece em Stonehenge, a maior da Alemanha no Externsteine . A celebração do solstício de verão mais ao sul é realizada na região de Alicante , na Espanha , desde 1929 . O Festival Golowan acontece na Cornualha e foi descrito pela primeira vez por William Borlase em 1754 . [5] Desde oCristianização da Europa, estas celebrações são muitas vezes associadas ao santo de 24 de junho, João Batista , que foi considerado um santo particularmente poderoso ( Dia de São João ). Alguns dos costumes do solstício que sobreviveram até hoje, como as fogueiras , levam o nome dele. Por exemplo, o Dia de São João na Bretanha às vezes não é comemorado até o fim de semana seguinte. Novamente, a data é logo após o solstício de verão real.

O clima de verão típico de junho e o clima de crescimento da primavera na natureza nas latitudes médias do hemisfério norte são ideais para todos os tipos de eventos ao ar livre . dia. As celebrações do solstício são organizadas por diferentes comunidades religiosas e ideológicas, como livres- religiosos e livres-pensadores , [6] clubes, festas, bombeiros voluntários, comunidades e associações de turismo [7] . [8] Pagão ou neo -pagãoAs comunidades religiosas costumam celebrar o solstício com uma fogueira no dia 21. Este festival é por vezes referido como Litha . [9]

Para Ásatrú , o chamado festival de verão é o segundo festival mais importante do ano depois do festival de Yule. [10] Os festivais de fogo do solstício de verão nos Pirenéus são reconhecidos como Património Mundial Imaterial .

solstício de inverno

O solstício de inverno era um festival importante em muitas culturas antigas e medievais , muitas vezes celebrado alguns dias antes ou depois da data real do solstício. Na época da introdução do calendário juliano , os solstícios eram em 25 de dezembro e 24 de junho.

Discute-se se e de que forma os alemães e outros povos do norte da Europa celebravam o Festival de Yule em torno do solstício de inverno . [3] Teria então sido praticado com simbolismo de fogo e luz no solstício de inverno. [11] [4] Evidência escrita historicamente verificável existe na forma de varas de calendário com símbolos rúnicos . [12] É indiscutível que a palavra Festival de Yule estava em uso antes da cristianização. A igreja tentou em vão substituir a palavra por outros termos ( Norrøn: "Dróttins burðar tíð", sueco antigo: "gudz födzlo hötidh"). As evidências em inglês antigo, nórdico e gótico são todas da época cristã. Portanto, é difícil obter uma imagem dos vários festivais a partir das escassas fontes da literatura nórdica antiga . Isso se aplica ao já mencionado "alfablót" dos escandinavos e à "Noite das Mães" entre os anglo-saxões. [13]

O festival cristão de Natal , que celebra o nascimento de Jesus , ocorre após o solstício de inverno real. Quando o Natal foi introduzido no século 4, foi colocado no dia do calendário tradicional do solstício de inverno, 25 de dezembro, que era o dia real do solstício de inverno no momento em que o calendário juliano foi introduzido. No século 4, o solstício de inverno na verdade já era em 21 de dezembro, mas nos calendários às vezes ainda era em 25 de dezembro. anotado, em que também a festa do deus sol romano Sol Invictusfoi comemorado. Com o tempo, o solstício de inverno avançou cada vez mais no calendário até que a reforma do calendário gregoriano, que restaurou as condições do século IV, o trouxe de volta a 21 de dezembro. veio descansar. Coincide aproximadamente com o Dia de Tomás no calendário dos santos em 21 de dezembro. Dependendo da fé, existem diferentes pontos focais e números de dias de festa no cristianismo. Uma celebração de acompanhamento de seis dias às vezes começa no Boxing Day, [14] e alguns rituais não ocorrem até janeiro. [15]

Os zoroastrianos e os povos muçulmanos da cultura iraniana e da Ásia Central celebram a noite de Yalda no solstício de inverno . Na Índia e no Nepal, o Makar Sankranti acontece no final de dezembro/início de janeiro . No satanismo , também, os solstícios têm um caráter festivo. [16]

Ocupação política

Na época do nacional-socialismo , as celebrações supostamente antigas do solstício germânico foram "reavivadas" [Nota. 1] e integrados como feriados oficiais no simbolismo de “Volk, Blut und Boden ”, especialmente pelas SS .

Na RDA , a associação juvenil socialista Freie Deutsche Jugend organizou as celebrações do solstício. [17]

Um local importante para as celebrações do solstício é o Externsteine . Entre outros, participam adeptos de grupos neopagãos e esotéricos ; no entanto, a celebração do solstício também atrai neonazistas. [8º]

As celebrações do solstício por grupos extremistas de direita em particular causam um rebuliço . Na celebração do solstício de Pretzien 2006 , organizada por uma associação local, uma bandeira dos Estados Unidos e uma cópia do diário de Anne Frank foram queimados, entre outras coisas, sem a intervenção dos demais presentes. Desde esses eventos, as celebrações do solstício de extrema direita na Alemanha têm sido cada vez mais interrompidas pela polícia. [18] [19] A imprensa noticia principalmente sobre as celebrações de verão de grupos extremistas politicamente de direita e de direita. [20]

Cinema, teatro, ópera

A comédia de William Shakespeare A Midsummer Night's Dream ocorre durante um solstício de verão na unidade clássica de tempo, lugar e ação do drama fechado . Além dos outros dois, Richard Wagner toma "o belo festival, o Dia de São João" (ária do baixo) como uma unidade de tempo clássica em sua alegre ópera Die Meistersinger von Nürnberg : De acordo com os eventos do palco, a estréia ocorreu em Munique em 21 de junho de 1868. Ingmar Bergman também adere às três unidades clássicas em seu filme de 1955 O sorriso de uma noite de verão (Sommarnattens leende) .

Determinação da circunferência da Terra

Eratóstenes determinou cerca de 200 anos aC. em um solstício de verão (ponto mais alto do sol) a circunferência da terra .

literatura

links da web

Commons : Solstice  - Álbum com fotos, vídeos e arquivos de áudio
Wikcionário: Solstice  – explicações de significado, origem da palavra, sinônimos, traduções

itemizações

  1. Cf. Solnwende entrada em Duden.online .
  2. Kosmos Verlag: Kosmos sky ano 2020 sol, lua e estrelas ao longo do ano . Editor: Hans-Ulrich Keller. 1ª edição. Kosmos, Stuttgart, ISBN 978-3-440-16280-4 , p. 7; 130; 134 .
  3. a b Edgar Charles Polomé : Germanismo e Idéias Religiosas . In: Heinrich Beck (ed.): Problemas germânicos da perspectiva de hoje . Reallexikon der Teutonic Archaeology, Supplementary Volumes, Volume 1, de Gruyter, Berlin, New York 1999, ISBN 3-11-016439-6 , p. 278.
  4. a b c Werner Weissmann: Sol, Graal, Demônios . Importantes símbolos ocidentais no mito, religião e arte. WUV Universitätsverlag, Viena 2003, ISBN 3-85114-778-2 , p. 267 f . ( online em books.google.de ).
  5. William Borlase, Antiguidades da Cornualha , 1754
  6. O cerne dos rituais. De alternativas mundanas a ofertas da igreja. In: NZZ online , 4 de dezembro de 2009, recuperado em 23 de junho de 2010.
  7. Solstício de verão: O solstício de verão no Wachau e no Nibelungengau. ( Lembrança de 17 de março de 2010 no Internet Archive ) In: sonnenwende.at
  8. a b Brincando com fogo. Em: A Estrela. 21 de junho de 2010.
  9. Sobre Litha. Em : wicca.com
  10. Fritz Steinbock: A Santa Festa. Rituais do Paganismo Germânico Tradicional nos Tempos Modernos. Daniel Junker Verlag, 2004, p. 125.
  11. Hans Förster: A celebração do nascimento de Cristo na antiga igreja. Contribuições para a investigação sobre os primórdios da Epifania e das festas de Natal . Mohr Siebeck, Tübingen 2000, ISBN 3-16-147291-8 , p. 116 ( online - ver nota de rodapé nº 13: Os pagãos alemães também celebravam um grande festival de alegria na época do solstício de inverno, o chamado festival de Yule).
  12. Andreas Nordberg: Jul, disting e förkyrklig Tierakning. ( Memento de 24 de dezembro de 2013 no Internet Archive ) (PDF; 2,1 MB) Kalendrar och kalendarisk riter i det förkristna Norden . Uppsala 2006, p. 65.
  13. Anders Hultgård : Jul. In: Heinrich Beck (ed.): Reallexikon der Germanischen archaeology. Volume 16, de Gruyter, Berlim 2000, página 101.
  14. Konrad Onasch : Natal no ano da Igreja Ortodoxa. Editora evangélica, Berlim, 1958.
  15. Solenidade - Circuncisão do Senhor. (Não está mais disponível online.) Igreja Memorial Russa Arquivado a partir do original em 30/03/2013 ; recuperado em 25 de dezembro de 2010 .
  16. In: Anton Szandor LaVey : The Satanic Bible , Index Verlag, Zeltingen-Rachtig 2007 (1969), ISBN 978-3-936878-05-9 , p. 114.
  17. Dresden. Celebração do solstício do FDJ na margem Neustadt do Elba com vista para a silhueta da cidade velha, junho de 1960. Em: deutschefotothek.de
  18. Nenhuma celebração do solstício para a cena de direita. ( Lembrança de 26 de junho de 2010 no Internet Archive ) In: Frankfurter Rundschau. 21 de junho de 2009, acessado em 21 de junho de 2010
  19. Saxônia-Anhalt. A polícia encerra as celebrações do solstício de extremistas de direita. In: Spiegel-online , 22 de junho de 2008, recuperado em 23 de junho de 2010.
  20. Escheder Hof torna-se o ponto de encontro da cena neonazista. In: Welt-online , 16 de junho de 2009, recuperado em 23 de junho de 2010

Observações

  1. (...) Então vamos nos ater ao antigo uso sagrado do festival do solstício de verão. Mas que o fogo do verão seja as brasas ardentes para as quais transferimos todos os seres não-alemães para que possam consumi-los. (...) De: Aurelius PolzerSolstício. In:  Marburger Zeitung , nº 69/1900 (volume XXXIX), 21 de junho de 1900, p. 3 f. (Online em ANNO ). Vorlage:ANNO/Wartung/mbz. — Aurelius Polzer (1848-1924) é um dos pioneiros intelectuais do nacional-socialismo . De: K(arl)-H(einz) BurmeisterPolzer Aurelius. In: Léxico Biográfico Austríaco 1815-1950(OBL). Volume 8, Editor da Academia Austríaca de Ciências, Viena 1983, ISBN 3-7001-0187-2 , página 189.