John's Church (Plauen)

Detta är en utmärkt artikel som är värd att läsa.
Från Wikipedia, den fria encyklopedin
Hoppa till navigering Hoppa till sökning

Johanniskirche i Plauen är den viktigaste evangeliska kyrkan i staden. Invigningsbeviset för den tidigare kyrkan 1122 är också det första dokumenterade omnämnandet av Plauen. De äldsta delarna av dagens kyrka kommer från en treskeppig basilikakonstruktion som påbörjades omkring 1224. I kyrkans nordöstra hörn ligger fogdkapellet, som nämndes första gången 1322. Sonen till Henrik III den långe och hans hustru Agnes von Schwarzburg begravdes i en krypta under kapellet .

Kyrkan med två 52 meter höga torn byggdes om till en gotisk hallkyrka efter flera bränder . Vid en annan större ombyggnad av kyrkan 1815 togs resterna av den inredning som hittills bevarats bort, så att kyrkan nästan saknar originalinredning. Den yttre formen ändrades 1885/86, men förändringarna vände till stor del när kyrkan, som blev svårt skadad under andra världskriget, byggdes om 1951-1963. Den sista genomgripande renoveringen skedde mellan 1991 och 2002. Till dagens inredning hör ett altare från en kyrka i Neustädtel , en predikstol från Görlitz Nikolaikirche samt olika skulpturer och målningar, främst från inventeringen avPlauen Vogtland Museum . Orgeln, nybyggd 1966, renoverades omfattande från 1991 till 1996.

Kyrkan används av den evangeliska Johannesförsamlingen i Plauen. Fram till 2020 tillhörde den Plauens kyrkodistrikt i den evangelisk-lutherska kyrkan i Sachsen , som slogs samman till Vogtlands kyrkodistrikt .

Johanniskirche sett från rådhustornet från nordväst

berättelse

Johanniskirche sett från söder

Greve Adalbert von Everstein (även Eberstein) grundade kyrkan på en kulle där de östra och södra flankerna av en bergssluttning som brant ner i dalen Weißen Elster möts. År 1122 invigdes kyrkan av biskop Dietrich I av Naumburg "till ära av den allsmäktige Gud, den välsignade Guds moder Maria och Johannes Döparen ". [1] Greve Everstein försåg kyrkan med en hov i dagens Chrieschwitz -distrikt , bebodd av fyra Smurden, slaviska livegna som arbetade som arrendatoreranvändes, med skog, ängar, gårdar och halva avkastningen av en kvarn på Vita Elster. Till förmån för kyrkan avsade biskopen tiondet som han hade rätt till i Dobnagau . För detta säkrade han rätten att ockupera socknen . Sprengeln utgjorde den sydligaste delen av stiftet Naumburg-Zeitz och gränsade till stiftet Regensburg i söder och till Bambergs stift i väster . [1] Det finns ingen tillförlitlig kunskap om hur den första kyrkobyggnaden uppfördes. I vissa källor antas det att endast ett litet missionskapell var gjort av trä eller korsvirke .[2] Detta verkar dock mycket osannolikt, eftersom kyrkan innehade Gaukyrkans funktion . [3] År 1991 hittades en romansk sandstenshuvudstad från omkring 1180 bara några meter sydväst om kyrkan i en kyrkobyggnad, vilket också tyder på att kyrkan var större.

Johannesbasilikan (1200-1500-talen)

Rekonstruktion av planlösningen för Johannesbasilikan
Slutstenen i valvet i fogdarnas kapell

Den tyska orden bosatte sig troligen i Plauen 1214. [4] År 1224 gav Vogt Heinrich IV., den mellerste , sockenkyrkan och Dobnagau med alla rättigheter och gods till den ordning, som han själv senare anslöt sig till. År 1244 förvärvade Vogt kyrkans beskydd och fick det bekräftat 1281 av påven Martin IV . [1]

Den germanska orden utvecklades i Plauen genom andra liknande gåvor inom en kort tidsperiod till att bli en av de mäktigaste befälhavarna i regionen Thüringen . [5] Från 1224 lät orden troligen bygga en ny kyrka, varifrån de återstående romanska delarna troligen kommer. [4] Tornen med kopplade välvda fönster har senromanska former, så de kan ha påbörjats redan 1230. Resten av bygget tog dock flera decennier, så att även tidiga gotiska former känns igen. Tvärskeppet anslöt till torgkorsningen i norr och söder, i väster långhuset och dubbeltornsfronten och i öster det rektangulära koret . Långhuset var relativt kort och absidförlängningarna saknades i koret och i korsets två armar . Men koret hade redan strävpelare , vilket tyder på färdigställande efter 1240, eftersom gotiska strävpelare inte var vanliga i Tyskland förrän i mitten av 1200-talet. [6]

På kullen med sockenkyrkan och de egentliga klosterbyggnaderna anlade orden en övre befälsgård och vid foten av berget en gårdsgård, nedre befälsgården. Enligt ett dokument från 1244, där det benämns curia inferior (underrätt), måste detta utökas. Detta visar hur snabbt Coming Plauen växte. Den övre gården utgjorde det sydöstra hörnet av staden och var en del av stadens befästningar, medan den nedre gården tillhörde den nya stadens befästningar. [7]

Kyrkans korsarm och kor byggdes omkring 1250. Korvalvet bestod av sex delar, vars räfflade ribbor vilade på konsoler och slutade i en stor slutring . Detta tyder på att de installerades eller förnyades senare, eftersom införandet av dessa formulär kom senare. [6]

År 1264 beskrevs ett kapell av Johannes evangelisten och 1265 ett kapell av Sankt Maria. Deras exakta läge är ännu inte klarlagt. I kyrkans södra hörn mellan korsskeppet och koret finns en fyrkantig, tvåvånings tillbyggnad som byggts efter koret, vilket framgår av en strävpelare inbyggd i östra väggen. Källaren i detta annex, som fungerar som sakristia , har ett tvåfackligt ljumskvalv , vilket indikerar att byggnaden kan ha varit Lady Chapel. [3]

År 1266 grundades ett dominikanerkloster från Leipzig intill Komturhof. Dessutom, fram till reformationen , fanns ett regelhus för systrarna av den tredje botregeln av Saint Dominic i omedelbar närhet. Namnet nunnas torn för det enda överlevande tornet i de gamla stadsfästningarna härrör från denna institution , även om systrarna strikt sett inte var nunnor. [1]

En handling från 1322 innehåller den första hänvisningen till fogdekapellet i hörnet mellan koret och norra korsarmen. [6]

När husiterna ödelade staden Plauen 1430 förstördes också kyrkan delvis. 1473 kollapsade norra tornet delvis. År 1480 bad Plauens stadsfullmäktige Eger stadsfullmäktige om en förman för att restaurera de två kyrktornen. Reparationen av tornen är attesterad för 1530. [8:e]

Lite är känt om basilikans inredning. I ett dokument från 1357 står det att ordern var tvungen att tillhandahålla 16 altare , även om inte alla kan ha funnits i kyrkan. [9] Vissa altare i kyrkan är dock intygade i andra dokument. Ett altare av St. Mikael nämns 1263 och ett altare av St. George 1266 . Kalandsbrödraskapen , dokumenterad 1298, hade ett altare av Saint Fabian och Saint Sebastian fram till reformationen . År 1320 fanns det ett altare för det heliga korset och 1323 ett altare av Maria . Dessutom ett altare avSaint Anne och Saint Catherine nämns. [9] Inget av de nämnda altaren har överlevt.

Stadskyrkan St. Johannis sedan 1500-talet

Johanniskirche i ett avsnitt från kopparstickningen av Plauens stadsvy av Matthäus Merian från 1650 i Topographia Germaniae .
Stjärnvalvet i Johanniskirche

Mellan 1529 och 1533 infördes reformationen i Plauen. Den siste befälhavaren , Georg Eulner , lär ha arbetat i Luthers anda redan 1521. 1529 utnämndes han till superintendent och 1533 till överintendent i Vogtland och i övre distriktet i Meissen. Detta gjorde Plauen till den första superintendenten i Electoral Sachsen . [10]

Stadsfullmäktige hade redan frågat Martin Luther om upplösningen av Dominikanerklostret 1525, och sedan dess har det bara fungerat som bostadshus. 1544 sekulariserades det tyska huset, som dittills hade haft formell självständighet . År 1552 utfärdades en kyrkoordning . Då hade burgraven Heinrich IV avvärjat alla anspråk från den tyska orden och även den siste katolske biskopen av Naumburg-Zeitz, Julius von Pflug , och grundade ett konsistorium 1548 för att genomdriva sin suveräna kyrkostyrelse . [11]

Under den stora stadsbranden 1548 skadades kyrkan svårt och måste återuppbyggas; det skedde stora förändringar i byggnaden. Genom att förbinda långhus och korsskepp och höja sidoskeppsväggarna byggdes kyrkan om till treskeppig hallkyrka .

Den 16 september fick Plauensnickaren Erhard Pener beställningen på snickeriet. En gammal redovisning för daglönare visar att den gamla kyrkans skiljeväggar och pelare som låg i vägen revs under byggnadsarbetet och att de nya pelarna restes 1553. [12] Samma år murades golvet upp. 1556 installerades stjärnvalvet , som stöds av de fyra nya åttakantiga pelarna och väggpelarna. Mellanrummen mellan väggpelarna ingick i den övergripande valvbågen utan valvning i separata tvärpipor . Detta resulterade i en större standardisering av de rumsliga delarna. [13] Ett år senare, 1557, fickSchleizers skifferdäckare Cuntz Dhaller och snickarmästaren Matthes Roth fick i uppdrag att täcka taket med skiffer. Ett nytt nocktorn placerades på taket , tornen fick branta valmtak och före 1596 placerades kyrkobyggnadens tidigare nocktorn på norra tornet. [13]

Från 1571 byggdes gallerierna in och panelmålningar fästes på galleriets räcken.

Stadsbranden 1635 skadade kyrkan igen. Under rekonstruktionen fick tornen åttakantiga toppar med italienska kupoler och öppna lyktor . Bygget varade i mer än tio år; den leddes av snickarmästaren från Thossfell, Hans Schössing. [14]

Eftersom norra tornet riskerade att kollapsa igen 1775 inhämtade stadsfullmäktige olika rapporter. Efter råd från Oberlandbaumeister Christian Friedrich Exner underbyggdes och stöttades det nordvästra hörnet.

1815 reparerades kyrkan under ledning av superintendent Tischer. Fokus låg på interiören. I enlighet med tidens tidsanda togs alla hantverkselement bort och gamla målningar målades över. Bland annat togs bort ett epitafium för burgraven Heinrich IV , målat av Wolfgang Krodel 1562 och rest 1567. En mindre kopia fanns tidigare i Burgk Castleoch förvaras nu i Vogtlandsmuseet i Plauen. Exemplaret är 85 centimeter högt och 75 centimeter brett och visar den bedjande burgraven i mitten, på knä framför södra sidan av staden Plauen. Det är den äldsta bevarade avbildningen av staden. Exemplaret visar också gravskriftens snidade ram med vapen och renässanspaneler och en inskriptionspanel. [15] En neoklassisk predikstol installerades i korets sydvästra hörn. En tidigare predikstol från 1640 innehöll ristningar av Schneebergskulptören Johann Böhme . Även altaret och dopfunten byttes ut. Friedrich Matthaiskapade målningen av institutionen för den sista måltiden för det nya bildaltaret. [16]

Utsikt från omkring 1900, efter ombyggnaden (som under tiden i stort sett är omvänd) på 1880-talet
Interiörvy av Johanniskirche (2008)

En grundläggande rekonstruktion åren 1885 och 1886 förändrade också kyrkans yttre utseende. Arkitekten Carl Emil Löwe (1843-1904) [17] från Plauen planerade och skötte ombyggnaden. Korets gavel höjdes och därmed förenades kor och långhus under en taknock . Tvärskeppet förlängdes med 3,50 meter på båda sidor och ökades även till den gemensamma nockhöjden. Korsarmens gavlar försågs med nygotiska rosenfönster . Under byggarbetena demonterades även de många utvändiga tillbyggnaderna och trälådorna och gallerierna inuti flera våningar, liksom de profilerade jaktplanen.borttagna vid de åttakantiga pelarna. Entréportalen från 1300-talet mellan tornen på västfronten ersattes av en nygotisk portal. [18] 1912/13 renoverades interiören igen under ledning av stadsbyggnadsmannen Wilhelm Goette, med Otto Gussmann som designade den färgade designen. Fram till den tiden bodde en väktare på norra tornet. Predikstolen från 1815 ersattes av en nygotisk vid den förnyade renoveringen. [16]

I slutet av 1800-talet hade Plauen utvecklats till den största protestantiska församlingen i kungariket Sachsen . Detta innebar att ytterligare fem församlingar grundades i Plauens tätort sedan 1893 ( Luther församling , Paulus församling , Markus församling , Christ församling och Michaelis församling ). [11]

Bombningen av Plauen under andra världskriget skadade kyrkan allvarligt 1945. Taket totalförstördes, södra tornet brann ut. Direkt efter kriget påbörjades de första säkerhetsåtgärderna och 1951 började samhället byggas upp igen under ledning av arkitekten Johannes Höra från Bad Elster . Med stöd av institutet för monumentens bevarande upphävdes förändringarna från 1885/86 i stort sett. Detta inkluderade att återställa graderingen av åshöjderna, ta bort den nygotiska dekoren och att återöppna det murade östfönstret och förse det med tidiggotiskt tracery. Tvärskeppets förlängningar behölls, men tvärskeppsgavlarna fick spetsbågsfönster med tegelspår. Portalerna försågs också med gotiska profiler igen. Inuti togs den färgade dekorationen bort och ersattes med ett vitt lager färg. Kören fick få färgade strukturer. Fogdarnas kapell återställdes till stor del till sitt gamla skick, varvid fönstren också försågs med tracery. Kyrkan återinvigdes 1959. Men då var arbetet ännu inte avslutat. Renoveringen slutfördes först 1963 när kupolen på södra tornet sattes på. [16]

Under vändningen 1989/90 hölls centrala fredsböner i kyrkan. Dåvarande intendenten Thomas Küttler var till stor del ansvarig för att den första storskaliga demonstrationen i Plauen den 7 oktober 1989 i stort sett var fredlig. [19] [20] 1990 tilldelades han hedersmedborgarskap i Plauen för sina insatser. [21]

Från 1991 till 2002 genomgick kyrkan ytterligare en genomgripande renovering, varvid den reparerades invändigt och utvändigt. 2006 gjordes en översyn av altaret. Som ett led i förnyelsen av klockorna 2012 behövde även norra tornet stabiliseras igen för att överhuvudtaget kunna ringa. [22]

byggnadsbeskrivning

Kyrka

Grundplanen för Johanniskirche (nuvarande tillstånd)

Johanniskirche är en gotisk hallkyrka , byggd i vanlig orientering med koret österut.

Byggnadens grundmått är baserade på en aln på cirka 54 centimeter. Sidorna på den kvadratiska korsningen är 15 alnar (8,10 meter) långa. Dessutom är väggarna 2 alnar (1,08 meter) tjocka, vilket ger koret ett yttermått på 19 alnar (10,26 meter). Långhuset har en invändig längd på cirka 28 meter och en bredd på cirka 24 meter. Tvärskeppet var ursprungligen bara cirka 4 meter bredare, men förlängdes med ytterligare 3,50 meter vid renoveringen 1885. Höjden på interiören är cirka 12 meter och är relativt låg i förhållande till jämförbara kyrkor. [23]

Stjärnvalvet vilar på fyra åttakantiga pelare , som verkar ganska massiva eftersom sidoytorna inte är kanaliserade . Den utvecklas från en fyrkantig stjärna till en åttakantig stjärna utan överlappande ribbor eller kurviga ribbor. Själva ribborna består av formade tegelstenar med sengotiska profiler. Gallerierna är var och en utsträckt mellan pelarna med två segmentbågar och dessutom stödda med halvhöga pelare, de med versalerär försedda. På undersidan av läktaren finns dubbelräfflade ribbor av gjutet tegel. Nedanför gallerierna finns små rundbågiga fönster och högt spetsbågiga fönster ovanför dem. [23]

Tornen är ungefär fyrkantiga, mäter 8,30 × 8,80 meter i yta, och har åttakantiga toppar och italienska kupoler med öppna lyktor . Väggtjockleken är runt 2,30 meter i botten och avtar gradvis mot toppen. Fram till huvudavsatsen har tornen en höjd av cirka 32 meter, [15] med en total höjd av 52 meter. [24] Det södra tornet går tillbaka till basilikaperioden, medan det norra tornet senare byggdes om. Det finns ett stjärnvalv mellan tornen.

Fogdarnas kapell

Fogdarnas kapell utifrån

Fogdarnas kapell är ett annex till huvudkyrkan. Kapellet, utformat som en sjukantig polygon , står i det nordöstra hörnet och kan kommas in via koret. Det nämndes första gången 1322 när Vogt Heinrich III, den långe och hans söner donerade ett altare. Den har ett sjudelat stjärnvalv , vars enkelräfflade revben slutar i halvcirkelformade tjänster och enkla bägareformade kapitäler i vägghörnen . Slutstenen är dekorerad med stiliserat lövverk och mytiska varelser. En krypta hittades under kapellet vid utgrävningar 1953avtäckt, som hade tillkommit senare på 1340-talet. När den upptäcktes var den kraftigt störd; den innehöll ett sandstenshuvud eller en kuddsten med inskriptionerna (ovan): REQUIESCANT IN P(AC)E , (vänster): HENR(ICUS) FILI(US) LONGI ADVOCATI och (höger): AGNES COMETISSA DE SWARZBURG . Följaktligen begravdes sonen till Henrik III den långe och hans hustru Agnes von Schwarzburg där. Stenen finns nu i Vogtlandsmuseet i Plauen. [25]

När kyrkan återuppbyggdes efter andra världskriget placerades två sandstensreliefer i kapellet, som tidigare kan ha varit en del av ett altare. Den ena reliefen visar bebådelsen till Maria, den andra Jesu födelse.

Möblering

Den gamla inredningen, som växt sedan medeltiden, togs bort helt vid den invändiga renoveringen 1815, så att den ursprungliga inredningen inte längre finns i kyrkan. Det mesta av den befintliga utrustningen togs in under återuppbyggnaden efter andra världskriget.

altare

Johanneskyrkans altare

De flesta av de sengotiska ristningarna på altaret från tidigt 1500-tal kommer från kyrkan i Neustädtel . De placerades i ett nytt fall tillsammans med en relief av Kristi gravläggning av en okänd mästare. Det är ett bevingat altare , vars vänstra flygel visar Maria bebådelsen överst och Jesu födelse längst ner . I den centrala helgedomen står en halvmåne Madonna , flankerad till vänster av en staty av Johannes Döparen och till höger av en gestalt av Maria Magdalena . Till höger ovanför finns VisitationenMaria och under den av tillbedjan av de män . [9] En relief av Kristi gravläggning är inarbetad i predella under den centrala helgedomen, som kan stängas separat från altarets vingar med en odekorerad flik. 2005 restaurerades altaret. [26]

Ett stenaltare av Freibergkonstnären Andreas Lorentz från före 1569 stod i kyrkan tills den omarbetades 1815. Två sandstensreliefer, idag i fogdekapellet, kan ha kommit från detta altare. Från 1816 hade en målning av direktören för Konsthögskolan i Dresden , Johann Friedrich Matthäi , fungerat som altartavla som föreställer den heliga nattvardsanstalten . [27]

Nedanför altarområdet finns en krypta där burgraven Henrik IV ligger begravd. Även hans son Heinrich V :s hustru Dorothea Katharina von Brandenburg-Ansbach har legat begravd där sedan 1607. Även om hon hade dött redan 1604, begravdes hon på nytt på initiativ av sin store kusin, kurfursten Christian II . [28] Två små söner begravdes med henne. [29]

predikstol

Predikstolen i Johanniskirche

Predikstolen på en pelare i det nordöstra långhuset kommer från Nikolaikirche i Görlitz och restaurerades omfattande innan den installerades i Johanniskirche. Barockverket skapades troligen av Görlitz-skulptören Caspar Gottlob von Rodewitz mellan 1717 och 1721. Den åttkantiga korgen bärs av en stående ängel med höger hand ovanför huvudet. I vänster hand håller han en sköld med påsklammet . Ängeln själv står på en låg kvadratisk bas. Fem vita änglar med gyllene israelitiska trumpeter svävar på klangbottenpå blå moln så att bara överkropparna syns. Ovanför dem står en annan ängel med två trumpeter på ett blått moln med ytterligare två vita änglahuvuden fästa till höger och vänster. På ljudkåpans undersida är den helige Ande avbildad i form av en duva med gloria ovanför predikanten. Uppstigningen till predikstolen stängs av en dörr ovanför vilken orden Soli Deo Gloria (till Guds ära) är fästa i en barock prydnad.

målningar och skulpturer

I kyrkan finns två barockfigurer av Elsterbergsskulptören Christian Preller. Den ena representerar Moses , den andra Paulus . Figurerna, liksom det sengotiska krucifixet av en okänd konstnär som är fäst vid den södra korväggen, kommer från inventariet av Plauen Vogtland Museum.

En målning i fogdekapellet från omkring 1725 visar Jesu dop . Scenen flyttades framför en stadsvy över Plauen. Ovanför staden finns Gud Fader i form av en vithårig, skäggig man och den Helige Ande som en duva i ett moln. Målningen är ett av få bevarade konstverk i Johanniskirche.

Från inventariet av Johanniskirche kommer också porträttet av överintendenten Gustav Landmann , som skapades 1896 av Dresden-konstnären Robert Sterl .

organ

Den första bevarade hänvisningen till existensen av en orgel är från 1492. I ett brev beskrivs reglerna för organistens tjänst och hans betalning. Senare rapporter finns för åren 1529 och 1533 utan att det finns några närmare beskrivningar av orgeln. Efter den stora stadsbranden 1548 byggdes en orgel av en okänd mästare och stod färdig 1558. [30]

År 1586 byggde Esaias Prell om orgeln med Hauptwerk , Rückpositiv och Pedal . Under decennierna som följde reparerades orgeln flera gånger innan en annan stadsbrand förstörde den 1635. [30]

Den 8 november 1650 köpte Jacob Schedtlich från Joachimsthal ett instrument som ersättning, som sonen Andreas hade byggt. Orgeln, som var installerad på södra sidoläktaren, hade två manualer , pedal , 24  register , pauker, fågelsång , tre vindkistor och åtta bälgar . [30]

Från 1814 till 1816 byggde Friedrich Wilhelm Trampeli från Adorf en orgel i läktaren ovanför den västra utgången. Den hade två manualer (C-f 3 ), en pedal (C-d 1 ), 30 register (14/11/5), manuell och pedalkoppling , calcant slide , sex vindkistor och fyra bälgar. Orgeln invigdes den 22 oktober 1815, men förklarades oanvändbar bara tio år senare. Trampeli avslog begäran om förbättring med hänvisning till den korta byggtiden och hans lilla erfarenhet (det var bara hans andra orgel). Flera förbättringar följde, inklusive 1834/35 av Johann Gottlob Mende .

Från 1875 intensifierades ansträngningarna att bygga en ny orgel. [31] De slutade 1886 med installationen av ett instrument tillverkat av EF Walcker & Co. i Ludwigsburg . Företagets 450:e rörelse hade 3 manualer, pedal, konkistor och 38 register. Undersökningen av hovmusikdirektör Wilhelm Stade den 11 oktober 1886 bekräftade att det var ett "utmärkt" instrument, så att inget stod i vägen för dess invigning den 24 oktober 1886. 1899 installerades en elmotor och 1912 utökades till 55 register och installationen av en elektropneumatisk åtgärd . Orgeln hade varit med i ett flyganfallospelbar den 26 mars 1945; 1955 demonterades den och fördes till Dresden. [31]

Prospektet för orgeln i Johanniskirche från 1966

Dagens orgel byggdes av Jehmlich- verkstaden från Dresden från 1958 till 1966 med hjälp av användbara delar från föregångaren , [32] som också renoverade orgeln från 1991 till 1996. Instrumentet är utrustat med tre manualer, svällbox och pedal och har 48 register , skjutkistor och elektropneumatisk verkan. De 113 prospektrören är ordnade i 13 fält. [31]

Sedan 1996 har orgeln följande disposition : [33]

  • Par :
    • Manuella kopplingar: II/I, III/I, III/II
    • Pedalparning: I/P, II/P, III/P
    • Superoktavkopplare: II/I, III/II
    • Suboktavkopplare: III/II
    • Allmän koppling också som ett steg
  • cymbal stjärna
  • Spelhjälpmedel : vass av, manuella stopp av, tutti, 4 fria förberedelser, crescendo, crescendo off, tröskel, koppling även som kick, manuell 16′ av

klockor

Klockornas historia

Klockorna i Johanniskirche, som stängdes 2011, finns nu på klockkyrkogården på Friedhof I

Det finns inga uppgifter om de första klockorna i Johanniskirche. Det antas att vid tiden för invigningen 1122 fanns minst en liten klocka. Senast när den andra kyrkan byggdes som en romansk basilika fanns det förmodligen flera klockor. För en sådan kyrka med två torn var ett prestigeprojekt och hade varit otänkbart utan klockor. [34]

Den 14 maj 1548 utbröt en brand där stora delar av staden Plauen brann ner. De två tornen i Johanniskirche brann också ner, och klockorna förstördes också. Ett år senare gjuts två nya klockor, förmodligen återanvände metallen från de gamla. Endast vikten av den större klockan har lämnats till 80  centners (ca 4000 kg). [35]

En krönika av Fiedler rapporterar om en annan stadsbrand den 1 maj 1635. Branden skadade också tornen och klockorna i Johanniskirche. [36] På begäran av stadsfullmäktige gav kurfurst Johann Georg I staden Plauen en klocka inklusive transportkostnaderna från Dresden till Plauen 1638. Ursprungligen gjuten 1497 och tillägnad Jungfru Maria , denna klocka vägde 18 hundra (cirka 900 kg) och var två alnar i diameter . [37]

Efter att tornen hade återuppbyggts helt 1644 borde även klockorna göras färdiga igen. År 1649 fick därför de Lorraine klockgrundarna Jean de la Paix och Jean Malevet [A 1] i uppdrag att gjuta två klockor . Gjutningen ägde rum på borggården till slottet Everstein (idag Malzhaus ) från den smälta metallen från klockorna som förstördes 1635 och nya samlingar av koppar och tenn från Plauens medborgare. Det var först efter flera försök den 22 juni 1649 som en stor klocka som vägde 50 centners (ca 2500 kg) framgångsrikt gjuts. Den fick en tysk inskription [A 2]och är listad som "Bell 1". Den 16 augusti samma år färdigställdes den mindre klockan, "Glocke 2", som vägde 30 centners (ca 1500 kg) och bar en latinsk inskription [A 3] . Den 28 september höjdes klockorna i tornet så att de ringde för första gången på Mikaelsdagen . [38] En annan klocka tillverkades 1650 av material som inte användes vid gjutningen av de två stora klockorna. Denna så kallade dopklocka med slagton b väger 6,64 centners (ca 400 kg) och var den enda som hängde i södra tornet. [39] Det sista som kom 1653 var en brand- och stormklockatill. Med en vikt på 364 ½ pund "Leipzig-vikt" (ca 188 kg) var den den minsta av de fem klockorna. Hon hängdes i norra tornets lykta . [40]

Efter mer än 100 år sprack den minsta av klockorna gjutna 1649 (klocka 2) och måste tas bort från tornet den 28 juni 1756. Den omgöptes av Hofklockans grundare Christoph Salomon Graulich och lades på igen den 7 september 1756. Vikten låg kvar på cirka 30 centners. Höjden var 1,03 m och diametern 1,34 m. Den slående tonen var . [41]Den 10 maj 1763 måste även eldklockan tas bort eftersom även den hade spruckit. Även denna klocka stöptes om av klockgrundaren Graulich. Den nya klockan, som hängdes om i norra tornets lykta den 24 oktober, var något tyngre än den gamla på 422 ½ pund "Leipzig-vikt" (ca 218 kg). År 1782 stöpte bröderna Ulrich från Apolda om den gamla Mariaklockan . Det övre dekorativa bandet på den nya klockan bar inskriptionen "Toutes soneres doit louer le bon dieu a jamais" (ungefär: Allt ljud ska prisa Gud för alltid). Den slående tonen i klockan som listades som "Glocke 3" var f . [36] [42]

I mars 1906 påträffades en spricka i den stora klockan gjuten 1649 (klocka 1). Eftersom en reparation genom lödning var nästan lika dyr som en omgjutning fick klockgjuteriet Bierling från Dresden slutligen uppdraget att gjuta en ny klocka. Med den nya gjutningen eller omgjutningen bör även upphängningen ändras. Eftersom den nya upphängningen utlovade mindre slitage beslutade kyrkorådet att även utrusta de två andra klockorna (klockorna 2 och 3) med detta system. Alla tre klockorna togs till Dresden med tåg och transporterades tillbaka till Plauen den 29 maj 1907. Den 2 juni 1907 ljöd den nya ringningen för första gången i dispositionen b 0 - es 1 - f 1till tjänsten. [43]

Under första världskriget måste klockor som inte användes som ringklockor vid gudstjänster eller ansågs vara av ”särskilt historiskt, vetenskapligt, konstnärligt eller musikaliskt värde” lämnas in för metallutvinning. Från Johanneskyrkans klockor gällde detta 1756 gjuten "Bell 2". En ny i gjutstål från 1924 från konst- och klockgjuteriet Lauchhammer fungerade som ersättare . Eftersom den nya klockan har slagnoten d ändras dispositionen till b 0 -d 1 -f 1 [44] [45]

I september 1928 installerade Richard König från Elsterberg en elektrisk ringningsmaskin, som togs i drift den 1 oktober. Under installationens gång byttes även klaffarna på klockorna 1 och 3 ut. 1938 avvecklades brandklockan från norra tornlyktan och förvarades. [46]

Som en del av metalldonationen från det tyska folket under andra världskriget måste alla återstående bronsklockor spelas in och slutligen överlämnas. Till skillnad från metallsamlingen under första världskriget fanns det denna gång knappast några undantag. I slutet av 1942 skars klockorna 1 och 3 upp med svetsbrännare och fördes bort. Dopklockan från södra tornet och brandklockan som förvarades togs också till klockkyrkogården i Hamburg. De två sistnämnda flydde från smältugnen och fördes tillbaka till Plauen den 8 juli 1948. [47]

Efter kriget övervägdes det att omvandla de tre kvarvarande klockorna (dop- och eldklockan i brons och den gjutna stålklockan gjuten 1924 ) till en enhetlig ringning. Men eftersom tonerna skiljde sig för mycket skulle en ren ljudbild inte ha skapats. I oktober 1958 gav kyrkorådet VEB Pressenwerk Morgenröthe-Rautenkranz - ett samarbete mellan Schilling & Lattermann - i uppdrag att gjuta två kylda gjutjärnsklockor . För att finansiera nyköpet sålde kommunen de två bronsklockorna till Kyrkogård I , där de är i tjänst än idag. De nya klockorna gjuts den 9 och 12 oktober 1959. Den större har den slående tonenf 1 , väger 1300 kg och mäter 1,46 m i diameter. Den är listad som den nya "Glocke 2". Den mindre klockan, känd som "Glocke 3" med slagtonen a 1 , väger 700 kg och har en diameter på 1,13 m.

Tillsammans med den gjutna stålklockan från 1924 (den nya "Glocke 1") resulterar de tre klockorna i dispositionen d 1 -f 1 -a 1 , en d-moll treklang. [44] [48]

Eftersom alla tre klockorna är gjorda av ersättningsmaterial , som nu var utslitet och visade tecken på korrosion, särskilt på de två hårda gjutjärnsklockorna, planerades en förnyelse av klockorna till mässans 900-årsjubileum 2022 . [49] Den 14 oktober 2011 fann den ansvarige för regionkyrkans klockor, Christian Schumann, och kyrkobyggnadstjänstemannen Gabriel Püschmann under en utredning att skadan var större än antaget. Sprickor hittades i klockoket på de två mindre klockorna . Eftersom det även var problem med den stora klockan stängdes hela ringningen ner direkt. [50]Den 14 oktober 2012 ringde de tre klockorna i tornet för sista gången, även om det krävdes ett särskilt tillstånd för de två mindre klockorna. Den 19 november samma år togs de bort från tornet och fördes till kyrkogård I "för att läggas till vila".

De nuvarande klockorna

Den 21 juni 2013 gjuts tre nya bronsklockor i klockgjuteriet Grassmayr i Innsbruck. Den konstnärliga utformningen av de nya klockorna utfördes av metallkonstnären Peter Luban från Rößnitz enligt kyrkorådets specifikationer . De totala kostnaderna för renoveringen av tornet och gjutningen av klockorna var cirka 430 000 euro. Den 13 oktober 2013 invigde den dåvarande sachsiske statsbiskopen Jochen Bohl klockorna. [51]Installationen av klockorna i tornet började den 15 oktober 2013, då Heidenauer Glockenläute- und Elektroanlagen GmbH installerade ringsignalsystemet med ringhjulsdrift. Företaget levererade även klaffan. Den 27 oktober 2013 ringde de nya klockorna för första gången under gudstjänsten. [52]

Klockorna har en modern design och ska uttryckligen inte verka historiserande. Alla tre klockorna har gemensamma designelement på kroppen : kronorna visar ängelhuvuden, som är fästa på alla Grassmayer-klockor. Klockans namn står skrivet på klockans hals. Kappan är individuellt designad på fram- och baksidan och på sidorna finns det verkställande företagets gjuterilogotyp och namnet på konstnären som designat den. Gjutåret "AD 2013" och socknens namn är applicerat på mässingsknogen. Den individuella designen av klockjackan finns i tabellen nedan. [53]

använda sig av

Idag används kyrkan för gudstjänster av Johannesförsamlingen i Sachsiska regionala kyrkan. Konserter äger rum regelbundet. 1999 framfördes Andrew Lloyd Webbers musikal Jesus Christ Superstar här för första gången i en kyrka. [54] Kyrkan används också gång på gång för centrala högtidsevenemang i staden, till exempel för den högtidskonsert med anledning av invigningen av Wendemonumentet i stadskärnan. [55]

personer

litteratur

  • Walter Bachmann: Den gamla Plauen . 2:a upplagan. Vogtland hemmaförlag Neupert, Plauen 1994, ISBN 3-929039-43-5 .
  • Frank Weiß: Plauens huvudkyrka St. Johannis . 2:a upplagan. Schnell & Steiner, Regensburg 2006, ISBN 3-7954-6063-8 .
  • Församlingsrepresentation St. Johannis under ledning av Ernst Pietsch (red.): Festschrift för 800-årsjubileet av St. Johannis-kyrkan i Plauen . Tryckt och beställt av Franz Neupert, Plauen 1922.
  • A. Neupert Sr. (Red.): Liten krönika om staden Plauen i. Vogtland från 1122 till slutet av 1800-talet . 2:a upplagan. Kommissionens utgivare Rud. Neupert jr, Plauen 1908, ISBN 3-929039-23-0 ( nytryck ).
  • Walther Ludwig: En promenad genom Alt-Plauen (=  Vogtlandmuseum Plauen. Publikationsserie . Volym 60 ). 2:a reviderade och utökade upplagan. Vogtlands museum, 1993, ZDB -ID 12916-1 .
  • Horst Fröhlich, Frank Weiß och andra: Plauen - Gamla stan . En rundtur i de historiska monumenten. Utgivare: Föreningen av vänner och sponsorer av Vogtland Museum Plauen e. V. Kerchensteiner Verlag, Lappersdorf 2010, ISBN 978-3-931954-20-8 , sid. 92 (föreningens 19:e och 20:e årstidning för åren 2008/2009).

webb-länkar

Commons : Johanniskirche (Plauen)  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Anmärkningar

  1. Olika stavningar används för de två Lorraine klockgrundarna. Så även Johann Delape och Johann Malävet samt Jean de Lapais och Jean Maillard
  2. Inskriften på den stora klockan 1649 löd:
    I det sextonhundrade och trettiofemte året av
    den andra maj
    förstörde Vulcanus mig fullständigt och brände mig, även nästan allt pladder
    som hon inte kunde höra eller se mig på 14 år i det nionde fyrtionde året åter ett ljud och kallar till tjänsten till glädje och sorg till er alla som Gud sänder: Kom ofta, så att det behagar Gud



  3. Inskriptionen på den mindre klockan löd:
    Kast runt av WILDUS hic Praensul, Zürnerus, Questor
    in urbe Plaviensi
    et Consul Sturmius ecce fuit. Et nunc campana haec beni fusa est voce
    Jova ut tua sit Gloria, Laus et honor.

    - Översatt grovt: Omarbetad av Wilde, här Superintendent; Zürner, tjänstemän i staden Plauen och rådman Sturm. Och nu är den välgjutna klockan allas röst: Herre hjälp att din vare ära, lov och ära.

specificering

  1. a b c d Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 4.
  2. Bachmann: The Old Plauen , s. 75.
  3. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 8.
  4. a b Neupert: Liten krönika om staden Plauen , s. 1.
  5. Bachmann: The Old Plauen , s. 72.
  6. a b c Bachmann: Das Alte Plauen , s. 77.
  7. Bachmann: The Old Plauen , s. 73.
  8. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 11.
  9. a b c Bachmann: Das Alte Plauen , s. 80.
  10. Pietsch: Festskrift för 800-årsdagen av St. John's Church , s. 10.
  11. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 6.
  12. Bachmann: The Old Plauen , s. 93.
  13. a b Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 12.
  14. ^ Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 14.
  15. a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 105.
  16. a b c Weiß: Plauen Hauptkirche St. Johannis , s. 16.
  17. Emil Löwe i Stadtwiki Dresden
  18. Bachmann: The Old Plauen , s. 98.
  19. Thomas Küttler: Vändpunkten i Plauen . Redaktör: Jean Curt Roeder. Neupert, Plauen 1991, ISBN 3-929039-15-X .
  20. Rolf Schwanitz: civilkurage . Den fredliga revolutionen i Plauen baserad på Stasi-filer och retrospektiv över händelserna hösten 1989. Red.: Curt Röder. Neupert, Plauen 1998, ISBN 3-929039-65-6 .
  21. Thomas Küttlers hedersmedborgarskap på www.plauen.de. Hämtad 6 september 2021 .
  22. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 29 .
  23. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 102.
  24. ^ Sida av staden Plauen med beskrivningen av Johanniskirche. Hämtad 6 september 2021 .
  25. Bachmann: The Old Plauen , s. 78.
  26. Fröhlich, Weiß med flera: Plauen - Die Altstadt , s. 36.
  27. Bachmann: The Old Plauen , s. 106.
  28. Berthold Schmidt : Burggreve Henrik IV av Meissen, Högste kansler för kronan av Böhmen och hans regering i Vogtland . Gera 1888. , s. 399.
  29. Fröhlich, Weiß med flera: Plauen - Die Altstadt , s. 37.
  30. a b c Albin Buchholz: Plauen - St. John's Church . I: Saxon Organ Academy e. V., Institutet för orgelbyggnad och orgelmusik i Europa, baserat i Lichtenstein/Sa. (Red.): Organs in the Saxon Vogtland . 1:a upplagan. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , sid. 148 .
  31. a b c Albin Buchholz: Plauen - St. John's Church . I: Saxon Organ Academy e. V., Institutet för orgelbyggnad och orgelmusik i Europa, baserat i Lichtenstein/Sa. (Red.): Organs in the Saxon Vogtland . 1:a upplagan. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , sid. 149 .
  32. Artikel om Jehmlich-orgeln på kommunens hemsida. Hämtad 5 februari 2022 .
  33. Albin Buchholz: Plauen - St John's Church . I: Saxon Organ Academy e. V., Institutet för orgelbyggnad och orgelmusik i Europa, baserat i Lichtenstein/Sa. (Red.): Organs in the Saxon Vogtland . 1:a upplagan. Klaus-Jürgen Kamprad, Altenburg 2005, ISBN 978-3-930550-39-5 , sid. 150 .
  34. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 6 .
  35. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 6-7 .
  36. ^ a b Bachmann: Das Alte Plauen , s. 96
  37. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 7 .
  38. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 8 .
  39. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 9 .
  40. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 10 .
  41. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 10-11 .
  42. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 12 .
  43. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 15-17 .
  44. a b Rainer Thümmel: Klockor i Sachsen. Ljud mellan himmel och jord. Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, Leipzig 2011, ISBN 978-3-374-02871-9 , sid. 343 .
  45. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 17-18 .
  46. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 18 .
  47. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 19-20 .
  48. Stefan Schädlich: De första klockorna i St. Johannis . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 21-22 .
  49. Tino Beyer: Johanniskirche behöver nya klockor. (Inte längre tillgänglig online.) 28 januari 2011 Arkiverad från originalet den 1 augusti 2012 ; Hämtad 23 november 2019 (originalwebbplatsen är inte längre tillgänglig).
  50. Tino Beye: Klockorna i Johanniskirche måste vara tysta från och med nu. (Inte längre tillgänglig online.) 14 oktober 2011 Arkiverad från originalet den 2 augusti 2012 ; Hämtad 23 november 2019 (originalwebbplatsen är inte längre tillgänglig).
  51. Klockorna i Johanniskirche i Plauen ringer igen. I: Nättidningen Vogtland. 22 oktober 2013, hämtad 9 december 2013 .
  52. Stefan Schädlich: Ankomst och invigning av de nya klockorna . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 46-48 .
  53. Pastor Hans-Jörg Rummel: De nya klockornas klockornament . I: Ev.-Luth. Johannesförsamlingen i Plauen (red.): Historien om klockorna i Johanneskyrkan i Plauen . 1:a upplagan. Plauen 2014, sid. 35-43 .
  54. Rapport om musikalen Jesus Christ Superstar. MUSIKALEN aug/sept. 1999 nummer 78 – Plauen Theatre / Johanniskirche – JESUS ​​CHRIST SUPERSTAR. Frank Zacher, tillgänglig 9 november 2010 (blogg).
  55. Rapport om invigningen av Wende-monumentet och den efterföljande festkonserten. Hämtad 6 september 2021 .

Koordinater: 50° 29′ 35″  N , 12° 8′ 15,7″  E