ชวา (เกาะ)

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ไป ที่การค้นหา

ชวา , ชวาอินโดนีเซีย (ตามตัวสะกดเก่าDjawa ; การออกเสียง: [ dʒawa ] ในภาษาเยอรมันส่วนใหญ่ [ ˈjaːva ]) เป็นหนึ่งในสี่เกาะ Greater Sundaของสาธารณรัฐอินโดนีเซียพร้อมกับเกาะหลักอื่นๆสุมาตราบอร์เนียว(กาลิมันตัน ) และสุลาเวสี

จาการ์ตาเมืองหลวงของ อินโดนีเซียก็ตั้งอยู่บนเกาะชวา เช่นกัน

ภูมิศาสตร์

Java

ชวาตั้งอยู่ในเขตร้อนชื้นระหว่างประมาณ 6° S/105 ° E และประมาณ 9° S/115° E ทางใต้ของเกาะบอร์เนียวและทางตะวันออกของเกาะสุมาตราในมหาสมุทรอินเดีย เกาะมีพื้นที่126,650 ตารางกิโลเมตร  - โดยมีเกาะนอกชายฝั่งขนาดเล็กเช่นMaduraมีพื้นที่ 132,107 ตารางกิโลเมตร

ชวามีประชากรประมาณ 141 ล้านคน (ณ ปี 2015) [1]มากกว่าเกาะอื่นใดในโลก ด้วยจำนวนประชากรมากกว่า 1100 คนต่อตารางกิโลเมตรความหนาแน่นของประชากร จึง สูงที่สุดในโลก เมืองหลวงของสาธารณรัฐอินโดนีเซีย จาการ์ต้า โดยมีประชากร 10.5 ล้านคนตั้งอยู่บนเกาะชวา จาการ์ตายังคงขยายพื้นที่อย่างต่อเนื่องและเติบโตไปพร้อมกับเมืองใกล้เคียง อย่าง Bogor , Depok , TangerangและBekasiซึ่งคำเทียม " Jabodetabek " ที่ประกอบด้วยพยางค์เริ่มต้นของชื่อห้าเมือง กลายเป็นเรื่องธรรมดา

ลักษณะอากาศเป็นลักษณะลมมรสุมที่มาจากหลายทิศทาง เกาะนี้มีความอุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษ ทางทิศตะวันตกยังมีพื้นที่ป่าเล็กๆ อยู่ ขณะที่ทางทิศตะวันออกจะค่อยๆ แห้งแล้งขึ้น พื้นที่เปิดโล่งเป็นพื้นที่เพาะปลูกเป็นส่วนใหญ่ โดยมีผลผลิตจากกาแฟยาสูบและข้าวโพด มากมาย การปลูกข้าวที่มีทุ่งนาขนาดใหญ่และนาขั้นบันได มีความโดด เด่น

มีระบบแม่น้ำหลายสายที่ไหลออกมาจากภูเขาไฟ ซึ่งบางแห่งมีความสูงกว่า 3000 เมตร แม่น้ำโซโลเป็นแม่น้ำที่ยาวที่สุดประมาณ 600 กิโลเมตร แม่น้ำสายสำคัญอื่นๆได้แก่ SerayuและProgo

นอกจากลักษณะที่ปรากฏต่างๆ ของธรรมชาติที่สามารถสังเกตได้ ( ป่า ทุ่ง หญ้าสะวันนาป่าชายเลนภูเขาไฟที่ ยังปะทุ อยู่บางส่วนและทะเลสาบปล่องภูเขาไฟ ) คอมเพล็กซ์ของวัด จำนวนมาก บนชวาเป็นพยานถึงประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมที่สำคัญก่อนยุคอาณานิคม ที่สำคัญที่สุดคือ วัด พุทธที่ บุโร พุ ทโธ และ วัด ฮินดูที่ ป รัม บานั น

หมู่เกาะนอกชายฝั่ง

นอกจากมาดูราทางตะวันออกเฉียงเหนือแล้ว ยังมีเกาะอื่นๆ นอกชายฝั่งชวาอีกด้วย Bawean , หมู่เกาะ KarimunjawaและKepulauan Seribuอยู่ทางเหนือ

ในช่องแคบซุนดาทางทิศตะวันตกคือเกาะปาไนทันซังเกียงและ ก รากะตัวซึ่งเป็นเกาะภูเขาไฟ Legundi , SebukuและSebesi ที่อยู่ใกล้เคียง กันนั้นอยู่ใกล้กับสุมาตรามากกว่า

พืชและสัตว์

เสือโคร่งชวา (Panthera tigris sondaica)อาศัยอยู่บนเกาะจนถึงปี1980 แรดชวา ที่ใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่ง(Rhinoceros sondaicus)ยังคงพบอยู่ในอุทยานแห่งชาติ Ujung Kulonทางตะวันตกเฉียงใต้ของเกาะ

ฝ่ายธุรการ

ทางปกครอง Java แบ่งออกเป็นจังหวัดBanten , Java Barat (ชวาตะวันตก), Java Tengah (ชวากลาง), Java Timur (ชวาตะวันออก) และอาณาเขตปกครองตนเองของยอกยาการ์ตา เมืองจาการ์ตารายงานตรงต่อรัฐบาลกลาง

เมือง

มีเมืองใหญ่มากมายบนเกาะที่มีประชากรหนาแน่น:

ธรณีวิทยา

ชวาตั้งอยู่ตาม ร่องลึกซุนดา (เช่น ซุนดาริน) พร้อมด้วยเกาะสุมาตราที่อยู่ใกล้เคียงทางตะวันตกเฉียงเหนือที่ใหญ่กว่า และหมู่เกาะทางตะวันออกที่มีขนาดเล็กกว่า ในทางกลับกัน Sunda Trench แสดงถึงเขตมุดตัวทางเหนือของAustralian Plateในช่วงยุคน้ำแข็งสุดท้าย Java เชื่อมต่อกับแผ่นดินใหญ่และเป็นส่วนหนึ่งของ Sundaland

ชวาซึ่งเกือบทั้งหมดเป็นภูเขาไฟ เป็นส่วนหนึ่งของSunda Arcซึ่งเป็นแถบภูเขาไฟที่นักธรณีวิทยาหลายคนพิจารณาว่า เป็นส่วนหนึ่ง ของPacific Ring of Fire ดังนั้นจึงมีภูเขาไฟที่ดับแล้วบางส่วน 38 ลูก ภูเขาไฟที่ยังคุกรุ่นอยู่บางส่วนบนเกาะ จำนวนภูเขาไฟที่ยังคุกรุ่นอยู่ในอินโดนีเซียทั้งหมดประมาณ 130 แห่ง ภูเขาไฟที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่Mount Bromo (2329 เมตร) และMount Merapi (ประมาณ 2985 เมตร) ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในภูเขาไฟที่อันตรายที่สุดในโลก ทางใต้ของเทือกเขา Tengger กับ Bromo เป็นภูเขาที่สูงที่สุดในชวา ภูเขาไฟSemeru ที่ยังคุกรุ่นสูง 3676 เมตร

จากKrakatoaถึงTambora _ ภูเขาไฟบน เกาะชวาบาหลีลอมบอกและซุมบาวา

นอกจากภูเขาไฟแล้ว แผ่นดินไหวมักเกิดขึ้นเนื่องจากสภาพทางธรณีวิทยา. การสั่นสะเทือนครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นที่ยอกยาการ์ตาเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2549วัดได้ 6.3 ระดับบนมาตราส่วนโมเมนต์ จากข้อมูลของUSGS ศูนย์ ไฮโปเซ็นเตอร์ อยู่ ห่างจากเมืองยอกยาการ์ตา ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 20 กิโลเมตร ที่ความลึกประมาณสิบสองกิโลเมตร แผ่นดินไหวครั้งใหญ่ ตามมาด้วยอาฟเตอร์ช็อกมากกว่า 1,000 ครั้ง จนถึงระดับ 5.2 มูลค่าตามUNตั้งแต่วันที่ 5 มิถุนายน 2549 มีผู้เสียชีวิตเกือบ 5,800 คน บาดเจ็บ 57,800 คน บ้านมากกว่า 130,000 หลังถูกทำลายหรือได้รับความเสียหายอย่างหนัก และผู้คนมากถึง 650,000 คนต้องไร้ที่อยู่อาศัย เมืองบันตุล ถูกโจมตีอย่างหนัก โดยมีผู้เสียชีวิตเพียง 2,400 คน และอาคารสี่ในห้าถูกทำลาย คอมเพล็กซ์ของวัดพ รัม บานั นซึ่งปิดไม่ให้ผู้มาเยี่ยมชมในขณะนี้ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรง เช่นกัน ภูเขาไฟเมราปีที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งแสดงกิจกรรมที่เพิ่มขึ้นแล้วในช่วงหลายสัปดาห์ก่อน พ่นเมฆก๊าซและเถ้าถ่านสูงประมาณ 3.5 กิโลเมตรหลังจากการสั่นสะเทือนครั้งแรกไม่นาน ในวันหลังเกิดแผ่นดินไหว กิจกรรมของแผ่นดินไหวเพิ่มขึ้นอย่างน้อยสองเท่า

อันตรายอีกประการหนึ่งมาจากคลื่นทะเลซึ่ง อาจทำให้เกิด คลื่นสึนามิได้ แผ่นดินไหวนอกชายฝั่งชวาเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2549ที่มีขนาด 7.7 ตามมาตราริกเตอร์ ซึ่งศูนย์กลางของแผ่นดินไหวอยู่ห่างจากชายฝั่งประมาณ 400 กิโลเมตร ทำให้เกิดคลื่นยักษ์ขึ้นซึ่งตามคำบอกเล่าของผู้เห็นเหตุการณ์ มีความสูงถึง 4 เมตร . ผู้คนมากกว่า 660 คนตกเป็นเหยื่อของอาคารถล่มและสูญหายประมาณ 300 คน นอกจากนี้ ประมาณ 30,000 คนกลายเป็นคนไร้บ้าน เมือง Pangandaranซึ่งเป็นที่นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนในท้องถิ่นในฐานะจุดพักผ่อน ได้รับผลกระทบอย่างหนักเป็นพิเศษ

ในเดือนพฤษภาคม 2549 บริษัท Lapindo ในท้องถิ่นได้เจาะหลุมลึกประมาณสามกิโลเมตรในKecamatan Porongเพื่อพบกับน้ำมันต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม คราบน้ำมันกลายเป็นแหล่งน้ำใต้ดิน ซึ่งปัจจุบันสังเกตได้ว่าเป็นภูเขาไฟโคลน ซึ่งเป็นน้ำพุโคลนขนาดใหญ่ที่มีอุณหภูมิ 140 องศาเซลเซียส ภูเขาไฟโคลน Sidoarjoได้ท่วมแล้วหลายหมู่บ้านและเมืองในชวาตะวันออก ความพยายามที่จะระบายตะกอนที่เน่าเสียลงไปในแม่น้ำยังล้มเหลว นักธรณีวิทยาสงสัยว่าอาจต้องใช้เวลาหลายปีกว่าที่น้ำจะระบายออกเพียงพอที่ภูเขาไฟจะแห้ง ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นหรือไม่ ความพยายามครั้งล่าสุดคือการเสียบส่วนที่เจาะของบ่อน้ำด้วยของเหลวหนักที่เรียกว่า Micromax

เรื่องราว

สมัยก่อนประวัติศาสตร์

ความจริงที่ว่าเกาะชวามีผู้คนอาศัยอยู่แล้วในสมัยก่อนประวัติศาสตร์นั้นได้รับการพิสูจน์โดยการค้นพบ " ชายชาวชวา " ซึ่งเป็นสายพันธุ์ย่อยของHomo erectusซึ่งถูกค้นพบโดยนักมานุษยวิทยา ชาวดัตช์ Eugene Duboisในปี 1891 ใกล้ Trinil บนแม่น้ำ Soloใน จังหวัดชวา ติมูร์

ยุคก่อนอาณานิคม

วัดพุทธที่ซับซ้อนBorobudur

ในสหัสวรรษที่ 1 ศาสนาพุทธและศาสนาฮินดูได้ตั้งหลักที่เกาะนี้ ผสมผสานกับความเชื่อของวัฒนธรรมชาวนาดั้งเดิม อาณาจักรหลายแห่งก่อตัวขึ้น อาณาจักรที่มีอำนาจมากที่สุดคือ ปจจรันและมจปหิต แม้ว่าสุลต่านแห่งTernate จะถูกพิชิตในปี ค.ศ. 1304 แต่ก็กลับมาครอบครองโดยกษัตริย์Hayam Wurukในปี ค.ศ. 1359 ซึ่งต่อมาปกครองทั้งเกาะในฐานะจักรพรรดิมาเป็นเวลานาน ในเชิงเศรษฐกิจ Java ได้รับประโยชน์จากที่ตั้งของมันบนเส้นทางการค้าทางทะเลที่สำคัญไปยังประเทศจีน อย่างไรก็ตาม ในด้านวัฒนธรรม การเทคโอเวอร์จากอินเดียยังคงชี้ขาด การพัฒนาคู่ขนานเกิดขึ้นบนเกาะสุมาตรา ที่อยู่ใกล้เคียง.

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 พ่อค้าชาวมุสลิมจากคุชราตในอินเดียมาถึงและเริ่ม เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

ยุคอาณานิคม

แม้ว่าชาวโปรตุเกสจะสร้างความสัมพันธ์ทางการค้าครั้งแรกในปี ค.ศ. 1579 แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็ถูกชาวดัตช์ขับ ไล่ซึ่งได้ลงจอดเป็นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1594 เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1619 ชาวดัตช์ยึดครองจาการ์ตา ซึ่งทำให้ ศูนย์กลางของอาณาจักรอาณานิคมในเอเชียภายใต้ชื่อบาตาเวีย ในชวานั้น พวกเขาเริ่มจำกัดตัวเองให้ปกครองเมือง ในปี ค.ศ. 1629 สุลต่านอากุมแห่งมาตาราม ล้อม อาณานิคมดัตช์ แต่ไม่สำเร็จ ชนชั้นสูงชาวชวายังรู้สึกว่าถูกคุกคามโดย Agum และหันไปใช้การสนับสนุนทางอาวุธจากชาวดัตช์ที่เชี่ยวชาญด้านเทคนิค ในทางกลับกันพวกเขาต้องมอบให้กับบริษัทDutch East India(VOC) ยกให้ที่ดิน เป็นผลให้ VOC เข้าควบคุมทั้งเกาะในช่วงศตวรรษที่ 17 ชวาอยู่ที่ทางแยกของเส้นทางเดินทะเลของเอเชีย ทำให้ชาวดัตช์ควบคุมการค้าได้อย่างกว้างขวางนอกอินเดียที่ปกครองด้วยอังกฤษ

พร้อมกับการก่อตั้งการปกครองแบบอาณานิคม อิสลามก็แพร่กระจายไปยังชวาด้วย ได้รับความนิยมเนื่องจากคนในท้องถิ่นจำนวนมากมองว่าเป็นการถ่วงน้ำหนักวัฒนธรรมยุโรป ในทางกลับกัน ชาวดัตช์แทบจะไม่พยายามเปลี่ยนศาสนาคริสต์เลย

ชาวดัตช์ ใช้ ชาวจีนเป็นพ่อค้าและคนเก็บภาษี ซึ่งทำให้พวกเขาไม่เป็นที่นิยมในหมู่ประชากรในท้องถิ่น ความตึงเครียดยังเพิ่มขึ้นระหว่างชาวดัตช์และชาวจีนเนื่องจากผู้ปกครองอาณานิคมมองว่าการอพยพที่ควบคุมไม่ได้จากประเทศจีนมากขึ้นเป็นอันตราย ในปี ค.ศ. 1740 ชาวจีนหลายพันคนถูกสังหารในการสังหารหมู่ในบาตาเวีย ทั้งชาวมุสลิมในท้องถิ่นและกองทหารอาณานิคมดัตช์มีส่วนร่วมในการสังหาร อีกหนึ่งปีต่อมา รัฐบาลอาณานิคมได้ปล่อยตัวชาวจีนทั้งหมดบนชวาอย่างเป็นทางการจากการสังหาร ซึ่งนำไปสู่การสังหารหมู่เพิ่มเติม

แผนที่ของ Java 1860

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 หลังจากที่ VOC ถูกประกาศล้มละลายเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2342 รัฐดัตช์ได้เข้าควบคุมอาณานิคมโดยตรงและด้วยความร่วมมือกับขุนนางชวาได้เพิ่มการแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจของประชากรในชนบท หลังสงครามอังกฤษ-ดัตช์เหนือเกาะชวาในปลายฤดูร้อน พ.ศ. 2354 เกาะนี้ตกเป็นของอังกฤษ แต่ถูกส่งคืนไปยังเนเธอร์แลนด์ หลัง สงครามนโปเลียน

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2368 ถึง พ.ศ. 2373 มีการจลาจลต่อชาวดัตช์ที่เป็นที่นิยมเนื่องจากภาษีใหม่ที่ชาวบ้านต้องจ่ายในการเก็บเกี่ยวข้าว ชาวชวามากกว่า 200,000 คนและชาวยุโรป 8,000 คนตกเป็นเหยื่อของการสู้รบใน สงครามชวาที่เรียกว่า

ในปี พ.ศ. 2373 ได้มีการแนะนำcultuurstelsel แทนที่จะจ่ายค่าเช่า ตอนนี้ชาวนาต้องทำให้หนึ่งในห้าของที่ดินของพวกเขามีไว้เพื่อปลูกพืชผลที่รัฐบาลกำหนดบนที่ดินนั้น ส่วนหนึ่งของระบบนี้คือพวกเขาใช้แรงงาน 66 วันต่อปีเพื่อประโยชน์ของรัฐบาล ในทางปฏิบัติ ภาระของเกษตรกรมักจะเกินข้อกำหนดของทางการมาก สินค้าถูกส่งไปยังยุโรปและขายที่นั่นโดยมีกำไร ระบบนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยนักเขียนชาวดัตช์และอดีตเจ้าหน้าที่อาณานิคมEduard Douwes Dekker ใน หนังสือMax Havelaarในปี 1860 ซึ่งจัดพิมพ์โดย ใช้ นามแฝง Multatuli

ระหว่างสงครามโลกครั้งที่สองเกาะแห่งนี้ถูกกองทหารญี่ปุ่นยึดครอง ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 และยังคงยึดครองอยู่จนกระทั่งญี่ปุ่นยอมจำนน ในช่วงเวลานี้ ประชาชนประมาณ 2.4 ล้านคนเสียชีวิต ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการกันดารอาหารครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1944/45 [2]

เวลาถึงวันที่

นับตั้งแต่ ประกาศ อิสรภาพชวาซึ่งมีเมืองหลวงจาการ์ตาเป็นศูนย์กลางของสาธารณรัฐอินโดนีเซีย

ประชากร

ภาษา

นอกจากภาษาราชการ แล้ว บาฮาซาอินโดนีเซียภาษาชวา ยังใช้ ในภาคกลางและตะวันออกของชวาและภาษามาดูเรส ยังพูดในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ด้วย ในส่วนตะวันตกของชวาภาษาซุนดามีความโดดเด่น

ศาสนา

ในชวาชาวมุสลิม เป็น ประชากร ส่วนใหญ่ ชวาได้รับ อิสลามในศตวรรษที่ 15 และ 16 ดังนั้นวันนี้ประมาณ 91 เปอร์เซ็นต์ของชาวชวาและ 97 เปอร์เซ็นต์ของชาวซุนดาเป็นมุสลิม

ราวปี 1815 เนเธอร์แลนด์ส่งมิชชันนารี คริสเตียน ไปยังชวาเป็นครั้งแรก เป็นผลให้ชาวจีนจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์เช่นเดียวกับชาวชวาสองสามคนที่ยังไม่รับอิสลาม

ทางตอนใต้ของชวากลางมีชุมชนคริสเตียนบางชุมชนที่สมาชิกส่วนใหญ่เป็น ชนกลุ่มน้อย ของ จีน

ร้อยละ 58 ของชาวชวามุสลิมอธิบายตนเองว่าเป็น อา บังกัน ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่ถือว่าชารีอะห์เป็นกฎหมายที่บังคับใช้โดยตรง ส่วนที่เหลือคือSantriซึ่งเป็นตัวแทนของการตีความศาสนาอิสลามแบบออร์โธดอกซ์

ธุรกิจ

เดิมที เกษตรกรรมเน้นข้าวเป็นที่แพร่หลายในชวา การทำไร่ทำสวน (อ้อย ยางพารา ชา กาแฟ และควินิน) ถูกนำมาใช้ในช่วงการปกครองอาณานิคมของเนเธอร์แลนด์

ปัจจุบัน ชวาเป็นเกาะที่พัฒนามากที่สุดในอินโดนีเซีย โดยมีศูนย์กลางอุตสาหกรรมและธุรกิจหลายแห่ง รวมถึงระบบถนนและทางรถไฟที่พัฒนาแล้ว

วรรณกรรม

  • Robert Hatley, Jim Schiller (eds.): Javas อื่นๆ: ห่างจาก Kraton Monash University Press, Clayton 1984, ISBN 978-0-86746-334-7
  • Norbert Hofmann: ปฏิทินเทศกาลอิสลามในชวาและสุมาตรา (วิทยานิพนธ์) Bock and Herchen, Bad Honnef 1978, ISBN 3-88347-000-7
  • Mochtar Lubis : พลบค่ำ ในจาการ์ตา (นวนิยาย) Unionsverlag, ซูริก 1997, ISBN 3-293-20098-2
  • โทมัส สแตมฟอร์ด ราฟเฟิ ลส์ : ประวัติของชวา. Black, Parbury และ Allen, London 1817 ( ออนไลน์ที่ Internet Archive )
  • MC Ricklefs: ประวัติศาสตร์อินโดนีเซียสมัยใหม่ตั้งแต่ค. 1200. 4th Edition, Stanford University Press, Palo Alto (CA) 2008

ลิงค์เว็บ

วิกิพจนานุกรม: ชวา  – คำอธิบายของความหมาย ที่มาของคำ คำพ้องความหมาย คำแปล
คอมมอนส์ : Java  - คอลเลกชันของรูปภาพ วิดีโอ และไฟล์เสียง

รายการ

  1. อินโดนีเซีย (Urban City Population): จังหวัด & เมือง - สถิติ & แผนที่เกี่ยวกับประชากรในเมือง เมืองประชากร.de 7 มกราคม 2019. สืบค้นเมื่อ 30 มีนาคม 2019.
  2. Pierre van der Eng, Food Supply in Java during War and Decolonisation, 1940–1950 , Australian National University, 2008, p. 38.